जापानी व्हेलिंग उद्योग, व्हेल के निरंतर विनाश के लिए अपराध के भारी बोझ के लिए संशोधन करने की मांग कर रहा है, लेकिन किसी भी तरह से यथास्थिति को बदलना नहीं चाहता (पढ़ें: व्हेल को मारना बंद करो, इस प्रकार अपराधबोध की इस भावना का अनुभव करने की बहुत आवश्यकता को समाप्त करते हुए), अपने संदिग्ध लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए बौद्ध धर्म में हेरफेर करना शुरू करना अपने लिए अधिक लाभदायक पाया। मैं उस भव्य अंतिम संस्कार समारोह का जिक्र कर रहा हूं जो हाल ही में जापान के ज़ेन मंदिरों में से एक में हुआ था। कई सरकारी अधिकारियों, साथ ही जापान में सबसे बड़े निगमों में से एक के प्रबंधन और सामान्य कर्मचारियों के अलावा, इस घटना को अमेरिकी समाचार पत्र बाल्टीमोर सन के एक संवाददाता ने देखा था, जिन्होंने उन्होंने जो देखा उसके बारे में निम्नलिखित रिपोर्ट लिखी थी:
"ज़ेन मंदिर अंदर से विशाल था, समृद्ध रूप से सुसज्जित था, और बहुत समृद्ध होने का आभास देता था। बैठक का कारण 15 मृतकों की आत्माओं के लिए एक स्मारक प्रार्थना सेवा का आयोजन था, जिन्होंने पिछले तीन वर्षों में जापानी लोगों की समृद्धि के लिए अपना जीवन दिया।
शोक मनाने वालों को उस कंपनी में उनकी आधिकारिक स्थिति द्वारा निर्देशित पदानुक्रम के अनुसार सख्त रूप से बैठाया गया था, जिसके वे सभी संबंधित थे। लगभग बीस लोग - पुरुष नेता और आमंत्रित सरकारी अधिकारी, औपचारिक सूट पहने हुए - सीधे वेदी के सामने एक उठे हुए पोडियम पर स्थित बेंचों पर बैठे। बाकी, लगभग एक सौ अस्सी की संख्या में, ज्यादातर बिना जैकेट वाले पुरुष, और युवा महिलाओं का एक छोटा समूह पोडियम के दोनों ओर मैट पर क्रॉस-लेग्ड बैठे थे।
एक गोंग की आवाज़ के लिए, पुजारी मंदिर में प्रवेश कर गए और वेदी की ओर मुंह करके बैठ गए। उन्होंने एक बड़ा ड्रम मारा। सूट पहने एक आदमी खड़ा हुआ और भीड़ का अभिवादन किया।
मुख्य पुजारी ने कैनरी-पीले वस्त्र पहने और मुंडा सिर के साथ प्रार्थना शुरू की: “उनकी आत्मा को पीड़ा से मुक्त करो। उन्हें दूसरे तट पर जाने दो और सिद्ध बुद्ध बनो।" फिर, सभी पुजारियों ने एक सूत्र में एक स्वर में और गायन स्वर में एक सूत्र का पाठ करना शुरू किया। यह काफी लंबे समय तक चलता रहा और एक तरह का कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव पैदा किया।
जब गायन समाप्त हुआ, तो सभी उपस्थित लोग जोड़े में वेदी के पास धूप जलाने के लिए पहुंचे।
भेंट समारोह के अंत में, मुख्य पुजारी ने इसे एक संक्षिप्त संकेतन के साथ सारांशित किया: "मैं बहुत खुश हूं कि आपने इस सेवा को आयोजित करने के लिए हमारे मंदिर को चुना है। सेना में, मैं अक्सर खुद व्हेल का मांस खाता हूं और मुझे इन जानवरों के साथ एक विशेष संबंध महसूस होता है। ”
व्हेल का उनका उल्लेख आरक्षण नहीं था, क्योंकि पूरी सेवा जापान के सबसे बड़े व्हेलिंग निगम के कर्मचारियों द्वारा आयोजित की गई थी। उन्होंने जिन 15 आत्माओं के लिए प्रार्थना की, वे व्हेल की आत्माएं थीं जिन्हें उन्होंने मार डाला था।"
पत्रकार यह वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है कि विदेशों से प्राप्त होने वाली आलोचना से व्हेलर्स कितने आश्चर्यचकित और निराश हैं, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका से, जो उन्हें "क्रूर और हृदयहीन प्राणियों के रूप में चित्रित करता है जो ग्रह पर कुछ महान जानवरों के जीवन को अनावश्यक रूप से लेते हैं। " लेखक एक व्हेलिंग स्कूनर के कप्तान के शब्दों का हवाला देता है, जो याद करता है कि वास्तव में क्या है "द्वितीय विश्व युद्ध के तुरंत बाद अमेरिकी कब्जे वाले अधिकारियों ने पराजित देश को भुखमरी से बचाने के लिए व्हेल के लिए मछली पकड़ने वाली नौकाओं को भेजने का आदेश दिया".
