जिन लोगों का निधन हो गया है, उनकी भावनात्मक उपस्थिति, अनुभव किए गए आघात की यादें, सामूहिक स्मृति - यह सब हमें मजबूत भावनाओं का कारण बनता है और हमारे जीवन को प्रभावित करता है। पिछले अनुभवों पर वापस लौटना और दुःख से निपटना अभी हमारे लिए उपयोगी क्यों हो सकता है?
हमारी यादें कई अलग-अलग टुकड़ों से बनी होती हैं। हम उन्हें फ़ोटो, प्लेलिस्ट, सपनों और विचारों में संग्रहीत करते हैं। लेकिन कभी-कभी अतीत की नियमित पुनरावृत्ति व्यसन का एक रूप बन जाती है: उदासी में डूबने के अलग-अलग परिणाम हो सकते हैं।
स्मृति के प्रति जुनून एक ऐसी घटना है जिसे 1980 के दशक में अलग-थलग कर दिया गया था, और एक दशक बाद इसने ट्रॉमा एंड मेमोरी स्टडीज शब्द का रूप ले लिया। सभी मानवीय यादों की तरह, आघात की यादें विकृत होने की संभावना होती हैं। लोग अनुभव की तुलना में अधिक आघात को याद करते हैं।
ऐसा दो कारणों से होता है।
पहला कहा जा सकता है «स्मृति वृद्धि»: एक दर्दनाक अनुभव के बाद, उसका जानबूझकर स्मरण और उसके बारे में जुनूनी विचार नए विवरण जोड़ सकते हैं कि समय के साथ व्यक्ति घटना के हिस्से के रूप में अनुभव करेगा। उदाहरण के लिए, यदि किसी बच्चे को पड़ोसी के कुत्ते ने काट लिया है और वह इस घटना के बारे में बार-बार बात करता है, तो वर्षों में उसकी स्मृति में एक छोटे से काटने को एक बड़े घाव के रूप में दर्ज किया जाएगा। दुर्भाग्य से, स्मृति प्रवर्धन के वास्तविक परिणाम होते हैं: यह प्रवर्धन जितना अधिक होता है, उतने ही अधिक जुनूनी विचार और चित्र किसी व्यक्ति को परेशान करते हैं। समय के साथ, ये अनुभवहीन विचार और चित्र अनुभवी लोगों की तरह परिचित हो सकते हैं।
इस विकृति का दूसरा कारण यह है कि लोग अक्सर दर्दनाक घटनाओं में भाग नहीं लेते, बल्कि गवाह होते हैं. साक्षी आघात जैसी कोई चीज होती है। यह मानस का एक आघात है जो एक ऐसे व्यक्ति में हो सकता है जो एक खतरनाक और भयानक स्थिति देखता है - जबकि वह खुद इससे खतरा नहीं है।
विश्लेषणात्मक रूप से उन्मुख मनोवैज्ञानिक ओल्गा मकारोवा इस बारे में बात करती है कि आधुनिक संदर्भ में यह अवधारणा कितनी प्रासंगिक है:
"यदि पहले, इस तरह की चोट को प्राप्त करने के लिए, एक निश्चित समय पर एक निश्चित स्थान पर होना आवश्यक था, सचमुच घटना का गवाह बनना था, तो आज केवल समाचार फ़ीड खोलने के लिए पर्याप्त है।
दुनिया में हमेशा कुछ न कुछ भयानक होता रहता है। साल के किसी भी दिन, आप कुछ ऐसा देख सकते हैं जो आपको झकझोर कर रख दे।
बाईस्टैंडर का आघात बहुत तीव्र हो सकता है और नकारात्मक भावनाओं की ताकत के संदर्भ में, यहां तक कि दर्दनाक घटनाओं (या उनसे शारीरिक निकटता) में वास्तविक भागीदारी के साथ प्रतिस्पर्धा भी कर सकता है।
उदाहरण के लिए, प्रश्न के लिए «जापान में भूकंप के बाद के बारे में 1 से 10 के पैमाने पर आप कितने तनावग्रस्त हैं?» जापानी, जो सीधे घटना क्षेत्र में थे, वे «4» का जवाब देंगे। और एक स्पैनियार्ड जो खतरे से हजारों किलोमीटर दूर रहता है, लेकिन जिसने विस्तार से जांच की है, एक आवर्धक कांच के नीचे, मीडिया और सामाजिक नेटवर्क में विनाश और मानव त्रासदियों के विवरण, स्पष्ट रूप से कहेंगे कि इस बारे में उनका तनाव स्तर 10 है .
