मनोविज्ञान

10 हजार साल पहले, अंतरिक्ष के एक बहुत छोटे टुकड़े में जहां मानवता तब रहती थी, अर्थात् जॉर्डन घाटी में, बहुत ही कम समय में एक नवपाषाण क्रांति हुई - मनुष्य ने गेहूं और जानवरों को पालतू बनाया। हम नहीं जानते कि यह ठीक वहीं और फिर क्यों हुआ - शायद शुरुआती ड्रायस में हुई एक तेज ठंड के कारण। अर्ली ड्रायस ने अमेरिका में क्लैविस्ट संस्कृति को मार डाला, लेकिन हो सकता है कि जॉर्डन घाटी में नाटुफियन संस्कृति को कृषि में मजबूर कर दिया हो। यह एक क्रांति थी जिसने पूरी तरह से मानवता की प्रकृति को बदल दिया, और इसके साथ अंतरिक्ष की एक नई अवधारणा उत्पन्न हुई, संपत्ति की एक नई अवधारणा (जो गेहूं मैंने उगाया वह निजी स्वामित्व में है, लेकिन जंगल में मशरूम साझा किया जाता है)।

यूलिया लैटिनिना। सामाजिक प्रगति और स्वतंत्रता

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मनुष्य ने पौधों और जानवरों के साथ सहजीवन में प्रवेश किया, और मानव जाति का पूरा बाद का इतिहास, सामान्य रूप से, पौधों और जानवरों के साथ सहजीवन का इतिहास है, जिसकी बदौलत एक व्यक्ति ऐसे प्राकृतिक वातावरण में रह सकता है और इसका उपयोग कर सकता है। ऐसे संसाधन जिनका वह कभी भी सीधे उपयोग नहीं कर सकता था। यहां, एक व्यक्ति घास नहीं खाता है, लेकिन एक भेड़, घास को मांस में प्रसंस्करण के लिए चलने वाला प्रसंस्करण केंद्र, उसके लिए यह कार्य करता है। पिछली शताब्दी में, मशीनों के साथ मनुष्य के सहजीवन को इसमें जोड़ा गया है।

लेकिन, यहाँ, मेरी कहानी के लिए जो सबसे महत्वपूर्ण है, वह यह है कि नेचुफ़ियों के वंशजों ने पूरी पृथ्वी पर विजय प्राप्त की। नटुफ़ियन यहूदी नहीं थे, अरब नहीं थे, सुमेरियन नहीं थे, चीनी नहीं थे, वे इन सभी लोगों के पूर्वज थे। दुनिया में बोली जाने वाली लगभग सभी भाषाएँ, अफ्रीकी भाषाओं के अपवाद के साथ, पापुआ न्यू गिनी और क्वेशुआ प्रकार, उन लोगों के वंशजों की भाषाएँ हैं, जो एक पौधे या जानवर के साथ सहजीवन की इस नई तकनीक का उपयोग करते हैं, सहस्राब्दी के बाद यूरेशिया सहस्राब्दी में बस गए। चीन-कोकेशियान परिवार, यानी चेचन और चीनी दोनों, बहु-एशियाई परिवार, यानी हूण और केट्स, बेरियल परिवार, यानी इंडो-यूरोपियन और फिनो-उग्रिक लोग, और सेमिटिक-खामाइट्स - ये सभी उन लोगों के वंशज हैं जो यरदन घाटी में 10 हजार साल से अधिक के हैं, जिन्होंने गेहूं उगाना सीखा।

इसलिए, मुझे लगता है, कई लोगों ने सुना है कि ऊपरी पुरापाषाण काल ​​में यूरोप में क्रो-मैग्नन का निवास था और यह क्रो-मैग्नन यहाँ था, जिसने निएंडरथल को प्रतिस्थापित किया, जिसने गुफा में चित्र बनाए, और इसलिए आपको यह समझने की आवश्यकता है कि कुछ भी नहीं था। इन क्रो-मैग्नन के बचे हुए, जो पूरे यूरोप में रहते थे, उत्तरी अमेरिका के भारतीयों से कम - वे पूरी तरह से गायब हो गए, जिन्होंने गुफाओं में चित्र बनाए। उनकी भाषा, संस्कृति, रीति-रिवाजों को पूरी तरह से उन लहरों के वंशजों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है जिन्होंने गेहूं, बैल, गधों और घोड़ों को वश में किया था। यहां तक ​​​​कि सेल्ट्स, एट्रस्कैन और पेलसगियन, जो लोग पहले ही गायब हो चुके हैं, वे भी नाटुफियन के वंशज हैं। यह पहला सबक है जो मैं कहना चाहता हूं, तकनीकी प्रगति प्रजनन में अभूतपूर्व लाभ देगी।