अब जबकि जापानियों को अब कुपोषण का खतरा नहीं है, उनके पशु प्रोटीन का सेवन अभी भी संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में आधा है, और व्हेल के मांस को अक्सर स्कूल के लंच में शामिल किया जाता है। एक पूर्व हार्पूनर ने एक पत्रकार को निम्नलिखित बताया:
"मैं विरोधियों के व्हेलिंग के तर्कों को समझ नहीं पा रहा हूं। आखिरकार, यह बाद के उपभोग के उद्देश्य से गाय, मुर्गी या मछली को मारने जैसा ही है। अगर व्हेल मरने से पहले गाय या सूअर की तरह व्यवहार करती, बहुत शोर करती, तो मैं उन्हें कभी गोली नहीं मार पाता। दूसरी ओर, व्हेल मछली की तरह बिना आवाज के मौत को स्वीकार करती हैं।"
लेखक अपने लेख को निम्नलिखित अवलोकन के साथ समाप्त करता है:
उनकी (व्हेलर्स की) संवेदनशीलता कुछ कार्यकर्ताओं को आश्चर्यचकित कर सकती है जो व्हेलिंग पर प्रतिबंध लगाने की वकालत करते हैं। उदाहरण के लिए, इनाई ने अपने चौबीस वर्षों में एक हापूनर के रूप में सात हजार से अधिक व्हेलों को मार डाला। एक दिन उसने देखा कि कैसे एक देखभाल करने वाली माँ, खुद को भागने का अवसर पाकर, जान-बूझकर गोता लगाने के लिए खतरे के क्षेत्र में लौट आई, अपने धीमे शावक को दूर ले गई और इस तरह उसे बचा लिया। उसने जो देखा उससे वह इतना प्रभावित हुआ कि उसके अनुसार वह ट्रिगर नहीं खींच सका।
पहली नज़र में, मठ में यह सेवा "निर्दोष रूप से मारे गए" व्हेल, "पश्चाताप के आंसू" से क्षमा मांगने के लिए एक ईमानदार प्रयास की तरह दिखती है। हालाँकि, तथ्य काफी अलग तरह से बोलते हैं। जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, पहली आज्ञा जान लेने से मना करती है। इसलिए, यह मछली पकड़ने पर भी लागू होता है (खेल मछली पकड़ने के रूप में और एक व्यापार के रूप में), जिसमें बौद्धों को शामिल होने से मना किया जाता है। बुद्ध द्वारा कसाई, वध करने वालों और शिकारियों को मछुआरों के समान श्रेणी में वर्गीकृत किया जाता है। व्हेलिंग कंपनी - बौद्ध पादरियों और मंदिरों की सेवाओं का सहारा लेने के लिए अपने स्पष्ट रूप से बौद्ध विरोधी कार्यों के लिए किसी प्रकार के धार्मिक संरक्षण की उपस्थिति बनाने के लिए, और उसके कर्मचारियों - से मुक्ति के लिए प्रार्थना के साथ बुद्ध की ओर मुड़ने के लिए उनके द्वारा मारे गए व्हेल की आत्माओं की पीड़ा (इस हत्या से, पूरी तरह से बुद्ध की शिक्षाओं की अवहेलना) जैसे कि एक किशोर जिसने अपने माता-पिता दोनों की बेरहमी से हत्या कर दी, उसने अदालत से उसे इस आधार पर उदारता दिखाने के लिए कहा कि वह एक अनाथ है .
प्रसिद्ध बौद्ध दार्शनिक डॉ. डी.टी. सुजुकी इस मत से सहमत हैं। अपनी पुस्तक द चेन ऑफ कम्पैशन में, वह उन लोगों के पाखंड की निंदा करता है जो पहले बेवजह, क्रूरता से हत्या करते हैं, और फिर अपने पीड़ितों की आत्माओं की शांति के लिए बौद्ध स्मारक सेवाओं का आदेश देते हैं। वह लिख रहा है:
"बौद्ध इन प्राणियों के मारे जाने के बाद सूत्रों का जाप करते हैं और धूप जलाते हैं, और वे कहते हैं कि ऐसा करके वे अपने द्वारा मारे गए जानवरों की आत्मा को शांत करते हैं। इस प्रकार, वे तय करते हैं, हर कोई संतुष्ट है, और मामले को बंद माना जा सकता है। लेकिन क्या हम गंभीरता से सोच सकते हैं कि यही समस्या का समाधान है और हमारी अंतरात्मा इसी पर टिकी है? ... ब्रह्मांड में रहने वाले सभी प्राणियों के दिलों में प्रेम और करुणा रहते हैं। ऐसा क्यों है कि केवल एक व्यक्ति अपने तथाकथित "ज्ञान" का उपयोग अपने स्वार्थी जुनून को संतुष्ट करने के लिए करता है, फिर इस तरह के परिष्कृत पाखंड के साथ अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करता है? ...बौद्धों को हर किसी को सभी जीवित चीजों के लिए करुणा सिखाने का प्रयास करना चाहिए - करुणा, जो उनके धर्म का आधार है ..."
