जुनून, विभाजित व्यक्तित्व, डार्क अल्टर ईगो… स्प्लिट पर्सनालिटी थ्रिलर, हॉरर फिल्मों और मनोवैज्ञानिक नाटकों के लिए एक अटूट विषय है। पिछले साल, स्क्रीन ने इस बारे में एक और फिल्म रिलीज़ की - "स्प्लिट"। हमने यह पता लगाने का फैसला किया कि "एकाधिक व्यक्तित्व" के निदान के साथ वास्तविक लोगों के सिर में "सिनेमाई" तस्वीर कैसे दर्शाती है।
1886 में, रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन ने द स्ट्रेंज केस ऑफ़ डॉ. जेकिल और मिस्टर हाइड प्रकाशित किया। एक सम्मानित सज्जन के शरीर में एक भ्रष्ट राक्षस को "हुकिंग" करके, स्टीवेन्सन अपने समकालीनों के बीच मौजूद आदर्श के बारे में विचारों की नाजुकता दिखाने में सक्षम थे। क्या होगा अगर दुनिया का हर आदमी, अपनी त्रुटिहीन परवरिश और शिष्टाचार के साथ, अपने ही हाइड को सो जाए?
स्टीवेन्सन ने काम और वास्तविक जीवन की घटनाओं के बीच किसी भी संबंध से इनकार किया। लेकिन उसी वर्ष, मनोचिकित्सक फ्रेडरिक मेयर ने "मल्टीपल पर्सनैलिटी" की घटना पर एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने उस समय ज्ञात मामले का उल्लेख किया - लुइस विवे और फेलिडा इस्क का मामला। संयोग?
एक व्यक्ति की दो (और कभी-कभी अधिक) पहचानों के सह-अस्तित्व और संघर्ष के विचार ने कई लेखकों को आकर्षित किया। इसमें वह सब कुछ है जो आपको प्रथम श्रेणी के नाटक के लिए चाहिए: रहस्य, रहस्य, संघर्ष, अप्रत्याशित संप्रदाय। यदि आप और भी गहरी खुदाई करते हैं, तो लोक संस्कृति में समान रूपांकनों को पाया जा सकता है - परियों की कहानियां, किंवदंतियां और अंधविश्वास। राक्षसी आधिपत्य, पिशाच, वेयरवोल्स - ये सभी भूखंड दो संस्थाओं के विचार से एकजुट हैं जो वैकल्पिक रूप से शरीर को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं।
छाया व्यक्तित्व का एक हिस्सा है जिसे अस्वीकार कर दिया जाता है और व्यक्तित्व द्वारा ही अवांछित के रूप में दबा दिया जाता है।
अक्सर उनके बीच संघर्ष नायक की आत्मा के "प्रकाश" और "अंधेरे" पक्षों के बीच टकराव का प्रतीक है। यह ठीक वैसा ही है जैसा हम द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स के गॉलम/स्मेगोल की पंक्ति में देखते हैं, एक दुखद चरित्र, नैतिक और शारीरिक रूप से रिंग की शक्ति से विकृत, लेकिन मानवता के अवशेषों को बनाए रखना।
जब अपराधी सिर में हो: एक वास्तविक कहानी
कई निर्देशकों और लेखकों ने वैकल्पिक "आई" की छवि के माध्यम से यह दिखाने की कोशिश की कि कार्ल गुस्ताव जंग ने छाया को क्या कहा - व्यक्तित्व का एक हिस्सा जिसे अस्वीकार कर दिया गया और व्यक्तित्व द्वारा ही अवांछित के रूप में दबा दिया गया। सपने और मतिभ्रम में छाया जीवन में आ सकती है, एक भयावह राक्षस, दानव, या नफरत करने वाले रिश्तेदार का रूप ले सकती है।
जंग ने चिकित्सा के लक्ष्यों में से एक को व्यक्तित्व की संरचना में छाया को शामिल करने के रूप में देखा। फिल्म "मी, मी अगेन एंड आइरीन" में नायक की अपने "बुरे" मैं पर जीत एक ही समय में अपने स्वयं के डर और असुरक्षा पर जीत बन जाती है।
अल्फ्रेड हिचकॉक फिल्म साइको में, नायक (या खलनायक) नॉर्मन बेट्स का व्यवहार सतही रूप से सामाजिक पहचान विकार (डीआईडी) वाले वास्तविक लोगों के व्यवहार जैसा दिखता है। आप इंटरनेट पर लेख भी पा सकते हैं जहां नॉर्मन का निदान रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण (आईसीडी -10) के मानदंडों के अनुसार किया जाता है: दो या दो से अधिक अलग-अलग व्यक्तित्वों के एक व्यक्ति में उपस्थिति, भूलने की बीमारी (एक व्यक्ति को यह नहीं पता कि क्या अन्य कर रही है जबकि वह शरीर का मालिक है), सामाजिक और सांस्कृतिक मानदंडों की सीमाओं से परे विकार का टूटना, एक व्यक्ति के पूर्ण जीवन में बाधाओं का निर्माण। इसके अलावा, इस तरह का विकार मनो-सक्रिय पदार्थों के उपयोग के परिणामस्वरूप और एक तंत्रिका संबंधी रोग के लक्षण के रूप में नहीं होता है।