और 10 हजार साल पहले नियोलिथिक क्रांति हुई थी। कुछ हज़ार वर्षों के बाद, पहले शहर न केवल जॉर्डन घाटी में, बल्कि आसपास दिखाई दे रहे हैं। मानव जाति के पहले शहरों में से एक - जेरिको, 8 हजार साल ईसा पूर्व। खोदना मुश्किल है। ठीक है, उदाहरण के लिए, एशिया माइनर में थोड़ी देर बाद चाटल-ग्युक की खुदाई की गई थी। और शहरों का उदय जनसंख्या वृद्धि का परिणाम है, अंतरिक्ष के लिए एक नया दृष्टिकोण। और अब मैं चाहता हूं कि आप उस वाक्यांश पर पुनर्विचार करें जो मैंने कहा था: «शहर दिखाई दिए।» क्योंकि वाक्यांश साधारण है, और इसमें वास्तव में, एक भयानक विरोधाभास अद्भुत है।

तथ्य यह है कि आधुनिक दुनिया में विस्तारित राज्यों का निवास है, विजय के परिणाम। आधुनिक दुनिया में कोई शहर-राज्य नहीं हैं, ठीक है, शायद सिंगापुर को छोड़कर। तो मानव जाति के इतिहास में पहली बार, एक राजा के साथ एक निश्चित सेना की विजय के परिणामस्वरूप राज्य प्रकट नहीं हुआ, राज्य एक शहर के रूप में प्रकट हुआ - एक दीवार, मंदिर, आसन्न भूमि। और 5वीं से 8 सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक 3 हजार वर्षों तक, राज्य केवल एक शहर के रूप में अस्तित्व में था। केवल 3 हजार वर्ष ईसा पूर्व, अक्कड़ के सरगोन के समय से, इन शहरों की विजय के परिणामस्वरूप विस्तारित राज्य शुरू होते हैं।

और इस शहर की व्यवस्था में 2 बिंदु बहुत महत्वपूर्ण हैं, जिनमें से एक, आगे देखते हुए, मुझे मानवता के लिए बहुत उत्साहजनक लगता है, और दूसरा, इसके विपरीत, परेशान करने वाला। यह उत्साहजनक है कि इन शहरों में कोई राजा नहीं थे। बहुत जरुरी है। यहां, मुझसे अक्सर सवाल पूछा जाता है "सामान्य तौर पर, राजा, अल्फा नर - क्या कोई व्यक्ति उनके बिना हो सकता है?" यहाँ वास्तव में यह क्या कर सकता है। मेरे शिक्षक और पर्यवेक्षक, व्याचेस्लाव वसेवोलोडोविच इवानोव, आम तौर पर एक कट्टरपंथी दृष्टिकोण का पालन करते हैं, उनका मानना ​​​​है कि मनुष्यों में, अन्य उच्च वानरों की तरह, निचले वानरों की तुलना में नेता का कार्य कम हो जाता है। और मनुष्य के पास पहले केवल पवित्र राजा थे। मैं अधिक तटस्थ दृष्टिकोण के लिए इच्छुक हूं, जिसके अनुसार एक व्यक्ति, ठीक है क्योंकि उसके पास व्यवहार के आनुवंशिक रूप से निर्धारित पैटर्न नहीं हैं, आसानी से रणनीतियों को बदल देता है, जो कि, उच्च वानरों की भी विशेषता है, क्योंकि यह अच्छी तरह से है ज्ञात है कि चिंपैंजी के समूह एक यूरोपीय से समुराई की तरह एक दूसरे से व्यवहार में भिन्न हो सकते हैं। और ऐसे दस्तावेज मामले हैं जब संतरे के झुंड में एक वयस्क नर, खतरे के मामले में, आगे बढ़ता है और हिट लेता है, और अन्य, जब दूसरे झुंड में मुख्य नर पहले भाग जाता है।

