क्या मौत सिर्फ एक भ्रम है?

एक पुराने मित्र की मृत्यु के बाद, अल्बर्ट आइंस्टीन ने कहा: "बेस्सो ने इस अजीब दुनिया को मुझसे थोड़ा आगे छोड़ दिया। लेकिन इसका कोई मतलब नहीं है। हम जैसे लोग जानते हैं कि भूत, वर्तमान और भविष्य के बीच का अंतर सिर्फ एक जिद्दी, चिरस्थायी भ्रम है।" डॉक्टर और वैज्ञानिक रॉबर्ट लैंजा को यकीन है कि आइंस्टीन सही थे: मौत सिर्फ एक भ्रम है।

हम यह मानने के आदी हैं कि हमारी दुनिया किसी प्रकार की वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है, जो पर्यवेक्षक से स्वतंत्र है। हम सोचते हैं कि जीवन केवल कार्बन की गतिविधि और अणुओं का मिश्रण है: हम कुछ समय के लिए जीवित रहते हैं और फिर पृथ्वी में क्षय हो जाते हैं। हम मृत्यु में विश्वास करते हैं क्योंकि हमें ऐसा सिखाया गया है, और इसलिए भी कि हम अपने आप को भौतिक शरीर से जोड़ते हैं और जानते हैं कि शरीर मर जाते हैं। और कोई निरंतरता नहीं है।

जैवकेंद्रवाद के सिद्धांत के लेखक रॉबर्ट लैंजा के विचार में, मृत्यु अंतिम घटना नहीं हो सकती, जैसा कि हम सोचते थे। "यह आश्चर्यजनक है, लेकिन यदि आप जीवन और चेतना को समान करते हैं, तो आप विज्ञान के कुछ सबसे बड़े रहस्यों को समझा सकते हैं," वैज्ञानिक ने कहा। "उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट हो जाता है कि अंतरिक्ष, समय और यहां तक ​​​​कि पदार्थ के गुण भी पर्यवेक्षक पर निर्भर क्यों हैं। और जब तक हम ब्रह्मांड को अपने दिमाग में नहीं समझ लेते, तब तक वास्तविकता को समझने का प्रयास कहीं नहीं जाने का मार्ग बना रहेगा।

उदाहरण के लिए, मौसम को ही लें। हम नीला आकाश देखते हैं, लेकिन मस्तिष्क की कोशिकाओं में बदलाव से धारणा बदल सकती है, और आकाश हरा या लाल दिखाई देगा। जेनेटिक इंजीनियरिंग की मदद से, हम कह सकते हैं, सब कुछ लाल कंपन कर सकते हैं, शोर कर सकते हैं या यौन रूप से आकर्षक हो सकते हैं - जैसा कि कुछ पक्षियों द्वारा माना जाता है।

हमें लगता है कि यह अभी प्रकाश है, लेकिन अगर हम तंत्रिका कनेक्शन बदलते हैं, तो चारों ओर सब कुछ अंधेरा दिखाई देगा। और जहां हम गर्म और आर्द्र होते हैं, उष्णकटिबंधीय मेंढक ठंडा और सूखा होता है। यह तर्क लगभग हर चीज पर लागू होता है। कई दार्शनिकों का अनुसरण करते हुए, लैंजा ने निष्कर्ष निकाला कि जो हम देखते हैं वह हमारी चेतना के बिना मौजूद नहीं हो सकता।

कड़ाई से बोलते हुए, हमारी आंखें बाहरी दुनिया के लिए पोर्टल नहीं हैं। अब हम जो कुछ भी देखते और महसूस करते हैं, यहाँ तक कि हमारा शरीर भी, हमारे दिमाग में उठने वाली सूचनाओं की एक धारा है। जैवकेंद्रवाद के अनुसार, स्थान और समय कठोर, ठंडी वस्तुएं नहीं हैं, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, लेकिन केवल उपकरण हैं जो सब कुछ एक साथ लाते हैं।

