कोरोना वायरस से बीमार हुए लोगों के प्रति हमारा गुस्सा कहां से आता है?

एक सक्रिय जीवन शैली के आदी एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, एक महामारी से उत्पन्न खतरा और घर पर रहने की आवश्यकता एक भयावह और यहां तक ​​​​कि असली अनुभव है। भ्रम को जोड़ने वाली खबरें और साजिश के सिद्धांत ऑनलाइन प्रचारित हैं, जिनमें से कुछ वास्तविकता पर संदेह करते हैं। और स्वयं वास्तविकता के अभ्यस्त होना आसान नहीं है।

आदमी कोई बीमारी नहीं है

अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन के जर्नल ऑफ स्टिग्मा एंड हेल्थ के संपादक, मनोवैज्ञानिक और शोधकर्ता पैट्रिक कोरिगन का कहना है कि जब हम महामारी और कलंक के मुद्दों की बात करते हैं तो हम अज्ञात क्षेत्र में होते हैं। इसका अर्थ है कि ऐसी परिस्थितियों में बीमार पड़ने वालों के नकारात्मक दृष्टिकोण, अलगाव और सामाजिक कलंक की घटना का अध्ययन आधुनिक विज्ञान द्वारा नहीं किया गया है। वह इस मुद्दे की पड़ताल करता है और स्थिति का अपना आकलन साझा करता है।

उनकी राय में, सामान्य भ्रम रूढ़ियों, पूर्वाग्रहों और भेदभाव के लिए प्रजनन स्थल बन जाता है। मानस की विशेषताएं हमें घटनाओं, विशेष रूप से खतरनाक और अभूतपूर्व घटनाओं को समझने की आवश्यकता को जन्म देती हैं। कोरोनावायरस महामारी मानवता को क्यों प्रभावित कर रही है? क्या दोष देना है?

स्पष्ट उत्तर वायरस ही है। हम एक समाज के रूप में खतरे से लड़ने के लिए एक साथ आ सकते हैं, खुद को एक दूसरे से अलग करके इसके प्रसार को रोकने का प्रयास कर सकते हैं।

कलंक की समस्या तब पैदा होती है जब हमारे दिमाग में एक वायरस और एक बीमार व्यक्ति का मिश्रण हो जाता है। इस मामले में, हम प्रश्न को «क्या दोष देना है?» से बदलते हैं। के लिए «कौन दोषी है?» 20 से अधिक वर्षों के शोध से पता चला है कि कलंक, कुछ बीमारियों वाले लोगों का सामाजिक लेबलिंग, बीमारी के समान ही हानिकारक हो सकता है।

प्रोफेसर कोरिगन कोरोनोवायरस के बारे में चिंता के प्रसार के बेतुके उदाहरणों के बारे में बात करते हैं। उदाहरण के लिए, इसे "चीनी" कहा जाता था, और यह परिभाषा खतरे की समझ में बिल्कुल भी योगदान नहीं देती है, लेकिन जातीय कट्टरता की आग को भड़काती है। यह, शोधकर्ता लिखता है, कलंक का खतरा है: एक समान शब्द बार-बार एक महामारी के अनुभव को नस्लवाद से जोड़ता है।

वायरस के सामाजिक रूप से कलंकित शिकार

कोरोनावायरस के कलंक से कौन प्रभावित हो सकता है? सबसे स्पष्ट शिकार लक्षण या सकारात्मक परीक्षा परिणाम वाले लोग हैं। समाजशास्त्री इरविंग हॉफमैन कहेंगे कि वायरस के कारण, उनकी पहचान "भ्रष्ट", "कलंकित" है, जो दूसरों की नजर में उनके खिलाफ पूर्वाग्रह को सही ठहराती है। बीमारों में परिवार और परिचितों का दायरा जोड़ा जाएगा - उन्हें भी कलंकित किया जाएगा।

शोधकर्ताओं ने निर्धारित किया है कि कलंक के परिणामों में से एक सामाजिक दूरी है। सामाजिक रूप से कलंकित, "भ्रष्ट" व्यक्तियों को समाज द्वारा टाला जाता है। एक व्यक्ति को कोढ़ी की तरह दरकिनार किया जा सकता है, या मनोवैज्ञानिक रूप से दूर किया जा सकता है।

मनोवैज्ञानिक निदान वाले लोगों के कलंक पर शोध करने वाले कोरिगन लिखते हैं कि यह विभिन्न क्षेत्रों में खुद को प्रकट कर सकता है। उनके अनुसार, कुछ बीमारियों के "कलंक" वाले व्यक्ति को शिक्षकों द्वारा त्याग दिया जा सकता है, नियोक्ताओं द्वारा किराए पर नहीं लिया जा सकता है, जमींदारों द्वारा किराए से इनकार किया जा सकता है, धार्मिक समुदाय उसे अपने रैंक में स्वीकार नहीं कर सकते हैं, और डॉक्टरों की उपेक्षा की जा सकती है।

