सैंड्रो बॉटलिकली द्वारा «द बर्थ ऑफ वीनस»: यह तस्वीर मुझे क्या बताती है?

«प्यार सांसारिक और स्वर्गीय जोड़ता है»

मारिया रेव्याकिना, कला इतिहासकार:

शुक्र, प्रेम का प्रतीक, समुद्र के खोल में खड़ा है (1), जो पवन देवता Zephyr (2) किनारे तक ले जाता है। पुनर्जागरण में खुला खोल स्त्रीत्व का प्रतीक था और इसका शाब्दिक अर्थ महिला गर्भ के रूप में किया गया था। देवी की आकृति मूर्तिकला है, और उनकी मुद्रा, प्राचीन मूर्तियों की विशेषता, सहजता और शील पर जोर देती है। उसकी बेदाग छवि एक रिबन द्वारा पूरित है (3) उसके बालों में, मासूमियत का प्रतीक। देवी का सौंदर्य मंत्रमुग्ध कर देने वाला है, लेकिन वह अन्य पात्रों की तुलना में विचारशील और अलग दिखती हैं।

तस्वीर के बाईं ओर हम एक विवाहित जोड़े को देखते हैं - पवन देवता ज़ेफिरे (2) और फूलों की देवी फ्लोरा (4)एक आलिंगन में बंधा हुआ। Zephyr ने सांसारिक, कामुक प्रेम को व्यक्त किया, और Botticelli ने अपनी पत्नी के साथ Zephyr को चित्रित करके इस प्रतीक को बढ़ाया। चित्र के दाईं ओर, वसंत की देवी ओरा टाल्लो को दर्शाया गया है। (5), पवित्रता का प्रतीक, स्वर्गीय प्रेम। यह देवी दूसरी दुनिया में संक्रमण से भी जुड़ी थी (उदाहरण के लिए, जन्म या मृत्यु के क्षण के साथ)।

ऐसा माना जाता है कि मेंहदी, माला (6) जिसमें से हम उसकी गर्दन पर देखते हैं, शाश्वत भावनाओं को व्यक्त करते हैं, और संतरे का पेड़ (7) अमरता से जुड़ा था। तो चित्र की रचना काम के मुख्य विचार का समर्थन करती है: सांसारिक और स्वर्गीय प्रेम के मिलन के बारे में।

कोई कम प्रतीकात्मक रंग सीमा नहीं है, जो नीले रंग के स्वरों पर हावी है, फ़िरोज़ा-ग्रे रंगों में बदल जाता है, जो एक तरफ रचना को हवा और उत्सव देता है, और दूसरी ओर एक निश्चित शीतलता देता है। उन दिनों नीला रंग युवा विवाहित महिलाओं के लिए विशिष्ट था (वे एक विवाहित जोड़े से घिरे होते हैं)।

यह कोई संयोग नहीं है कि कैनवास के दाईं ओर एक बड़ा हरा रंग का धब्बा है: यह रंग ज्ञान और पवित्रता और प्रेम, आनंद, मृत्यु पर जीवन की विजय दोनों से जुड़ा था।

पोशाक का रंग (5) ओरी टालो, जो सफेद से धूसर हो जाता है, मेंटल के बैंगनी-लाल रंग से कम वाक्पटु नहीं है (8), जिसके साथ वह शुक्र को कवर करने जा रही है: सफेद रंग पवित्रता और मासूमियत का प्रतीक है, और ग्रे को संयम और ग्रेट लेंट के प्रतीक के रूप में व्याख्या किया गया था। शायद यहाँ के मेंटल का रंग एक सांसारिक शक्ति के रूप में सौंदर्य की शक्ति का प्रतीक है और पवित्र अग्नि जो हर साल ईस्टर पर एक स्वर्गीय शक्ति के रूप में प्रकट होती है।

«सौंदर्य का प्रवेश और हानि का दर्द»

एंड्री रोसोखिन, मनोविश्लेषक:

बाएँ और दाएँ समूहों की तस्वीर में छिपा हुआ टकराव ध्यान आकर्षित करता है। पवन देवता ज़ेफिर शुक्र पर बाईं ओर से उड़ते हैं (2)पुरुष कामुकता का प्रतिनिधित्व। दाईं ओर, अप्सरा ओरा हाथों में मेंटल लेकर उससे मिलती है। (5). एक देखभाल करने वाले मातृ इशारे के साथ, वह शुक्र पर एक लबादा फेंकना चाहती है, जैसे कि उसे ज़ेफिर की मोहक हवा से बचाने के लिए। और यह एक नवजात शिशु के लिए लड़ने जैसा है। देखो: हवा का बल समुद्र या शुक्र पर इतना निर्देशित नहीं है (कोई लहर नहीं है और नायिका की आकृति स्थिर है), लेकिन इस पर। ऐसा लगता है कि ज़ेफिर ओरा को वीनस को छिपाने से रोकने की कोशिश कर रहा है।

और शुक्र स्वयं शांत है, मानो दो बलों के टकराव में जम गया हो। उसकी उदासी, जो हो रहा है उससे वैराग्य ध्यान आकर्षित करता है। इसमें खुशी क्यों नहीं है, दुनिया को खोजने और पहचानने का आनंद क्यों है?

मैं इसमें आसन्न मृत्यु का पूर्वाभास देखता हूं। मुख्य रूप से प्रतीकात्मक - वह दिव्य मातृ शक्ति के लिए अपनी स्त्रीत्व और कामुकता को त्याग देती है। शुक्र प्रेम सुख की देवी बनेंगी, जिसे वे स्वयं कभी इस सुख का अनुभव नहीं करेंगी।

साथ ही वास्तविक मृत्यु की छाया शुक्र के मुख पर भी पड़ती है। फ्लोरेंटाइन महिला सिमोनेटा वेस्पुची, जिन्होंने कथित तौर पर बॉटलिकेली के लिए पोज दिया था, उस युग की सुंदरता का आदर्श था, लेकिन 23 साल की उम्र में अचानक उनकी मृत्यु हो गई। कलाकार ने अपनी मृत्यु के छह साल बाद "द बर्थ ऑफ वीनस" को चित्रित करना शुरू किया और अनैच्छिक रूप से यहां न केवल उसकी सुंदरता की प्रशंसा की, बल्कि नुकसान का दर्द भी दिखाया।