द ट्रैवल फूड गाइड की लेखिका जोडी एटेनबर्ग ने अपने विपश्यना अनुभव के बारे में बात की। उसके लिए यह कल्पना करना मुश्किल था कि उसका क्या इंतजार है, और अब वह लेख में सीखे गए अपने छापों और पाठों को साझा करती है।
मैंने हताशा के क्षण में विपश्यना पाठ्यक्रम के लिए साइन अप किया। एक साल तक मैं अनिद्रा से तड़प रहा था, और उचित आराम के बिना, पैनिक अटैक आने लगे। बचपन की दुर्घटना के कारण भी मुझे पुराने दर्द का सामना करना पड़ा, जिससे पसलियां टूट गईं और पीठ में चोट लग गई।
मैंने एक कोर्स चुना जो मैंने न्यूजीलैंड में लिया था। मेरे पीछे पहले से ही आधुनिक ध्यान कक्षाएं थीं, लेकिन मैंने विपश्यना को अनुशासन और कड़ी मेहनत से जोड़ा। डर ने सकारात्मक सोच वाले लोगों के घेरे में होने की संभावना पर काबू पा लिया।
विपश्यना पारंपरिक जप ध्यान से अलग है। चाहे आप असहज रूप से बैठे हों, दर्द में हों, आपके हाथ और पैर सुन्न हों, या आपका मस्तिष्क मुक्त होने की भीख माँग रहा हो, आपको शारीरिक संवेदनाओं पर ध्यान देने की आवश्यकता है। 10 दिनों के प्रशिक्षण के बाद, आप जीवन के उतार-चढ़ाव पर प्रतिक्रिया देना बंद कर देते हैं।
बौद्ध धर्म से व्युत्पन्न, आधुनिक पाठ्यक्रम प्रकृति में धर्मनिरपेक्ष हैं। जब मेरे दोस्तों ने मुझसे पूछा कि मैं एकांत कारावास में जाने के लिए क्यों तैयार हूं, तो मैंने कहा कि मैं अपने दिमाग को तोड़कर वापस एक साथ रखना चाहता हूं। मैंने मजाक में कहा कि मेरी "हार्ड ड्राइव" को डीफ़्रैग्मेन्ट करने की आवश्यकता है।
पहले दिन सुबह 4 बजे मेरे दरवाजे पर एक घंटी बजी, जो मुझे अंधेरे के बावजूद जागने की याद दिलाती थी। मैंने महसूस किया कि मेरे अंदर गुस्सा पैदा हो रहा है - यह समभाव विकसित करने का पहला कदम था। मुझे बिस्तर से उठकर ध्यान के लिए तैयार होना पड़ा। पहले दिन का लक्ष्य सांस लेने पर ध्यान देना था। मस्तिष्क को केवल यह पता होना चाहिए था कि आप सांस ले रहे हैं। मेरी पीठ में लगातार जलन के कारण मेरे लिए ध्यान केंद्रित करना मुश्किल था।
पहले दिन, दर्द और घबराहट से थककर, मैंने शिक्षक से बात करने का अवसर लिया। मुझे शांति से देखते हुए उन्होंने पूछा कि मैंने पहले कितनी देर ध्यान किया था। मैं इतना हताश था कि मैं दौड़ छोड़ने के लिए तैयार था। शिक्षक ने समझाया कि मेरी गलती दर्द पर ध्यान केंद्रित कर रही थी, जिसके कारण बाद में वृद्धि हुई।
मेडिटेशन हॉल से हम न्यूजीलैंड के तेज धूप में चढ़ गए। शिक्षक ने सुझाव दिया कि मैं कक्षा के दौरान अपनी पीठ को सहारा देने के लिए लकड़ी के एल-आकार के उपकरण का उपयोग करूँ। उन्होंने इस बारे में कुछ नहीं कहा कि क्या मैं सही ढंग से ध्यान कर रहा था, लेकिन उनका संदेश स्पष्ट था: मैं अपने खिलाफ लड़ रहा था, किसी और के खिलाफ नहीं।
पहले तीन दिनों के श्वास-प्रश्वास के बाद, हमारा परिचय विपश्यना से हुआ। संवेदनाओं, यहां तक कि दर्द से भी अवगत रहने का निर्देश दिया गया। हमने अंधी प्रतिक्रिया के खिलाफ अवरोध पैदा करने के लिए दिमाग को प्रशिक्षित किया है। सबसे सरल उदाहरण यह है कि यदि आपका पैर सुन्न है, तो आपका मस्तिष्क चिंता कर सकता है कि क्या आप खड़े हो सकते हैं। इस समय, आपको गर्दन पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए और पैर को अनदेखा करना चाहिए, खुद को याद दिलाना चाहिए कि दर्द क्षणिक है, हर चीज की तरह।
चौथे दिन "दृढ़ संकल्प के घंटे" आए। दिन में तीन बार हमें हिलने-डुलने नहीं दिया गया। क्या आपके पैर में दर्द होता है? बड़े अफ़सोस की बात है। क्या आपकी नाक में खुजली है? आप उसे छू नहीं सकते। एक घंटे तक आप बैठकर अपने शरीर को स्कैन करते हैं। अगर कहीं कुछ दर्द होता है, तो हम बस उस पर ध्यान नहीं देते हैं। इस स्तर पर, कई प्रतिभागियों ने पाठ्यक्रम छोड़ दिया। मैंने खुद से कहा कि अभी तो 10 दिन ही हुए हैं।