यदि मंदिर में यह समारोह एक पाखंडी प्रदर्शन नहीं होता, बल्कि वास्तविक बौद्ध धर्मपरायणता का कार्य होता, तो कंपनी के व्हेलर्स और कर्मचारियों को पहली आज्ञा के उल्लंघन के लिए पश्चाताप करना पड़ता, जो असंख्य हैं, कन्नन से प्रार्थना करें, बोधिसत्व दया, उनके कर्मों के लिए क्षमा माँगना, और अब से निर्दोष प्राणियों को न मारने की शपथ लेना। पाठक को यह समझाने की आवश्यकता नहीं है कि व्यवहार में ऐसा कुछ नहीं होता है। जहां तक उन बौद्ध पुजारियों का सवाल है जो इस भैंसे के लिए खुद को और अपने मंदिर को किराए पर देते हैं, तो इसमें कोई शक नहीं कि वे व्हेलिंग कंपनी से पर्याप्त दान की उम्मीद से प्रेरित थे, फिर उनके अस्तित्व का तथ्य वाक्पटुता से उस पतनशील अवस्था की गवाही देता है जिसमें आज जापानी बौद्ध धर्म है।
युद्ध के बाद के वर्षों में, जापान निस्संदेह एक गरीब और भूखा देश था, और उस समय की परिस्थितियाँ अभी भी मांस के लिए व्हेल की असीमित लड़ाई को सही ठहराने की कोशिश कर सकती थीं। इन विचारों से प्रेरित होकर, अमेरिकी कब्जे वाले अधिकारियों ने व्हेलिंग बेड़े के विकास पर जोर दिया। आज जब जापान दुनिया के सबसे अमीर देशों में से एक है, मुक्त दुनिया में सकल राष्ट्रीय उत्पाद संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद दूसरे स्थान पर है।, इस स्थिति को अब और बर्दाश्त नहीं किया जा सकता है।
अन्य बातों के अलावा, व्हेल का मांस अब जापानियों के आहार में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है, जो लेख के लेखक ने इसके बारे में बताया है। हाल के आंकड़ों के अनुसार, औसत जापानी व्हेल के मांस से अपने प्रोटीन का केवल तीन-दसवां हिस्सा ही प्राप्त करते हैं।
जब मैं युद्ध के बाद के वर्षों में जापान में रहा, और यहां तक कि पचास के दशक की शुरुआत में, केवल सबसे गरीब लोगों ने सस्ता कुजीरा - व्हेल का मांस खरीदा। कुछ लोग वास्तव में इसे पसंद करते हैं - अधिकांश जापानी इस अत्यधिक वसायुक्त मांस को पसंद नहीं करते हैं। अब जबकि "जापानी आर्थिक चमत्कार" का लाभ सामान्य जापानी श्रमिकों तक पहुँच गया है, उन्हें दुनिया में सबसे अधिक वेतन पाने वाले श्रमिकों के रैंक तक पहुँचाया गया है, यह मान लेना उचित है कि वे भी अधिक परिष्कृत मांस उत्पादों को खाना पसंद करते हैं। कुख्यात कुजीरा मांस। वास्तव में, जापानी मांस की खपत इतनी चरम ऊंचाई तक बढ़ गई है कि, पर्यवेक्षकों के अनुसार, इस सूचक में जापान आज संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद दूसरे स्थान पर है।
दुखद सच्चाई यह है कि इन दिनों, जापानी और रूसियों ने विश्व समुदाय के विरोधों की अनदेखी करते हुए, मुख्य रूप से जूता पॉलिश, सौंदर्य प्रसाधन, उर्वरक, पालतू भोजन, औद्योगिक के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले उप-उत्पादों को प्राप्त करने के लिए व्हेल को खत्म करने के लिए जारी रखा है। वसा और अन्य उत्पाद। , जो बिना किसी अपवाद के, दूसरे तरीके से प्राप्त किया जा सकता है।
उपरोक्त सभी किसी भी तरह से अमेरिकियों द्वारा उपभोग किए जाने वाले पशु प्रोटीन की अत्यधिक मात्रा और सूअरों, गायों और मुर्गे के नरसंहार के आगामी तथ्यों को सही नहीं ठहराते हैं जो इन खपत के आंकड़ों की सेवा करते हैं। मैं केवल पाठकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहता हूं कि इनमें से कोई भी जानवर लुप्तप्राय प्रजातियों से संबंधित नहीं है, जबकि विलुप्त होने के कगार पर व्हेल!