लैंजा निम्नलिखित प्रयोग को याद करने का सुझाव देते हैं। जब इलेक्ट्रॉन वैज्ञानिकों की देखरेख में बैरियर में दो स्लिट्स से गुजरते हैं, तो वे गोलियों की तरह व्यवहार करते हैं और पहली या दूसरी स्लिट से उड़ते हैं। लेकिन, अगर आप बैरियर से गुजरते समय उन्हें नहीं देखते हैं, तो वे लहरों की तरह काम करते हैं और एक ही समय में दोनों झिल्लियों से गुजर सकते हैं। यह पता चलता है कि सबसे छोटा कण अपने व्यवहार को इस पर निर्भर करता है कि वे इसे देखते हैं या नहीं? जैवनैतिकविदों के अनुसार, उत्तर स्पष्ट है: वास्तविकता एक प्रक्रिया है जिसमें हमारी चेतना शामिल होती है।

शाश्वत, अथाह संसार में कोई मृत्यु नहीं है। और अमरता का अर्थ समय में शाश्वत अस्तित्व नहीं है - यह सामान्य रूप से समय के बाहर है

हम क्वांटम भौतिकी से एक और उदाहरण ले सकते हैं और हाइजेनबर्ग अनिश्चितता सिद्धांत को याद कर सकते हैं। अगर कोई दुनिया है जिसमें कण घूम रहे हैं, तो हमें उनके सभी गुणों को निष्पक्ष रूप से मापने में सक्षम होना चाहिए, लेकिन यह असंभव है। उदाहरण के लिए, कोई एक साथ कण की सही स्थिति और उसके संवेग का निर्धारण नहीं कर सकता है।

लेकिन हम जिस कण को ​​मापने का निर्णय लेते हैं, उसके लिए मात्र मापन का तथ्य क्यों महत्वपूर्ण है? और आकाशगंगा के विपरीत छोर पर कणों के जोड़े कैसे परस्पर जुड़े हो सकते हैं, जैसे कि अंतरिक्ष और समय मौजूद नहीं थे? इसके अलावा, वे इतने परस्पर जुड़े हुए हैं कि जब एक जोड़ी से एक कण बदलता है, तो दूसरा कण भी उसी तरह बदलता है, चाहे वह कहीं भी स्थित हो। फिर से, जैवनैतिकतावादियों के लिए, उत्तर सरल है: क्योंकि स्थान और समय हमारे दिमाग के उपकरण मात्र हैं।

शाश्वत, अथाह संसार में कोई मृत्यु नहीं है। और अमरता का अर्थ समय में शाश्वत अस्तित्व नहीं है - यह सामान्य रूप से समय के बाहर है।

हमारी रैखिक सोच और समय की धारणाएं भी प्रयोगों की एक दिलचस्प श्रृंखला के साथ असंगत हैं। 2002 में, वैज्ञानिकों ने साबित किया कि फोटॉन समय से पहले जानते थे कि उनके दूर के "जुड़वाँ" भविष्य में क्या करेंगे। शोधकर्ताओं ने फोटॉन के जोड़े के बीच संबंध का परीक्षण किया। उन्होंने उनमें से एक को अपनी यात्रा पूरी करने दी - उसे "निर्णय" करना था कि वह लहर या कण की तरह व्यवहार करे या नहीं। और दूसरे फोटॉन के लिए, वैज्ञानिकों ने अपने स्वयं के डिटेक्टर तक पहुंचने के लिए जितनी दूरी तय की थी, उसे बढ़ा दिया। इसे एक कण में बदलने से रोकने के लिए इसके रास्ते में एक स्क्रैम्बलर रखा गया था।

