यह बहुत कुछ वैसा ही है जैसा हमने बचपन में विदेशी भाषा सीखी थी। यहाँ हम एक पाठ में बैठे हैं, एक पाठ्यपुस्तक पढ़ रहे हैं - हमें यह और वह कहने की ज़रूरत है, यहाँ हम ब्लैकबोर्ड पर लिखते हैं, और शिक्षक जाँचता है कि यह सच है या नहीं, लेकिन हम कक्षा छोड़ देते हैं - और अंग्रेजी / जर्मन वहीं रह गए , दरवाजे के बाहर। या एक ब्रीफकेस में एक पाठ्यपुस्तक, जो स्पष्ट नहीं है कि जीवन पर कैसे लागू किया जाए - एक कष्टप्रद सहपाठी को मारने के अलावा।
ध्यान के साथ भी। आज, यह अक्सर कुछ ऐसा बना रहता है जो बंद दरवाजों के पीछे "सौंपा" जाता है। हम "कक्षा में" गए, हर कोई अपनी मेज पर (या एक बेंच पर) बैठ गया, हम उस शिक्षक की बात सुनते हैं जो कहता है "यह कैसा होना चाहिए", हम कोशिश करते हैं, हम आंतरिक रूप से खुद का मूल्यांकन करते हैं - यह काम किया / नहीं किया व्यायाम करते हैं और, ध्यान कक्ष को छोड़कर, हम अभ्यास को वहीं छोड़ देते हैं, दरवाजे के पीछे। हम एक स्टॉप या मेट्रो में जाते हैं, प्रवेश द्वार पर भीड़ पर गुस्सा हो जाते हैं, हम बॉस से छूटे हुए लोगों से डरते हैं, याद रखें कि हमें स्टोर में क्या खरीदना है, हम बकाया बिलों के कारण घबराए हुए हैं। अभ्यास के लिए, खेत की जुताई नहीं की जाती है। लेकिन हमने उसे वहीं छोड़ दिया, आसनों और तकियों, सुगंध की छड़ियों और कमल की स्थिति में एक शिक्षक के साथ। और यहाँ हमें फिर से, सिसिफस की तरह, इस भारी पत्थर को एक खड़ी पहाड़ पर उठाना होगा। किसी कारण से, इस छवि को "लगाना" असंभव है, यह मॉडल "हॉल" से रोजमर्रा के उपद्रव पर है।
क्रिया में ध्यान
जब मैं योग में गया, शवासन के साथ समाप्त हुआ, तो एक भावना ने मेरा पीछा नहीं छोड़ा। यहां हम झूठ बोलते हैं और आराम करते हैं, संवेदनाओं का निरीक्षण करते हैं, और सचमुच पंद्रह मिनट बाद, लॉकर रूम में, दिमाग पहले से ही कुछ कार्यों से घिरा हुआ है, समाधान की तलाश में (रात के खाने के लिए क्या बनाना है, ऑर्डर लेने का समय है, काम खत्म करो)। और यह लहर आपको गलत जगह पर ले जाती है, जहां आप योग और ध्यान करते हुए अभीप्सा करते हैं।
यह क्यों पता चलता है कि "मक्खियाँ अलग हैं, और कटलेट (छोला!) अलग से"? एक अभिव्यक्ति है कि यदि आप होशपूर्वक एक कप चाय नहीं पी सकते हैं, तो आप होशपूर्वक नहीं जी पाएंगे। मैं यह कैसे सुनिश्चित करूं कि मेरी हर "चाय का प्याला" - या, दूसरे शब्दों में, कोई भी दैनिक दिनचर्या - जागरूकता की स्थिति में हो? मैंने रोज़मर्रा की परिस्थितियों में रहते हुए अभ्यास करने का फैसला किया, उदाहरण के लिए, पढ़ाई। अभ्यास करने के लिए सबसे कठिन काम तब होता है जब स्थिति आपके नियंत्रण से बाहर हो जाती है और भय, तनाव, ध्यान की हानि प्रकट होती है। इस अवस्था में सबसे कठिन कार्य मन को नियंत्रित करने का प्रयास नहीं करना है, बल्कि इन अवस्थाओं को देखने और स्वीकार करने का अभ्यास करना है।