यहां, ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति क्षेत्र में एक एकांगी परिवार के रूप में रह सकता है, एक महिला के साथ एक पुरुष, एक प्रमुख पुरुष और एक हरम के साथ पदानुक्रमित पैक बना सकता है, शांति और बहुतायत के मामले में पहला, युद्ध के मामले में दूसरा और कमी। दूसरे में, वैसे, अच्छे पुरुषों को हमेशा एक प्रोटो-सेना की तरह कुछ में संगठित किया जाता है। सामान्य तौर पर, इसके अलावा, युवा पुरुषों के बीच समलैंगिक संभोग एक अच्छा व्यवहार अनुकूलन प्रतीत होता है जो ऐसी सेना के भीतर पारस्परिक सहायता को बढ़ाता है। और अब यह प्रवृत्ति थोड़ी कम हो गई है और हमारे देश में समलैंगिकों को स्त्री के रूप में माना जाता है। और, सामान्य तौर पर, मानव जाति के इतिहास में, समलैंगिक सबसे उग्रवादी उपवर्ग थे। एपामिनोंडास और पेलोपिडास दोनों, सामान्य तौर पर, संपूर्ण थेबन पवित्र टुकड़ी समलैंगिक थे। समुराई समलैंगिक थे। इस तरह के सैन्य समुदाय प्राचीन जर्मनों में बहुत आम थे। सामान्य तौर पर, ये सामान्य उदाहरण हैं। यहाँ, बहुत सामान्य नहीं - हवारंग। यह प्राचीन कोरिया में था कि एक सैन्य अभिजात वर्ग था, और यह विशेषता है कि, युद्ध में क्रोध के अलावा, हवारंग बेहद स्त्रैण थे, अपने चेहरे को चित्रित करते थे, और एक तरह से कपड़े पहनते थे।

खैर, प्राचीन शहरों में वापस। उनके पास राजा नहीं थे। चाटल-ग्युक या मोहनजो-दारो में कोई शाही महल नहीं है। देवता थे, बाद में लोकप्रिय सभा हुई, उसके अलग-अलग रूप थे। उरुक शहर के शासक गिलगमेश के बारे में एक महाकाव्य है, जिन्होंने XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में शासन किया था। उरुक पर एक द्विसदनीय संसद का शासन था, बुजुर्गों की पहली (संसद), जो हथियार उठाने में सक्षम सभी में से दूसरी थी।

कविता में संसद के बारे में कहा गया है, इसलिए। इस बिंदु पर उरुक दूसरे शहर, किश के अधीनस्थ है। किश ने उरुक से श्रमिकों से सिंचाई कार्य की मांग की। गिलगमेश सलाह देता है कि किश की बात माननी है या नहीं। बड़ों की परिषद "सबमिट" कहती है, योद्धाओं की परिषद "लड़ाई" कहती है। गिलगमेश युद्ध जीतता है, वास्तव में, इससे उसकी शक्ति मजबूत होती है।

यहाँ, मैंने कहा कि वह "लुगल" पाठ में क्रमशः उरुक शहर का शासक है। इस शब्द का अनुवाद अक्सर "राजा" के रूप में किया जाता है, जो मौलिक रूप से गलत है। लुगल सिर्फ एक सैन्य नेता है जिसे एक निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है, आमतौर पर 7 साल तक। और बस गिलगमेश की कहानी से यह समझना आसान है कि एक सफल युद्ध के दौरान, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह रक्षात्मक है या आक्रामक, ऐसा शासक आसानी से एकमात्र शासक में बदल सकता है। हालाँकि, एक लुगल एक राजा नहीं है, बल्कि एक राष्ट्रपति है। इसके अलावा, यह स्पष्ट है कि कुछ शहरों में "लुगल" शब्द "राष्ट्रपति ओबामा" वाक्यांश में "राष्ट्रपति" शब्द के करीब है, कुछ में यह "राष्ट्रपति" शब्द के "राष्ट्रपति" शब्द के अर्थ के करीब है। ».

उदाहरण के लिए, एबला शहर है - यह सुमेर का सबसे बड़ा व्यापारिक शहर है, यह 250 हजार लोगों की आबादी वाला एक महानगर है, जिसकी तत्कालीन पूर्व में कोई बराबरी नहीं थी। इसलिए, उनकी मृत्यु तक, उनके पास एक सामान्य सेना नहीं थी।