किसी तरह, पहला फोटॉन "जानता था" कि शोधकर्ता क्या करने जा रहा है - जैसे कि उनके बीच कोई स्थान या समय नहीं था। फोटॉन ने यह तय नहीं किया कि कण या लहर बनना है या नहीं, जब तक कि उसके जुड़वां को भी रास्ते में एक स्क्रैम्बलर का सामना नहीं करना पड़ा। "प्रयोग लगातार पुष्टि करते हैं कि प्रभाव पर्यवेक्षक पर निर्भर करते हैं। हमारा दिमाग और उसका ज्ञान ही एकमात्र ऐसी चीज है जो यह निर्धारित करती है कि कण कैसे व्यवहार करते हैं," लैंजा ने जोर दिया।

लेकिन वह सब नहीं है। फ्रांस में 2007 के एक प्रयोग में, वैज्ञानिकों ने कुछ अद्भुत प्रदर्शित करने के लिए एक शिल्प पर फोटॉन निकाल दिए: उनके कार्य पूर्वव्यापी रूप से बदल सकते हैं जो ... अतीत में पहले ही हो चुका है। जैसे ही फोटान उपकरण में कांटे से गुजरते थे, उन्हें यह तय करना होता था कि बीम स्प्लिटर से टकराने पर कणों या तरंगों के रूप में व्यवहार करना है या नहीं। फोटान के कांटे को पार करने के लंबे समय बाद, प्रयोगकर्ता दूसरे बीम स्प्लिटर को बेतरतीब ढंग से चालू और बंद कर सकता था।

जीवन एक साहसिक कार्य है जो हमारी सामान्य रैखिक सोच से परे है। जब हम मरते हैं, यह संयोग से नहीं है

यह पता चला कि वर्तमान क्षण में प्रेक्षक के सहज निर्णय ने निर्धारित किया कि कण कुछ समय पहले कांटे पर कैसे व्यवहार करता था। दूसरे शब्दों में, इस बिंदु पर प्रयोगकर्ता ने अतीत को चुना।

आलोचकों का तर्क है कि ये प्रयोग केवल क्वांटा और सूक्ष्म कणों की दुनिया को संदर्भित करते हैं। हालांकि, लैंज़ा ने 2009 के नेचर पेपर द्वारा प्रतिवाद किया कि क्वांटम व्यवहार रोजमर्रा के दायरे तक फैला हुआ है। विभिन्न प्रयोगों से यह भी पता चलता है कि क्वांटम वास्तविकता "सूक्ष्म दुनिया" से परे है।

हम आमतौर पर कई ब्रह्मांडों की अवधारणा को कल्पना के रूप में खारिज करते हैं, लेकिन यह पता चला है कि यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध वास्तविकता हो सकती है। क्वांटम भौतिकी के सिद्धांतों में से एक यह है कि अवलोकनों की पूरी तरह से भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है, बल्कि विभिन्न संभावनाओं के साथ संभावित अवलोकनों की एक श्रृंखला है।

"कई दुनिया" सिद्धांत की मुख्य व्याख्याओं में से एक यह है कि इनमें से प्रत्येक संभावित अवलोकन एक अलग ब्रह्मांड ("मल्टीवर्स") से मेल खाता है। इस मामले में, हम अनंत ब्रह्मांडों के साथ काम कर रहे हैं, और जो कुछ भी हो सकता है वह उनमें से एक में होता है। सभी संभव ब्रह्मांड एक साथ मौजूद हैं, चाहे उनमें से किसी में भी कुछ भी हो। और इन परिदृश्यों में मृत्यु अब एक अपरिवर्तनीय "वास्तविकता" नहीं है।

जीवन एक साहसिक कार्य है जो हमारी सामान्य रैखिक सोच से परे है। जब हम मरते हैं, तो यह संयोग से नहीं, बल्कि अपरिहार्य जीवन चक्र के एक मैट्रिक्स में होता है। जीवन रैखिक नहीं है। रॉबर्ट लैंजा के अनुसार, वह एक बारहमासी फूल की तरह है जो बार-बार उगता है और हमारे मल्टीवर्स की दुनिया में से एक में खिलने लगता है।


लेखक के बारे में: रॉबर्ट लैंजा, एमडी, बायोसेंट्रिज्म सिद्धांत के लेखक।

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