हिचकॉक नायक की आंतरिक पीड़ा पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, लेकिन माता-पिता के रिश्तों की विनाशकारी शक्ति पर जब वे नियंत्रण और कब्जे में आते हैं। नायक अपनी स्वतंत्रता और किसी और से प्यार करने का अधिकार खो देता है, सचमुच अपनी माँ में बदल जाता है, जो हर उस चीज़ को नष्ट कर देता है जो उसकी छवि को उसके बेटे के सिर से बाहर कर सकती है।
फिल्मों से ऐसा लगता है कि डीआईडी के मरीज संभावित अपराधी हैं। लेकिन ऐसा नहीं है
आखिरी शॉट्स में नॉर्मन के चेहरे पर मुस्कान वास्तव में अशुभ लगती है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से उससे संबंधित नहीं है: उसका शरीर अंदर से कब्जा कर लिया गया है, और उसके पास अपनी स्वतंत्रता वापस जीतने का कोई मौका नहीं है।
और फिर भी, मनोरंजक कथानक और विषयों के बावजूद, ये फिल्में विभाजित व्यक्तित्व का उपयोग केवल कहानी बनाने के लिए एक उपकरण के रूप में करती हैं। नतीजतन, वास्तविक विकार खतरनाक और अस्थिर फिल्म पात्रों से जुड़ा होने लगता है। न्यूरोसाइंटिस्ट सिमोन रिइंडर्स, एक डिसोसिएटिव डिसऑर्डर रिसर्चर, इस बात से बहुत चिंतित हैं कि इन फिल्मों को देखने के बाद लोगों पर क्या प्रभाव पड़ सकता है।
"वे ऐसा दिखते हैं जैसे डीआईडी मरीज संभावित अपराधी हैं। लेकिन ऐसा नहीं है। अक्सर वे अपनी मानसिक समस्याओं को छिपाने की कोशिश करते हैं।"
मानसिक तंत्र जो बंटवारे को उत्पन्न करता है उसे जल्द से जल्द अत्यधिक तनाव से मुक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। "हम सभी के पास गंभीर तनाव की प्रतिक्रिया के रूप में पृथक्करण के लिए एक सार्वभौमिक तंत्र है," नैदानिक मनोवैज्ञानिक और संज्ञानात्मक चिकित्सक याकोव कोचेतकोव बताते हैं। - जब हम बहुत डरे हुए होते हैं, तो हमारे व्यक्तित्व का हिस्सा - अधिक सटीक रूप से, हमारे व्यक्तित्व का समय - खो जाता है। अक्सर यह स्थिति सैन्य अभियानों या आपदा के दौरान होती है: एक व्यक्ति हमले पर जाता है या गिरते हुए विमान में उड़ता है और खुद को किनारे से देखता है।
मनोचिकित्सक नैन्सी मैकविलियम्स लिखती हैं, "बहुत से लोग बार-बार अलग हो जाते हैं, और कुछ इसे नियमित रूप से करते हैं कि हदबंदी को तनाव में काम करने के लिए उनका मुख्य तंत्र कहा जा सकता है।"
श्रृंखला "सो डिफरेंट तारा" में कथानक का निर्माण किया जाता है कि कैसे एक असंतुष्ट व्यक्ति (कलाकार तारा) सबसे आम समस्याओं को हल करता है: रोमांटिक रिश्तों में, काम पर, बच्चों के साथ। इस मामले में, "व्यक्तित्व" समस्याओं और उद्धारकर्ता दोनों के स्रोत हो सकते हैं। उनमें से प्रत्येक में नायिका के व्यक्तित्व का एक टुकड़ा होता है: धर्मनिष्ठ गृहिणी ऐलिस अनुशासन और व्यवस्था (सुपर-एगो), लड़की बर्डी - उसके बचपन के अनुभव, और असभ्य वयोवृद्ध बक - "असहज" इच्छाओं को व्यक्त करती है।
द थ्री फेसेस ऑफ ईव और सिबिल (2007) जैसी फिल्मों में यह समझने की कोशिश की जाती है कि डिसोसिएटिव डिसऑर्डर से पीड़ित व्यक्ति कैसा महसूस करता है। दोनों ही वास्तविक कहानियों पर आधारित हैं। पहली फिल्म से ईव का प्रोटोटाइप क्रिस सिज़ेमोर है, जो इस विकार वाले पहले ज्ञात "ठीक" रोगियों में से एक है। सिज़ेमोर ने मनोचिकित्सकों और चिकित्सकों के साथ सक्रिय रूप से सहयोग किया, उन्होंने स्वयं अपने बारे में एक पुस्तक के लिए सामग्री तैयार की, और सामाजिक विकार के बारे में जानकारी के प्रसार में योगदान दिया।
इस श्रृंखला में "स्प्लिट" क्या स्थान लेगा? एक तरफ, फिल्म उद्योग का अपना तर्क है: दर्शकों को यह बताने से ज्यादा महत्वपूर्ण है कि दुनिया कैसे काम करती है। दूसरी ओर, वास्तविक जीवन से नहीं तो और कहां से प्रेरणा लें?
मुख्य बात यह महसूस करना है कि वास्तविकता स्वयं स्क्रीन पर चित्र की तुलना में अधिक जटिल और समृद्ध है।
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