दूसरी बल्कि चिंताजनक स्थिति जिसका मैं उल्लेख करना चाहता हूं वह यह है कि इन सभी शहरों में राजनीतिक स्वतंत्रता थी। और यहां तक ​​​​कि एबला भी इस क्षेत्र की तुलना में 5 हजार साल ईसा पूर्व राजनीतिक रूप से अधिक मुक्त था। और, यहाँ, शुरू में उनमें कोई आर्थिक स्वतंत्रता नहीं थी। सामान्य तौर पर, इन शुरुआती शहरों में, जीवन बहुत ही नियंत्रित था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एबला की मृत्यु इस तथ्य से हुई कि इसे XNUMX वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में अक्कड़ के सरगोन ने जीत लिया था। यह ऐसा पहला विश्व हिटलर, अत्तिला और चंगेज खान एक बोतल में है, जिसने मेसोपोटामिया के लगभग सभी शहरों को जीत लिया है। सरगॉन की डेटिंग सूची इस तरह दिखती है: जिस साल सरगोन ने उरुक को नष्ट किया, जिस साल सरगोन ने एलाम को नष्ट किया।

सरगोन ने अपनी राजधानी अक्कड़ को एक ऐसे स्थान पर स्थापित किया जो प्राचीन पवित्र व्यापारिक शहरों से जुड़ा नहीं था। सरगोन के अंतिम वर्ष अकाल और गरीबी से चिह्नित थे। सरगोन की मृत्यु के बाद, उसके साम्राज्य ने तुरंत विद्रोह कर दिया, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि यह व्यक्ति अगले 2 हजार वर्षों में ... 2 हजार वर्ष भी नहीं। वास्तव में, उसने दुनिया के सभी विजेताओं को प्रेरित किया, क्योंकि असीरियन, हित्ती, बेबीलोनियाई, मेडियन, फारसी सरगोन के बाद आए। और इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि साइरस ने सरगोन की नकल की, सिकंदर महान ने साइरस की नकल की, नेपोलियन ने सिकंदर महान की नकल की, हिटलर ने कुछ हद तक नेपोलियन की नकल की, तो हम कह सकते हैं कि 2,5 हजार साल ईसा पूर्व उत्पन्न यह परंपरा हमारे दिनों तक पहुंच गई और सभी मौजूदा राज्यों का निर्माण किया।

मैं इस बारे में क्यों बात कर रहा हूँ? 3 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, हेरोडोटस ने "इतिहास" पुस्तक लिखी है कि ग्रीस ने निरंकुश एशिया के साथ कैसे लड़ाई लड़ी, हम तब से इस प्रतिमान में रह रहे हैं। मध्य पूर्व निरंकुशता की भूमि है, यूरोप स्वतंत्रता की भूमि है। समस्या यह है कि शास्त्रीय निरंकुशता, जिस रूप में हेरोडोटस इससे भयभीत है, पहले शहरों की उपस्थिति के 5 साल बाद 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पूर्व में प्रकट होता है। भयानक निरंकुश पूर्व को स्वशासन से अधिनायकवाद की ओर जाने में केवल XNUMX वर्ष लगे। खैर, मुझे लगता है कि कई आधुनिक लोकतंत्रों के पास तेजी से प्रबंधन करने का मौका है।

वास्तव में, हेरोडोटस ने जिन निरंकुशताओं के बारे में लिखा था, वे मध्य पूर्वी शहर-राज्यों की विजय, विस्तारित राज्यों में उनके समावेश का परिणाम हैं। और ग्रीक शहर-राज्य, स्वतंत्रता के विचार के वाहक, उसी तरह एक विस्तारित राज्य में शामिल थे - पहले रोम, फिर बीजान्टियम। यह बीजान्टियम पूर्वी दासता और दासता का प्रतीक है। और, ज़ाहिर है, प्राचीन पूर्व के इतिहास को सरगोन के साथ शुरू करना हिटलर और स्टालिन के साथ यूरोप के इतिहास को शुरू करने जैसा है।

यही है, समस्या यह है कि मानव जाति के इतिहास में, स्वतंत्रता की घोषणा पर हस्ताक्षर के साथ XNUMX वीं शताब्दी में, या लिबर्टी चार्टर पर हस्ताक्षर के साथ XNUMX वीं, या, वहां, मुक्ति के साथ स्वतंत्रता बिल्कुल भी प्रकट नहीं होती है। Peisistratus से एथेंस के। यह हमेशा शुरू में, एक नियम के रूप में, मुक्त शहरों के रूप में उत्पन्न हुआ। फिर यह नष्ट हो गया और विस्तारित राज्यों में शामिल हो गया, और वहां के शहर एक सेल में माइटोकॉन्ड्रिया की तरह मौजूद थे। और जहां कहीं कोई विस्तारित राज्य नहीं था या यह कमजोर हुआ, शहर फिर से प्रकट हुए, क्योंकि मध्य पूर्व के शहरों ने पहले सरगोन पर विजय प्राप्त की, फिर बेबीलोनियों और अश्शूरियों द्वारा, ग्रीक शहरों पर रोमनों द्वारा विजय प्राप्त की ... और रोम को किसी के द्वारा नहीं जीता गया था, लेकिन इस प्रक्रिया में विजय के बाद यह स्वयं निरंकुशता में बदल गया। जैसे ही शाही शक्ति बढ़ती है, इतालवी, फ्रेंच, स्पेनिश मध्ययुगीन शहर अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं, हंसा अपना महत्व खो देता है, वाइकिंग्स ने रूस को "गार्डारिका", शहरों का देश कहा। तो, इन सभी शहरों के साथ वही होता है जो प्राचीन नीतियों, इतालवी कमोड या सुमेरियन शहरों के साथ होता है। उनके लुगल, रक्षा के लिए बुलाए गए, सभी शक्ति या विजेता को जब्त कर लेते हैं, वहां फ्रांसीसी राजा या मंगोल आते हैं।