जब आप विपश्यना का कोर्स करते हैं, तो आप पांच शर्तों को स्वीकार करते हैं: न हत्या, न चोरी, न झूठ, न सेक्स, न नशा। मत लिखो, मत बोलो, आँख मिलाओ मत, संवाद मत करो। अनुसंधान से पता चलता है कि अंधे या बहरे ने अन्य इंद्रियों में क्षमताओं को बढ़ाया है। जब मस्तिष्क एक आने वाले स्रोत से वंचित हो जाता है, तो यह अन्य इंद्रियों को ऊंचा करने के लिए खुद को फिर से स्थापित करता है। इस घटना को "क्रॉस-मोडल न्यूरोप्लास्टी" कहा जाता है। पाठ्यक्रम के दौरान, मैंने इसे महसूस किया - मैं बोल या लिख नहीं सकता था, और मेरे दिमाग ने पूरी तरह से काम किया।
शेष सप्ताह के लिए, जबकि अन्य सत्र के बीच धूप का आनंद लेते हुए घास पर बैठे, मैं अपने कक्ष में रहा। दिमाग को काम करते देख मजा आ गया। मैं सुना करता था कि समय से पहले की चिंता हमेशा बेकार होती है, क्योंकि आप जिस चीज से डरते हैं वह कभी नहीं होगी। मुझे मकड़ियों से डर लगता था...
छठे दिन तक, मैं दर्द, रातों की नींद हराम और लगातार विचारों से थक चुका था। अन्य प्रतिभागियों ने बचपन की ज्वलंत यादों या यौन कल्पनाओं के बारे में बात की। मुझे ध्यान कक्ष के चारों ओर दौड़ने और चीखने की भयानक इच्छा थी।
आठवें दिन, पहली बार, मैं बिना हिले-डुले "दृढ़ संकल्प का एक घंटा" बिताने में सक्षम हुआ। जब घंटा बजा, तो मैं पसीने से भीग गया था।
पाठ्यक्रम के अंत तक, छात्र अक्सर ध्यान देते हैं कि ध्यान के दौरान वे शरीर के माध्यम से ऊर्जा का एक मजबूत प्रवाह महसूस करते हैं। मैं ऐसा नहीं था। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात हुई - मैं दर्दनाक संवेदनाओं से बचने में सक्षम था।
यह एक जीत थी!
सबक सीखा
मेरा परिणाम छोटा हो सकता है, लेकिन महत्वपूर्ण है। मैं फिर सोने लगा। जैसे ही मेरे पास कलम और कागज उपलब्ध हुए, मैंने जो निष्कर्ष मेरे पास आए, उन्हें लिख दिया।
1. सुख पाने का हमारा सामान्य जुनून ध्यान का कारण नहीं है। आधुनिक तंत्रिका विज्ञान अन्यथा कह सकता है, लेकिन आपको खुश रहने के लिए ध्यान करने की आवश्यकता नहीं है। जब जीवन अस्त-व्यस्त हो तो स्थिर रहना सबसे अच्छा तरीका है।
2. हमारे जीवन की कई जटिलताएं हमारे द्वारा की गई धारणाओं और उन पर हम कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, से आती हैं। 10 दिनों में आप समझ जाते हैं कि दिमाग वास्तविकता को कितना विकृत कर देता है। अक्सर यह क्रोध या भय होता है, और हम इसे अपने मन में संजोते हैं। हम सोचते हैं कि भावनाएं वस्तुनिष्ठ होती हैं, लेकिन वे हमारे ज्ञान और असंतोष से रंगीन होती हैं।
3. आपको खुद पर काम करने की जरूरत है। विपश्यना के पहले दिन आप स्वयं को नष्ट कर लेते हैं, और यह बहुत कठिन है। लेकिन 10 दिनों के अनुशासित अभ्यास से बदलाव आना तय है।
4. पूर्णतावाद खतरनाक हो सकता है। कोई पूर्णता नहीं है, और जो "सही" माना जाता है उसका कोई वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन नहीं है। पाठ्यक्रम ने मुझे समझा दिया कि यदि आपके पास एक मूल्य प्रणाली है जो आपको ईमानदार निर्णय लेने की अनुमति देती है, तो यह पहले से ही अच्छा है।
5. प्रतिक्रिया करना बंद करना सीखना दर्द से निपटने का एक तरीका है। मेरे लिए यह पाठ विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। मैं पाठ्यक्रम के बिना उस निष्कर्ष पर नहीं पहुँचता क्योंकि मैं बहुत जिद्दी हूँ। अब मैं समझता हूं कि अपने दर्द की निगरानी करके, मैंने इसे बहुत बढ़ा दिया। कभी-कभी हम जिस चीज से डरते हैं और जिससे हम नफरत करते हैं, उसे पकड़ लेते हैं।