कोरोनावायरस की स्थिति में, संक्रमण दर को कम करने के लिए दूरी बनाए रखने की वास्तविक आवश्यकता पर यह आरोप लगाया गया है। स्वास्थ्य संगठन आग्रह करते हैं, यदि संभव हो तो, 1,5-2 मीटर से अधिक अन्य लोगों से संपर्क न करें। "कलंक का खतरा तब पैदा होता है जब किसी संक्रमित व्यक्ति से दूरी के साथ वायरस से दूरी मिल जाती है," कोरिगन लिखते हैं।

किसी भी तरह से यह सुझाव नहीं देते कि सामाजिक दूर करने की सिफारिशों को नजरअंदाज कर दिया जाए और कोरोनोवायरस के प्रसार को कम करने के लिए इस उपाय की आवश्यकता को पहचानते हुए, वह एक संक्रमित व्यक्ति को फैलने वाले कलंक से सावधान रहने का आग्रह करता है।

खतरों का कलंक

तो महामारी के दौरान कलंक का क्या करें? सबसे पहले, कोरिगन कहते हैं, आपको कुदाल को कुदाल कहने की जरूरत है। पहचानें कि कोई समस्या है। बीमार लोगों के साथ भेदभाव किया जा सकता है और उनका अपमान किया जा सकता है, और यह उतना ही गलत है जितना कि नस्लवाद, लिंगवाद और उम्रवाद के किसी भी रूप में। लेकिन एक बीमारी वैसी नहीं होती है, जिस व्यक्ति को वह संक्रमित करता है, और एक को दूसरे से अलग करना महत्वपूर्ण है।

बीमारों का सामाजिक कलंक उन्हें तीन तरह से नुकसान पहुंचाता है। सबसे पहले, यह एक सार्वजनिक कलंक है। जब लोग बीमार लोगों को "खराब" के रूप में देखते हैं, तो इससे किसी प्रकार का भेदभाव और नुकसान हो सकता है।

दूसरे, यह आत्म-कलंक है। वायरस से संक्रमित या उसके संपर्क में आने वाले लोग समाज द्वारा थोपी गई रूढ़ियों को आत्मसात कर लेते हैं और खुद को "खराब" या "गंदा" मानते हैं। न केवल बीमारी से लड़ना मुश्किल है, लोगों को अभी भी खुद पर शर्म आनी है।

तीसरा है लेबल से बचना। इरविंग गोफमैन ने कहा कि कलंक एक स्पष्ट और देखने योग्य संकेत के साथ जुड़ा हुआ है: जब नस्लवाद की बात आती है तो त्वचा का रंग, लिंगवाद में शरीर की संरचना, या उदाहरण के लिए, उम्रवाद में भूरे बाल। हालांकि, बीमारियों के मामले में, सब कुछ अलग है, क्योंकि वे छिपे हुए हैं।

कोई नहीं जानता कि कमरे में एकत्र हुए सौ लोगों में से कौन COVID-19 का वाहक है, जिसमें संभवतः स्वयं भी शामिल है। कलंक तब होता है जब एक लेबल प्रकट होता है: "यह मैक्स है, वह संक्रमित है।" और लेबल अक्सर परीक्षण या उपचार के अनुभव के संबंध में दिखाई देते हैं। “मैंने अभी-अभी मैक्स को उस प्रयोगशाला से जाते हुए देखा जहाँ वे कोरोनावायरस का परीक्षण कर रहे हैं। वह संक्रमित होना चाहिए!»

स्पष्ट रूप से, लोग लेबल किए जाने से बचेंगे, जिसका अर्थ है कि यदि वे सकारात्मक परीक्षण करते हैं तो वे परीक्षण या अलगाव से दूर भागेंगे।

स्थिति को कैसे बदलें?

वैज्ञानिक साहित्य में, बदलते कलंक के दो दृष्टिकोण पाए जा सकते हैं: शिक्षा और संपर्क।

शिक्षा

बीमारी के बारे में मिथकों की संख्या कम हो जाती है जब लोग इसके संचरण, रोग का निदान और उपचार के बारे में तथ्यों को सीखते हैं। कोरिगन के अनुसार, इन मामलों में आम जनता को शिक्षित करने में मदद करके हर कोई योगदान दे सकता है। आधिकारिक समाचार साइट नियमित रूप से बीमारी के बारे में उपयोगी जानकारी प्रकाशित करती हैं।

यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि असत्यापित और अक्सर झूठी जानकारी के प्रसार का समर्थन न किया जाए। ऐसे कई मामले हैं, और गलत सूचना के परिणामों से निपटने के प्रयास से विवाद और आपसी अपमान हो सकते हैं - यानी विचारों की लड़ाई, ज्ञान का आदान-प्रदान नहीं। इसके बजाय, कोरिगन महामारी के पीछे के विज्ञान को साझा करने और पाठकों को सोचने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