यह बहुत ही महत्वपूर्ण और दुखद क्षण है। हमें अक्सर प्रगति के बारे में बताया जाता है। मुझे कहना होगा कि मानव जाति के इतिहास में लगभग एक ही प्रकार की लगभग बिना शर्त प्रगति है - यह तकनीकी प्रगति है। यह दुर्लभतम मामला है कि एक बार खोजी गई इस या उस क्रांतिकारी तकनीक को भुला दिया गया। कई अपवादों का उल्लेख किया जा सकता है। मध्य युग रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले सीमेंट को भूल गया। ठीक है, यहाँ मैं एक आरक्षण करूँगा कि रोम ज्वालामुखीय सीमेंट का उपयोग करता है, लेकिन प्रतिक्रिया समान है। मिस्र, समुद्र के लोगों के आक्रमण के बाद, लोहे के उत्पादन की तकनीक को भूल गया। लेकिन यह बिल्कुल नियम का अपवाद है। उदाहरण के लिए, यदि मानवता कांस्य को गलाना सीखती है, तो जल्द ही पूरे यूरोप में कांस्य युग शुरू हो जाएगा। अगर मानव जाति ने रथ का आविष्कार किया, तो जल्द ही हर कोई रथ पर सवार होगा। लेकिन, यहां, मानव जाति के इतिहास में सामाजिक और राजनीतिक प्रगति अगोचर है - सामाजिक इतिहास एक चक्र में चलता है, पूरी मानवता एक सर्पिल में, तकनीकी प्रगति के लिए धन्यवाद। और सबसे अप्रिय बात यह है कि यह तकनीकी आविष्कार हैं जो सभ्यता के दुश्मनों के हाथों में सबसे भयानक हथियार डालते हैं। ठीक वैसे ही जैसे बिन लादेन ने गगनचुंबी इमारतों और हवाई जहाजों का आविष्कार नहीं किया था, लेकिन उन्होंने उनका बखूबी इस्तेमाल किया।

मैंने अभी कहा था कि 5वीं शताब्दी में सरगोन ने मेसोपोटामिया पर विजय प्राप्त की, कि उसने स्वशासी शहरों को नष्ट कर दिया, उसने उन्हें अपने अधिनायकवादी साम्राज्य की ईंटों में बदल दिया। जो आबादी नष्ट नहीं हुई वह कहीं और गुलाम बन गई। राजधानी की स्थापना प्राचीन मुक्त शहरों से दूर हुई थी। सरगोन पहला विजेता है, लेकिन पहला विध्वंसक नहीं है। 1972 की सहस्राब्दी में, हमारे इंडो-यूरोपीय पूर्वजों ने वर्ण की सभ्यता को नष्ट कर दिया। यह इतनी अद्भुत सभ्यता है, इसके अवशेष 5 में खुदाई के दौरान संयोग से पाए गए थे। वर्ना नेक्रोपोलिस के एक तिहाई हिस्से की अभी तक खुदाई नहीं हुई है। लेकिन अब हम पहले से ही समझते हैं कि 2 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, जब मिस्र के गठन से पहले अभी भी XNUMX हजार साल बाकी थे, बाल्कन के उस हिस्से में जो भूमध्य सागर का सामना कर रहा था, वहां एक अत्यधिक विकसित विंका संस्कृति थी, जाहिर तौर पर सुमेरियन के करीबी बोल रहे हैं। इसमें एक प्रोटो-लेखन था, वर्ना नेक्रोपोलिस से इसकी सोने की वस्तुएं फिरौन की कब्रों की विविधता को पार करती हैं। उनकी संस्कृति न केवल नष्ट हो गई थी - यह कुल नरसंहार था। ठीक है, शायद कुछ बचे हुए बाल्कन के माध्यम से वहां भाग गए और ग्रीस की प्राचीन इंडो-यूरोपीय आबादी, पेलसगियंस को बनाया।

