भावनाएँ और ज़रूरतें (SL Ueshtein)

एक व्यक्ति, व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधि के विषय के रूप में, जो दुनिया को पहचानता है और बदलता है, वह न तो अपने आस-पास क्या हो रहा है, और न ही वही गतिहीन ऑटोमेटन है जो एक अच्छी तरह से समन्वित मशीन की तरह कुछ क्रियाएं करता है <.. .> वह अनुभव करता है कि उसके साथ क्या होता है और उसके साथ किया जाता है; वह एक निश्चित तरीके से अपने आस-पास की चीज़ों से संबंधित है। किसी व्यक्ति के पर्यावरण के साथ इस संबंध का अनुभव भावनाओं या भावनाओं का क्षेत्र है। एक व्यक्ति की भावना दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण है, जो वह अनुभव करता है और करता है, प्रत्यक्ष अनुभव के रूप में।

भावनाओं को कुछ विशेष रूप से प्रकट करने वाली विशेषताओं द्वारा विशुद्ध रूप से वर्णनात्मक घटनात्मक स्तर पर अस्थायी रूप से चित्रित किया जा सकता है। सबसे पहले, इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, धारणाएं जो किसी वस्तु की सामग्री को दर्शाती हैं, भावनाएं विषय की स्थिति और वस्तु से उसके संबंध को व्यक्त करती हैं। भावनाएं, दूसरी बात, आमतौर पर ध्रुवीयता में भिन्न होती हैं, यानी एक सकारात्मक या नकारात्मक संकेत होता है: खुशी - नाराजगी, मस्ती - उदासी, खुशी - उदासी, आदि। दोनों ध्रुव जरूरी नहीं कि स्थिति से बाहर हों। जटिल मानवीय भावनाओं में, वे अक्सर एक जटिल विरोधाभासी एकता का निर्माण करते हैं: ईर्ष्या में, भावुक प्रेम जलती हुई घृणा के साथ सह-अस्तित्व में होता है।

भावात्मक-भावनात्मक क्षेत्र के आवश्यक गुण, जो भावनाओं में सकारात्मक और नकारात्मक ध्रुवों की विशेषता रखते हैं, सुखद और अप्रिय हैं। सुखद और अप्रिय की ध्रुवीयता के अलावा, भावनात्मक अवस्थाओं में (जैसा कि वुंड्ट ने उल्लेख किया है) तनाव और निर्वहन, उत्तेजना और अवसाद के विपरीत भी हैं। <...> उत्साहित आनंद (खुशी-प्रसन्नता, उल्लास) के साथ-साथ शांति (स्पर्शित आनंद, आनंद-कोमलता) और तीव्र आनंद, प्रयास से भरा हुआ (उत्साही आशा का आनंद और कांपती उम्मीद); उसी तरह, तीव्र उदासी, चिंता से भरी, उत्तेजित उदासी, निराशा के करीब, और शांत उदासी - उदासी है, जिसमें विश्राम और शांति का अनुभव होता है। <...>

भावनाओं की उनकी विशिष्ट विशेषताओं की सच्ची समझ के लिए, ऊपर उल्लिखित विशुद्ध रूप से वर्णनात्मक विशेषताओं से परे जाना आवश्यक है।

भावनाओं की प्रकृति और कार्य को निर्धारित करने वाला मुख्य प्रारंभिक बिंदु यह है कि भावनात्मक प्रक्रियाओं में एक संबंध स्थापित होता है, व्यक्ति की जरूरतों के अनुसार या उसके विपरीत होने वाली घटनाओं के बीच एक संबंध, संतुष्टि के उद्देश्य से उसकी गतिविधि का पाठ्यक्रम इन आवश्यकताओं, एक ओर, और आंतरिक कार्बनिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम जो मुख्य महत्वपूर्ण कार्यों को पकड़ते हैं, जिस पर जीव का जीवन समग्र रूप से निर्भर करता है; परिणामस्वरूप, व्यक्ति उचित क्रिया या प्रतिक्रिया के प्रति अभ्यस्त हो जाता है।

भावनाओं में घटनाओं की इन दो श्रृंखलाओं के बीच संबंध मानसिक प्रक्रियाओं द्वारा मध्यस्थ होते हैं - सरल स्वागत, धारणा, समझ, घटनाओं या कार्यों के परिणामों के प्रति सचेत प्रत्याशा।