Contact

उनकी राय में, कलंकित व्यक्ति में नकारात्मक भावनाओं को दूर करने का यह सबसे अच्छा तरीका है। शोध से पता चलता है कि ऐसे लोगों और समाज के बीच बातचीत कलंक के हानिकारक प्रभावों को खत्म करने का सबसे अच्छा तरीका है।

कोरिगन के अभ्यास में कई मानसिक रूप से बीमार ग्राहक शामिल हैं जिनके लिए ईमानदारी और सम्मान के विचारों के साथ पूर्वाग्रह और भेदभाव को बदलने के लिए दूसरों के साथ बातचीत सबसे प्रभावी तरीका है। साथियों, समान सामाजिक स्थिति वाले लोगों के साथ संचार के मामले में यह प्रक्रिया सबसे प्रभावी है। इसलिए, उन लोगों के बीच संचार जो कोरोनवायरस और जनता के साथ "चिह्नित" हैं, पूर्व से कलंक को दूर करने और फर्क करने में मदद करेंगे।

रोगी या तो बीमारी के दौरान अपनी भावनाओं, भय, भय और अनुभवों का वर्णन कर सकता है, या बीमारी के बारे में बात कर सकता है, पहले से ही ठीक हो चुका है, उसके ठीक होने के बारे में सहानुभूति श्रोताओं या पाठकों के साथ मिलकर खुशी मना सकता है। बीमार और स्वस्थ दोनों ही, वह हर किसी के समान ही रहता है, एक गरिमा वाला व्यक्ति और सम्मान और स्वीकृति का अधिकार।

अन्य बीमारियों के मामलों में, लाइव संपर्क सबसे प्रभावी है। हालांकि, क्वारंटाइन के दौरान बेशक मीडिया और ऑनलाइन होगा। कोरिगन ने कहा, "पहले व्यक्ति ब्लॉग और वीडियो जहां COVID-19 वाले लोग संक्रमण, बीमारी और ठीक होने की कहानियां सुनाते हैं, उनका सार्वजनिक दृष्टिकोण पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा और कलंक कम होगा।" "शायद वास्तविक समय के वीडियो का और भी अधिक प्रभाव पड़ेगा, विशेष रूप से वे जहां दर्शक किसी विशेष व्यक्ति के जीवन पर बीमारी के प्रभाव को स्वयं देख सकते हैं।"

स्थिति और इस तथ्य को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है कि मशहूर हस्तियां यह स्वीकार करने से डरते नहीं हैं कि वे संक्रमित हैं। कुछ अपनी भावनाओं का वर्णन करते हैं। इससे लोगों में अपनेपन की भावना आती है और कलंक कम होता है। हालांकि, अध्ययनों से पता चलता है कि सितारों के शब्दों का हमारे औसत और करीबी व्यक्ति - एक सहकर्मी, पड़ोसी या सहपाठी के साथ बातचीत की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।

महामारी के बाद

विशेषज्ञ का मानना ​​है कि कलंक के खिलाफ अभियान महामारी की समाप्ति के बाद भी जारी रहना चाहिए। वास्तव में, वैश्विक संक्रमण का एक दीर्घकालिक परिणाम उन लोगों के प्रति नकारात्मक रवैया हो सकता है जो कोरोनावायरस से उबर चुके हैं। भय और भ्रम के माहौल में वे लंबे समय तक समाज की नजरों में कलंकित रह सकते हैं।

"इससे निपटने का सबसे अच्छा तरीका संपर्क है," पैट्रिक कोरिगन दोहराता है। “महामारी के बाद, हमें परिस्थितियों के कारण सामाजिक भेद की प्रचलित धारणाओं को अलग रखना चाहिए और आमने-सामने संचार को बढ़ावा देना चाहिए। जनसभा आयोजित करना जरूरी है जहां बीमारी से गुजर चुके लोग अपने अनुभव और ठीक होने के बारे में बात करेंगे। सबसे बड़ा प्रभाव तब प्राप्त होता है जब उन्हें एक निश्चित अधिकार वाले लोगों सहित महत्वपूर्ण लोगों द्वारा सम्मानपूर्वक, ईमानदारी से बधाई दी जाती है।

आशा और गरिमा वे दवाएं हैं जो हमें महामारी से निपटने में मदद करेंगी। वे भविष्य में उत्पन्न होने वाले कलंक की समस्या से निपटने में भी मदद करेंगे। प्रोफेसर कोरिगन ने आग्रह किया, "आइए इन मूल्यों को साझा करते हुए इसके समाधान का ध्यान रखें।"

लेखक के बारे में: पैट्रिक कोरिगन एक मनोवैज्ञानिक और शोधकर्ता हैं जो मानसिक विकार वाले लोगों के समाजीकरण में माहिर हैं।