एक और सभ्यता जिसे इंडो-यूरोपीय लोगों ने पूरी तरह से नष्ट कर दिया। भारत की पूर्व-भारत-यूरोपीय शहरी सभ्यता हड़प्पा मोहनजो-दारो। यही है, इतिहास में बहुत सारे मामले हैं जब अत्यधिक विकसित सभ्यताओं को लालची बर्बर लोगों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है, जिनके पास अपने कदमों के अलावा खोने के लिए कुछ भी नहीं है - ये हूण, अवार और तुर्क और मंगोल हैं।

उदाहरण के लिए, मंगोलों ने न केवल सभ्यता, बल्कि अफगानिस्तान की पारिस्थितिकी को भी नष्ट कर दिया, जब उन्होंने भूमिगत कुओं के माध्यम से इसके शहरों और सिंचाई प्रणाली को नष्ट कर दिया। उन्होंने अफगानिस्तान को व्यापारिक शहरों और उपजाऊ क्षेत्रों के देश से बदल दिया, जिसे सिकंदर महान से लेकर हेफ़थलाइट्स तक सभी ने जीत लिया था, रेगिस्तान और पहाड़ों के देश में, जिसे मंगोलों के बाद कोई भी जीत नहीं सकता था। यहाँ, कई लोगों को शायद यह कहानी याद है कि कैसे तालिबान ने बामियान के पास बुद्ध की विशाल मूर्तियों को उड़ा दिया था। बेशक, मूर्तियों को उड़ा देना अच्छा नहीं है, लेकिन याद रखें कि खुद बामियान क्या थे। एक विशाल व्यापारिक शहर, जिसे मंगोलों ने पूरी तरह नष्ट कर दिया। उन्होंने 3 दिन तक क़त्ल किया, फिर लौटे, लाशों के नीचे से रेंगने वालों का क़त्ल किया।

मंगोलों ने शहरों को नष्ट कर दिया, चरित्र की कुछ दुष्टता के कारण नहीं। उन्हें बस यह समझ में नहीं आया कि एक आदमी को शहर और खेत की जरूरत क्यों है। खानाबदोश की दृष्टि से नगर और मैदान एक ऐसी जगह है जहां घोड़ा नहीं चर सकता। हूणों ने ठीक उसी तरह और उन्हीं कारणों से व्यवहार किया।

तो मंगोल और हूण, निश्चित रूप से भयानक हैं, लेकिन यह याद रखना हमेशा उपयोगी होता है कि हमारे इंडो-यूरोपीय पूर्वज विजेता की इस नस्ल के सबसे क्रूर थे। यहां जितनी उभरती हुई सभ्यताओं को उन्होंने नष्ट किया, एक भी चंगेज खान ने नष्ट नहीं किया। एक मायने में, वे सरगोन से भी बदतर थे, क्योंकि सरगोन ने नष्ट आबादी से एक अधिनायकवादी साम्राज्य बनाया, और इंडो-यूरोपीय लोगों ने वर्ना और मोहनजो-दारो से कुछ भी नहीं बनाया, उन्होंने बस इसे काट दिया।

लेकिन सबसे दर्दनाक सवाल है क्या। वास्तव में भारत-यूरोपीय या सरगोन या हूणों को इतने बड़े विनाश में शामिल होने की अनुमति क्या थी? 7वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में विश्व विजेताओं को वहां उपस्थित होने से किसने रोका? उत्तर बहुत सरल है: जीतने के लिए कुछ भी नहीं था। सुमेरियन शहरों की मृत्यु का मुख्य कारण उनकी संपत्ति थी, जिसने उनके खिलाफ युद्ध को आर्थिक रूप से व्यवहार्य बना दिया। जिस प्रकार रोमन या चीनी साम्राज्य पर बर्बर आक्रमण का मुख्य कारण उनकी समृद्धि थी।

इसलिए, शहर-राज्यों के उद्भव के बाद ही, विशिष्ट सभ्यताएं दिखाई देती हैं जो उन पर परजीवी होती हैं। और, वास्तव में, सभी आधुनिक राज्य इन प्राचीन और अक्सर दोहराई जाने वाली विजयों का परिणाम हैं।