यह सर्वविदित है कि व्हेल अत्यधिक विकसित समुद्री स्तनधारी हैं, निस्संदेह मनुष्यों की तुलना में बहुत कम आक्रामक और रक्तहीन हैं। व्हेलर्स खुद स्वीकार करते हैं कि संतानों के प्रति उनके रवैये में व्हेल बिल्कुल लोगों की तरह होती हैं। फिर जापानी व्हेलर्स कैसे दावा कर सकते हैं कि व्हेल हर चीज में मछली की तरह व्यवहार करती हैं?
इस संदर्भ में और भी महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि व्हेल में बुद्धिमत्ता के साथ-साथ एक अत्यधिक विकसित तंत्रिका तंत्र भी होता है, जो उन्हें शारीरिक पीड़ा और दर्द की पूरी श्रृंखला का अनुभव करने की क्षमता प्रदान करता है। कल्पना करने की कोशिश करें कि जब आपके अंदर एक हापून फूटता है तो कैसा होता है! इस संबंध में, दक्षिण समुद्र में ब्रिटिश व्हेलिंग बेड़े के लिए काम करने वाले डॉक्टर जीआर लिली की गवाही:
"आज तक, व्हेल शिकार अपनी क्रूरता में एक प्राचीन और बर्बर पद्धति का उपयोग करता है ... मादा ब्लू व्हेल को मारने के लिए पांच घंटे और नौ हापून, जो गर्भावस्था के अंतिम चरण में भी थी".
या डॉल्फ़िन की भावनाओं की कल्पना करें, जिनके भाग्य को डंडों से पीट-पीटकर मार डाला जाना है, क्योंकि जापानी मछुआरों के लिए उनसे निपटने का रिवाज है। प्रेस में हालिया फोटो ऑप्स ने मछुआरों को हजारों की संख्या में इन अत्यधिक उन्नत स्तनधारियों को मारते हुए और उनके शवों को फिर से विशाल मांस की चक्की में फेंकते हुए पकड़ा है। मानव उपभोग के लिए नहीं, बल्कि पशुओं के चारे और खाद के लिए! डॉल्फ़िन हत्याकांड को जो बात विशेष रूप से घृणित बनाती है, वह दुनिया की स्वीकृत तथ्य है कि इन अनोखे जीवों का हमेशा से मनुष्यों के साथ एक विशेष बंधन रहा है। सदियों से, किंवदंतियाँ हम तक पहुँचती हैं कि कैसे डॉल्फ़िन ने एक व्यक्ति को मुसीबत में बचाया।
जैक्स कॉस्ट्यू ने फिल्माया है कि कैसे मॉरिटानिया और अफ्रीका में डॉल्फ़िन मनुष्यों के लिए मछली लाते हैं, और प्रकृतिवादी टॉम गैरेट अमेज़ॅन जनजातियों के बारे में बात करते हैं जिन्होंने डॉल्फ़िन के साथ ऐसा सहजीवन हासिल किया है कि वे उन्हें पिरान्हा और अन्य खतरों से बचाते हैं। लोकगीत, किंवदंतियाँ, गीत और दुनिया के कई लोगों की किंवदंतियाँ "आध्यात्मिकता और दया" की प्रशंसा करती हैं; ये जीव। अरस्तू ने लिखा है कि "ये जीव अपने माता-पिता की देखभाल की महान शक्ति से प्रतिष्ठित हैं।" ग्रीक कवि ओपियन ने अपनी पंक्तियों में डॉल्फ़िन के खिलाफ हाथ उठाने वालों को ग़ुस्से में डाल दिया:
डॉल्फिन का शिकार घृणित है। जो जानबूझ कर उन्हें मारता है, उसे अब देवताओं से प्रार्थना करने का अधिकार नहीं है, वे उसके प्रसाद को स्वीकार नहीं करेंगे, इस अपराध से क्रोधित। उसका स्पर्श केवल वेदी को अशुद्ध करेगा, उसकी उपस्थिति से वह उन सभी को बदनाम करेगा जो उसके साथ आश्रय साझा करने के लिए मजबूर हैं। देवताओं के लिए मनुष्य की हत्या कितनी घिनौनी है, इसलिए वे अपनी चोटियों से निंदनीय रूप से देखते हैं जो डॉल्फ़िन को मौत का कारण बनते हैं - गहरे समुद्र के शासक।