अवचेतन एक शब्द है जिसका प्रयोग मनोविज्ञान और दर्शन दोनों में किया जाता है। यह एक ऐसी मानसिक स्थिति को संदर्भित करता है जिसके बारे में व्यक्ति को जानकारी नहीं होती है लेकिन जो व्यवहार को प्रभावित करती है। व्युत्पत्ति के अनुसार, इसका अर्थ है "चेतना के तहत"। यह अक्सर "अचेतन" शब्द से भ्रमित होता है, जिसका एक समान अर्थ होता है। अवचेतन क्या है? अन्य अचेतन अवधारणाएं जैसे "द आईडी", "द एगो" और "सुपररेगो" फ्रायडियन सिद्धांत के अनुसार हमारे मानस का वर्णन करते हैं।

मनोविज्ञान में मानव मानस का वर्णन करने के लिए कई शब्दों का उपयोग किया जाता है। अचेतन मानसिक घटनाओं के समुच्चय से मेल खाता है, जिसकी हमारी चेतना की कोई पहुंच नहीं है। इसके विपरीत, चेतन हमारी मानसिक स्थिति की तत्काल धारणा है। यह हमें दुनिया की वास्तविकता, स्वयं की, सोचने, विश्लेषण करने और तर्कसंगत रूप से कार्य करने की अनुमति देता है।

अवचेतन की अवधारणा को कभी-कभी मनोविज्ञान में या कुछ आध्यात्मिक दृष्टिकोणों में अचेतन शब्द को पूरा करने या बदलने के लिए उपयोग किया जाता है। यह दूर के अतीत (हमारे पूर्वजों), या अधिक हाल के (हमारे अपने अनुभव) से विरासत में मिली मानसिक स्वचालितता से संबंधित है।

अवचेतन इस प्रकार है जो हमारे शरीर को इसके बारे में जागरूक किए बिना कार्य करता है: उदाहरण के लिए, ड्राइविंग करते समय कुछ स्वचालित आंदोलन, या यहां तक ​​​​कि पाचन, शरीर की तंत्रिका प्रतिक्रियाएं, भय प्रतिबिंब, आदि।

इसलिए यह हमारे अंतर्ज्ञान को भूले बिना, हमारी वृत्ति, हमारी अर्जित आदतों और हमारे आवेगों से मेल खाती है।

अवचेतन उन चीजों को प्रकट कर सकता है जो हमने नहीं सोचा था कि हमारे पास स्वचालित आंदोलनों (मोटर व्यवहार), या यहां तक ​​​​कि बोले गए या लिखित शब्दों (उदाहरण के लिए जीभ का फिसलना), अप्रत्याशित भावनाएं (असंगत रोना या हंसी) के दौरान हमारे पास थीं। इस प्रकार वह हमारी इच्छा से स्वतंत्र रूप से कार्य करता है।

कुछ क्षेत्रों में कोई फर्क नहीं पड़ेगा। दूसरों के लिए, हम अचेतन को छिपे हुए, अदृश्य के रूप में अर्हता प्राप्त करना पसंद करते हैं, जबकि अवचेतन को अधिक आसानी से बेनकाब किया जा सकता है, क्योंकि यह अधिक सहज और आसानी से देखने योग्य है।

अवचेतन अधिग्रहीत आदतों पर टिका होता है, जबकि अचेतन उस पर टिका होता है जो जन्मजात, अधिक दफन होता है। फ्रायड ने अपने कार्य सत्रों के दौरान अवचेतन की तुलना में अचेतन के बारे में अधिक बात की।

फ्रायडियन सिद्धांत में, चेतन, अचेतन और अचेतन है। अचेतन वह अवस्था है जो चेतना से पहले होती है।

जबकि, जैसा कि हमने देखा है, अचेतन अधिकांश मानसिक घटनाओं में शामिल होता है, चेतन केवल हिमशैल का सिरा होता है।

अचेतन, इसके भाग के लिए, और क्या दोनों के बीच संबंध बनाना संभव बनाता है। अचेतन विचार, इसके लिए धन्यवाद, धीरे-धीरे सचेत हो सकते हैं। बेशक, अचेतन विचारों को अचेतन द्वारा न तो बहुत परेशान करने वाला, न ही बहुत असंतोषजनक या असहनीय होने के लिए चुना जाता है।

यह "सुपररेगो", हमारे अचेतन का "नैतिक" हिस्सा है जो "आईडी" को सेंसर करने के लिए जिम्मेदार है, जो हमारी सबसे शर्मनाक इच्छाओं और आवेगों से संबंधित है।

"मैं" के लिए, यह वह उदाहरण है जो "इट" और "सुपररेगो" के बीच की कड़ी बनाता है।

हमारे अवचेतन या हमारे अचेतन में गोता लगाना आसान नहीं है। हमें अक्सर परेशान करने वाले विचारों का सामना करना पड़ता है, हमारे दबे हुए राक्षसों का सामना करना पड़ता है, उन्हें पीड़ित होने से बचने के लिए (स्वयं से) पैशाचिक रूप से अच्छी तरह से लंगर डाले हुए तंत्र को समझना पड़ता है।

वास्तव में, अपने आप को बेहतर जानना, और अपने अचेतन को बेहतर जानना, हमें कई तर्कहीन भय, हमारे अचेतन अस्वीकृति को दूर करने की अनुमति देता है, जो हमें दुखी कर सकता है। यह हमारे कार्यों से पर्याप्त दूरी लेने और उन्हें ट्रिगर करने, समझने और फिर अलग तरीके से कार्य करने और उन मूल्यों के अनुसार एक अच्छा प्रतिबिंब लेने का सवाल है, जो हम स्वयं को शासित या हमारे "उस" द्वारा मूर्ख बनाने की अनुमति दिए बिना करते हैं। .

अपने सभी विचारों, अपने आवेगों और अपने भय को पूरी तरह से नियंत्रित करना चाहते हैं, यह निश्चित रूप से भ्रम है। लेकिन बेहतर समझ स्वयं को एक निश्चित पुनः प्राप्त स्वतंत्रता लाती है, और एक स्वतंत्र इच्छा और एक आंतरिक शक्ति के साथ लिंक को फिर से करना संभव बनाती है।