और दूसरी बात, इन विजयों को क्या संभव बनाता है? ये तकनीकी उपलब्धियां हैं, जिनका आविष्कार स्वयं विजेताओं ने नहीं किया था। बिन लादेन ने हवाई जहाज का आविष्कार कैसे नहीं किया। इंडो-यूरोपीय लोगों ने घोड़े पर सवार होकर वर्ण को नष्ट कर दिया, लेकिन उन्होंने उन्हें वश में नहीं किया, सबसे अधिक संभावना है। उन्होंने रथों पर मोहनजो-दारो को नष्ट कर दिया, लेकिन रथ निश्चित रूप से एक इंडो-यूरोपीय आविष्कार नहीं हैं। अक्कड़ के सरगोन ने सुमेर पर विजय प्राप्त की क्योंकि यह कांस्य युग था और उसके योद्धाओं के पास कांस्य हथियार थे। "5400 योद्धा हर दिन मेरी आंखों के सामने अपनी रोटी खाते हैं," सरगोन ने दावा किया। उससे एक हजार साल पहले, इतने सारे योद्धा व्यर्थ थे। विनाश की ऐसी मशीन के अस्तित्व के लिए भुगतान करने वाले शहरों की संख्या गायब थी। कोई विशेष हथियार नहीं था जो योद्धा को अपने शिकार पर एक फायदा दे।

तो चलिए संक्षेप करते हैं। यहां, कांस्य युग की शुरुआत से, 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व, प्राचीन पूर्व में व्यापारिक शहरों का उदय हुआ (इससे पहले वे अधिक पवित्र थे), जो एक लोकप्रिय विधानसभा और एक अवधि के लिए चुने गए एक लुगल द्वारा शासित थे। इनमें से कुछ शहर उरुक जैसे प्रतिस्पर्धियों के साथ युद्ध में हैं, कुछ के पास एबला जैसी लगभग कोई सेना नहीं है। कुछ में, अस्थायी नेता स्थायी हो जाता है, दूसरों में ऐसा नहीं होता है। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से, विजेता इन शहरों में झुंड की तरह शहद, और उनकी समृद्धि और उनकी मृत्यु का कारण बनते हैं क्योंकि आधुनिक यूरोप की समृद्धि बड़ी संख्या में अरबों के प्रवास का कारण है और रोमन साम्राज्य की समृद्धि कैसी थी वहाँ बड़ी संख्या में जर्मनों के अप्रवास का कारण।

2270 के दशक में, अक्कड़ के सरगोन ने सभी पर विजय प्राप्त की। फिर उर-नम्मू, जो उरी शहर में केंद्र के साथ दुनिया के सबसे केंद्रीकृत और अधिनायकवादी राज्यों में से एक बनाता है। फिर हम्मूराबी, फिर अश्शूर। उत्तरी अनातोलिया को इंडो-यूरोपीय लोगों ने जीत लिया है, जिनके रिश्तेदार वर्ना, मोहनजो-दारो और माइसीने को बहुत पहले नष्ट कर देते हैं। XIII सदी से, मध्य पूर्व में समुद्र के लोगों के आक्रमण के साथ, अंधकार युग पूरी तरह से शुरू होता है, हर कोई सभी को खाता है। ग्रीस में स्वतंत्रता का पुनर्जन्म होता है और मर जाता है, जब विजय की एक श्रृंखला के बाद, ग्रीस बीजान्टियम में बदल जाता है। इतालवी मध्ययुगीन शहरों में स्वतंत्रता को पुनर्जीवित किया गया है, लेकिन तानाशाहों और विस्तारित राज्यों द्वारा उन्हें पुन: अवशोषित कर लिया गया है।

और स्वतंत्रता, सभ्यताओं और नोस्फीयर की मृत्यु के ये सभी तरीके असंख्य हैं, लेकिन सीमित हैं। उन्हें प्रॉप के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है जो परियों की कहानियों के रूपांकनों को वर्गीकृत करते हैं। एक व्यापारिक शहर या तो आंतरिक परजीवियों से या बाहरी लोगों से मर जाता है। या तो उसे सुमेरियन या यूनानियों के रूप में जीत लिया जाता है, या वह स्वयं, रक्षात्मक पर, इतनी प्रभावी सेना विकसित करता है कि वह रोम जैसे साम्राज्य में बदल जाता है। सिंचाई साम्राज्य अप्रभावी हो जाता है और उसे जीत लिया जाता है। या बहुत बार यह मिट्टी के लवणीकरण का कारण बनता है, स्वयं मर जाता है।