यह घबराहट और यहां तक कि आक्रामकता का कारण बन सकता है, और फिर पारंपरिक स्पैनियार्ड पर अति-नाटकीयता का आरोप लगाने की इच्छा - वे कहते हैं, यह कैसा है, क्योंकि कुछ भी उसे धमकी नहीं देता है! लेकिन नहीं, ये भावनाएँ बिल्कुल वास्तविक हैं। और एक गवाह का आघात मानसिक स्थिति और सामान्य रूप से जीवन को बहुत प्रभावित कर सकता है। साथ ही, एक व्यक्ति जितना अधिक सहानुभूतिपूर्ण होता है, उतना ही वह जो कुछ भी देखता है उसमें भावनात्मक रूप से शामिल हो जाता है।"
दर्दनाक सामग्री का सामना करने के क्षण में सदमे, भय, आतंक, क्रोध और निराशा के अलावा, एक व्यक्ति को बाद में परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं। ये हैं पैनिक अटैक, सुस्त उदासी, टूटा हुआ तंत्रिका तंत्र, अकारण आंसू आना, नींद की समस्या।
मनोवैज्ञानिक रोकथाम और "उपचार" दोनों के रूप में निम्नलिखित चरणों की सिफारिश करता है
आने वाली जानकारी को सीमित करें (केवल फोटो और वीडियो के बिना टेक्स्ट को वरीयता देना वांछनीय है)।
अपने शरीर का ख्याल रखें (चलना, खाना, सोना, व्यायाम करना)।
कंटेनराइज़ करना, यानी प्रक्रिया, भावनाएँ (ड्राइंग, गायन, खाना बनाना उपयुक्त हैं - एक पसंदीदा शगल जो ऐसी स्थितियों में सबसे अच्छी मदद करता है)।
सीमाओं को पहचानें और अपनी भावनाओं को दूसरों से अलग करें। अपने आप से प्रश्न पूछें: क्या अब मैं ऐसा महसूस कर रहा हूँ? या मैं किसी और के डर में शामिल हो रहा हूं?
अपनी प्रसिद्ध पुस्तक सॉरो एंड मेलानचोली में, फ्रायड ने तर्क दिया कि हम "स्वेच्छा से अपने भावनात्मक जुड़ाव को कभी नहीं छोड़ते हैं: इस तथ्य का कि हमें छोड़ दिया गया है, इसका मतलब यह नहीं है कि हम उस व्यक्ति के साथ संबंध समाप्त कर रहे हैं जिसने हमें छोड़ दिया।"
यही कारण है कि हम रिश्तों में एक ही परिदृश्य खेलते हैं, भागीदारों पर माँ और पिताजी की छवियों को प्रोजेक्ट करते हैं, और भावनात्मक रूप से दूसरों पर निर्भर होते हैं। पिछले रिश्तों की यादें या जो लोग चले गए हैं वे व्यसनी हो सकते हैं और नए रिश्तों को प्रभावित कर सकते हैं।
वर्जीनिया विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा के प्रोफेसर वामिक वोल्कन ने अपने लेख द वर्क ऑफ ग्रीफ: इवैल्यूएटिंग रिलेशनशिप एंड रिलीज में इन मनोवैज्ञानिक जुड़वाँ को बुलाया। उनकी राय में, हमारी स्मृति उन सभी लोगों और चीजों के मानसिक जुड़वाँ को संग्रहीत करती है जो हमारी दुनिया में रहते हैं या एक बार बसे हुए हैं। वे मूल से बहुत दूर हैं और संवेदनाओं, कल्पनाओं से युक्त हैं, लेकिन वास्तविक भावनाओं और अनुभवों को जन्म देते हैं।
फ्रायड का शब्द «दुःख कार्य» आंतरिक और बाहरी समायोजन के तंत्र का वर्णन करता है जिसे नुकसान या अलगाव के बाद किया जाना चाहिए।
पुराने रिश्तों की ओर लौटना या दिवंगत लोगों के लिए तरसना तभी संभव है, जब हम यह समझें कि ये रिश्ते और लोग इतने महत्वपूर्ण क्यों थे। आपको उन्हें छोटी पहेलियों में विघटित करने, यादों में डूबने और उन्हें वैसे ही स्वीकार करने की आवश्यकता है जैसे वे हैं।
अक्सर हम उस व्यक्ति को नहीं, बल्कि उन संवेदनाओं को याद करते हैं जो हमने उसके बगल में अनुभव की थीं।
और आपको इस विशेष व्यक्ति के बिना समान भावनाओं का अनुभव करना सीखना होगा।
वैश्विक परिवर्तन की अवधि के दौरान, कई ऐसे परिवर्तनों के अनुकूल होते हैं जिनकी किसी को उम्मीद नहीं थी। भविष्य अलग और बहुत अधिक अप्रत्याशित दिखता है। हम सभी नुकसान से निपटते हैं: कोई अपनी नौकरी खो देता है, अपनी सामान्य चीजें करने और प्रियजनों के साथ संवाद करने का अवसर खो देता है, कोई अपने प्रियजनों को खो देता है।
इस स्थिति में अतीत में लौटना चिकित्सीय है: नुकसान की चिंता को अंदर रखने के बजाय, नुकसान का शोक करना अधिक सही है। तब इसका अर्थ समझने का मौका मिलता है। नुकसान और दुःख के कारण हम जिन भावनाओं का अनुभव करते हैं उन्हें पहचानने और समझने के लिए समय निकालना और उन्हें मौखिक रूप देना अतीत से सीखने का सबसे अच्छा तरीका है।