मेरे लिए, उन स्थितियों में से एक गाड़ी चलाना सीख रहा था। सड़क का डर, संभावित खतरनाक कार चलाने का डर, गलतियाँ करने का डर। प्रशिक्षण के दौरान, मैं निम्नलिखित चरणों से गुज़रा - अपनी भावनाओं को नकारने की कोशिश से, बहादुर होने के लिए ("मैं डरता नहीं हूं, मैं बहादुर हूं, मैं डरता नहीं हूं") - अंत में, इन अनुभवों को स्वीकार करना। अवलोकन और निर्धारण, लेकिन इनकार और निंदा नहीं। "हाँ, अब डर है, मुझे आश्चर्य है कि यह कब तक होगा? क्या अभी भी है? पहले ही छोटा हो गया। अब मैं शांत हूं।" केवल स्वीकृति की स्थिति में यह सभी परीक्षाओं को पास करने के लिए निकला। बेशक, तुरंत नहीं। मैंने पहले चरण को सबसे मजबूत उत्तेजना के कारण पारित नहीं किया, अर्थात्, परिणाम के प्रति लगाव, दूसरे परिदृश्य की अस्वीकृति, अहंकार का डर (अहंकार नष्ट होने, खोने से डरता है)। आंतरिक कार्य करते हुए, कदम दर कदम, मैंने परिणाम के महत्व, महत्व को छोड़ना सीखा।
उसने बस विकास के विकल्पों को पहले ही स्वीकार कर लिया था, उम्मीदों का निर्माण नहीं किया था और खुद को उनके साथ नहीं चलाया था। "बाद में" (मैं पास होऊंगा या नहीं?) के विचार को छोड़ देना, मैंने "अभी" (अब मैं क्या कर रहा हूं?) पर ध्यान केंद्रित किया। ध्यान केंद्रित करने के बाद - यहाँ मैं जा रहा हूँ, मैं कैसे और कहाँ जा रहा हूँ - एक संभावित नकारात्मक परिदृश्य के बारे में भय धीरे-धीरे गायब होने लगा। तो, बिल्कुल आराम से, लेकिन सबसे चौकस स्थिति के साथ, थोड़ी देर बाद मैंने परीक्षा पास कर ली। यह एक अद्भुत अभ्यास था: मैंने यहां और अभी रहना, पल में रहना और जो कुछ हो रहा है उस पर ध्यान देने के साथ होशपूर्वक जीना सीखा, लेकिन अहंकार को शामिल किए बिना। सच कहूं तो, माइंडफुलनेस (अर्थात् क्रिया में) के अभ्यास के इस दृष्टिकोण ने मुझे उन सभी शवासनों की तुलना में बहुत अधिक दिया, जिनके साथ मैं था और जिसमें मैं था।
मैं इस तरह के ध्यान को अनुप्रयोग प्रथाओं (ऐप्स) से अधिक प्रभावी देखता हूं, एक कार्य दिवस के बाद हॉल में सामूहिक ध्यान। यह ध्यान पाठ्यक्रमों के लक्ष्यों में से एक है - यह सीखना कि इस अवस्था को जीवन में कैसे स्थानांतरित किया जाए। आप जो कुछ भी करते हैं, जो कुछ भी करते हैं, अपने आप से पूछें कि मैं अभी क्या महसूस कर रहा हूं (थका हुआ, चिढ़, प्रसन्न), मेरी भावनाएं क्या हैं, मैं कहां हूं।
मैं आगे अभ्यास करना जारी रखता हूं, लेकिन मैंने देखा कि जब मैं असामान्य, नई परिस्थितियों में अभ्यास करता हूं, तो मुझे सबसे मजबूत प्रभाव मिलता है, जहां मैं संभावित रूप से डर की भावना, स्थिति पर नियंत्रण खोने का अनुभव कर सकता हूं। इसलिए, अधिकारों को पारित करने के बाद, मैं तैरना सीखने गया।