एबला में, स्थायी शासक ने शासक की जगह ली, जो 7 साल के लिए चुने गए, फिर सरगोन आए। इतालवी मध्ययुगीन शहरों में, कोंडोटियर ने पहले कम्यून पर अधिकार कर लिया, फिर कुछ फ्रांसीसी राजा आए, एक विस्तारित राज्य के मालिक ने सब कुछ जीत लिया।

एक तरह से या किसी अन्य, सामाजिक क्षेत्र निरंकुशता से स्वतंत्रता तक विकसित नहीं होता है। इसके विपरीत, एक व्यक्ति जिसने प्रजातियों के गठन के चरण में एक अल्फा नर को खो दिया है, जब अल्फा नर नई तकनीकों, सेनाओं और एक नौकरशाही को प्राप्त करता है, तो उसे पुनः प्राप्त करता है। और सबसे कष्टप्रद बात यह है कि, एक नियम के रूप में, वह इन तकनीकों को अन्य लोगों के आविष्कारों के परिणामस्वरूप प्राप्त करता है। और नोस्फीयर में लगभग हर सफलता - शहरों की समृद्धि, रथ, सिंचाई - एक सामाजिक तबाही का कारण बनती है, हालांकि कभी-कभी ये तबाही नोस्फीयर में नई सफलताओं की ओर ले जाती हैं। उदाहरण के लिए, रोमन साम्राज्य की मृत्यु और पतन और ईसाई धर्म की विजय, जो प्राचीन स्वतंत्रता और सहिष्णुता के लिए गहरी शत्रुतापूर्ण थी, ने अप्रत्याशित रूप से इस तथ्य को जन्म दिया कि कई हजार वर्षों में पहली बार, पवित्र शक्ति फिर से सांसारिक, सैन्य शक्ति से अलग हो गई थी। . और, इसलिए, इन दोनों अधिकारियों के बीच दुश्मनी और प्रतिद्वंद्विता से, अंत में, यूरोप की नई स्वतंत्रता का जन्म हुआ।

यहां कुछ बिंदु हैं जिन पर मैं ध्यान देना चाहता हूं कि तकनीकी प्रगति है और तकनीकी प्रगति मानव जाति के सामाजिक विकास का इंजन है। लेकिन, सामाजिक प्रगति के साथ, स्थिति और अधिक जटिल है। और जब हमें खुशी से कहा जाता है कि "आप जानते हैं, हम यहाँ हैं, पहली बार, आखिरकार, यूरोप स्वतंत्र हो गया है और दुनिया स्वतंत्र हो गई है," तब मानव जाति के इतिहास में बहुत बार, मानवता के कुछ हिस्से स्वतंत्र हो गए। और फिर आंतरिक प्रक्रियाओं के कारण अपनी स्वतंत्रता खो दी।

मैं यह नोट करना चाहता था कि एक व्यक्ति अल्फा पुरुषों का पालन करने के लिए इच्छुक नहीं है, भगवान का शुक्र है, लेकिन एक अनुष्ठान का पालन करने के लिए इच्छुक है। गु.ई. बोलते हुए, एक व्यक्ति एक तानाशाह का पालन करने के लिए इच्छुक नहीं है, बल्कि उत्पादन के मामले में अर्थव्यवस्था के संदर्भ में विनियमित करने के लिए इच्छुक है। और XNUMX वीं शताब्दी में क्या हुआ, जब उसी अमेरिका में एक अमेरिकी सपना और एक अरबपति बनने का विचार था, यह अजीब तरह से पर्याप्त है, बल्कि मानव जाति की गहरी प्रवृत्ति का खंडन करता है, क्योंकि कई हजारों वर्षों से, मानवता, अजीब तरह से, सामूहिक के सदस्यों के बीच अमीर लोगों की संपत्ति को साझा करने में लगा हुआ है। प्राचीन यूनान में भी ऐसा होता था, यह आदिम समाजों में और भी अधिक बार हुआ, जहाँ एक व्यक्ति ने अपने प्रभाव को बढ़ाने के लिए अपने साथी आदिवासियों को धन दिया। यहां, प्रभावशाली लोगों की बात मानी जाती थी, रईसों की बात मानी जाती थी, और मानव जाति के इतिहास में अमीर, दुर्भाग्य से, कभी प्यार नहीं किया गया था। XNUMXवीं सदी की यूरोपीय प्रगति बल्कि एक अपवाद है। और इसी अपवाद के कारण मानव जाति का अभूतपूर्व विकास हुआ है।

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