ऐसा लग रहा था कि सब कुछ फिर से शुरू हो गया और विभिन्न भावनाओं के संबंध में मेरे सभी "उन्नत ज़ेन" लुप्त हो गए। सब कुछ एक चक्र में चला गया: पानी का डर, गहराई, शरीर को नियंत्रित करने में असमर्थता, डूबने का डर। अनुभव ड्राइविंग के समान ही प्रतीत होते हैं, लेकिन फिर भी भिन्न होते हैं। और इसने मुझे जमीन पर भी उतारा - हाँ, यहाँ एक नई जीवन स्थिति है और यहाँ फिर से सब कुछ खरोंच से है। यह असंभव है, एक गुणन तालिका की तरह, एक बार और सभी के लिए स्वीकृति की इस स्थिति को "सीखना", पल पर ध्यान देना। सब कुछ बदल जाता है, कुछ भी स्थायी नहीं होता। "किकबैक" वापस, साथ ही अभ्यास के लिए स्थितियां, जीवन भर बार-बार आती रहेंगी। कुछ संवेदनाओं को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, वे उन लोगों के समान हो सकते हैं जो पहले से ही हैं, मुख्य बात उन्हें नोटिस करना है।
विशेषज्ञ कमेंट्री
"माइंडफुलनेस (जीवन में उपस्थिति) का कौशल वास्तव में एक विदेशी भाषा या किसी अन्य जटिल अनुशासन को सीखने के समान है। हालांकि, यह पहचानने योग्य है कि बहुत से लोग विदेशी भाषा को गरिमा के साथ बोलते हैं, और इसलिए, दिमागीपन का कौशल भी सीखा जा सकता है। किसी भी कौशल में महारत हासिल करने के बारे में सबसे निश्चित बात यह है कि आप पहले ही उठाए गए सबसे छोटे कदमों को देख रहे हैं। यह आगे बढ़ने के लिए ताकत और मूड देगा।
आप इसे क्यों नहीं ले सकते और एक सचेत व्यक्ति बन सकते हैं जो हमेशा सद्भाव में रहता है? क्योंकि हम अपने जीवन में एक बहुत कठिन (और, मेरी राय में, सबसे महत्वपूर्ण भी) कौशल ले रहे हैं - अपने जीवन को उपस्थिति में जीने के लिए। अगर यह इतना आसान होता, तो हर कोई पहले से ही अलग तरह से रहता। लेकिन जागरूक होना मुश्किल क्यों है? क्योंकि इसमें खुद पर गंभीर काम करना शामिल है, जिसके लिए कुछ ही तैयार होते हैं। हम एक याद की गई लिपि के अनुसार जीते हैं जिसे समाज, संस्कृति, परिवार द्वारा लाया गया है - आपको कुछ भी सोचने की ज़रूरत नहीं है, आपको बस प्रवाह के साथ जाना है। और फिर अचानक जागरूकता आती है, और हम सोचने लगते हैं कि हम एक या दूसरे तरीके से क्यों कार्य करते हैं, हमारे कार्य के पीछे वास्तव में क्या है? उपस्थिति का कौशल अक्सर लोगों के जीवन (संचार, जीवन शैली, पोषण, शगल का चक्र) को मौलिक रूप से बदल देता है, और हर कोई इन परिवर्तनों के लिए कभी भी तैयार नहीं होगा।
जो आगे जाने की हिम्मत रखते हैं वे छोटे-छोटे बदलावों को नोटिस करना शुरू कर देते हैं और सबसे सामान्य तनावपूर्ण स्थितियों में (काम पर, ड्राइविंग टेस्ट पास करते समय, पर्यावरण के साथ तनावपूर्ण संबंधों में) हर दिन थोड़ा सा उपस्थित होने का अभ्यास करते हैं। ”