भावनात्मक प्रक्रियाएं सकारात्मक या नकारात्मक चरित्र प्राप्त करती हैं जो इस बात पर निर्भर करती है कि व्यक्ति जो कार्य करता है और जिस प्रभाव से वह प्रभावित होता है वह उसकी आवश्यकताओं, रुचियों, दृष्टिकोणों के सकारात्मक या नकारात्मक संबंध में है; उनके प्रति व्यक्ति का रवैया और गतिविधि के दौरान, वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों की समग्रता के अनुसार या उनके विपरीत आगे बढ़ना, उसकी भावनाओं के भाग्य को निर्धारित करता है।

जरूरतों के साथ भावनाओं का संबंध खुद को दो तरह से प्रकट कर सकता है - स्वयं आवश्यकता के द्वंद्व के अनुसार, जो कि किसी व्यक्ति की किसी ऐसी चीज की आवश्यकता है जो उसका विरोध करती है, जिसका अर्थ है किसी चीज पर उसकी निर्भरता और उसके लिए उसकी इच्छा दोनों। एक ओर, एक आवश्यकता की संतुष्टि या असंतोष, जो स्वयं एक भावना के रूप में प्रकट नहीं हुआ, लेकिन अनुभव किया जाता है, उदाहरण के लिए, कार्बनिक संवेदनाओं के प्राथमिक रूप में, आनंद की भावनात्मक स्थिति को जन्म दे सकता है - अप्रसन्नता, खुशी - उदासी, आदि; दूसरी ओर, आवश्यकता को ही एक सक्रिय प्रवृत्ति के रूप में एक भावना के रूप में अनुभव किया जा सकता है, ताकि भावना भी आवश्यकता की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करे। यह या वह भावना किसी वस्तु या व्यक्ति के लिए हमारी है - प्रेम या घृणा, आदि - आवश्यकता के आधार पर बनती है क्योंकि हम इस वस्तु या व्यक्ति पर उनकी संतुष्टि की निर्भरता का एहसास करते हैं, आनंद, संतुष्टि की उन भावनात्मक अवस्थाओं का अनुभव करते हैं, खुशी या नाराजगी, असंतोष, दुख जो वे हमारे पास लाते हैं। आवश्यकता की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करना - अपने अस्तित्व के एक विशिष्ट मानसिक रूप के रूप में, भावना आवश्यकता के सक्रिय पक्ष को व्यक्त करती है।

चूंकि यह मामला है, भावना में अनिवार्य रूप से एक इच्छा शामिल है, जो भावना के लिए आकर्षक है, उसी तरह एक आकर्षण, एक इच्छा, हमेशा कम या ज्यादा भावनात्मक होती है। इच्छा और भावनाओं की उत्पत्ति (प्रभावित, जुनून) आम हैं - जरूरतों में: चूंकि हम उस वस्तु से अवगत हैं जिस पर हमारी आवश्यकता की संतुष्टि निर्भर करती है, हमारे पास उस पर निर्देशित इच्छा है; चूंकि हम इस निर्भरता का अनुभव स्वयं उस सुख या नाराजगी में करते हैं जो वस्तु हमें देती है, हम उसके प्रति एक या दूसरी भावना बनाते हैं। एक दूसरे से स्पष्ट रूप से अविभाज्य है। स्वतंत्र कार्यों या क्षमताओं का पूरी तरह से अलग अस्तित्व, केवल कुछ मनोविज्ञान पाठ्यपुस्तकों में एक ही लीड की अभिव्यक्ति के ये दो रूप और कहीं नहीं।

भावनाओं के इस द्वंद्व के अनुसार, जो दुनिया के लिए किसी व्यक्ति के दोहरे सक्रिय-निष्क्रिय रवैये को दर्शाता है, आवश्यकता में निहित है, दोहरी, या, अधिक सटीक, द्विपक्षीय, जैसा कि हम देखेंगे, मानव गतिविधि में भावनाओं की भूमिका बदल जाती है बाहर होना: उसे संतुष्ट करने के उद्देश्य से मानवीय गतिविधि के दौरान भावनाओं का निर्माण होता है। जरूरत है; इस प्रकार व्यक्ति की गतिविधि में उत्पन्न होने वाली भावनाओं या भावनाओं के रूप में अनुभव की जाने वाली आवश्यकताएं, एक ही समय में, गतिविधि के लिए प्रोत्साहन हैं।

हालांकि, भावनाओं और जरूरतों के बीच संबंध स्पष्ट नहीं है। पहले से ही एक ऐसे जानवर में जिसकी केवल जैविक जरूरतें हैं, एक और एक ही घटना के अलग-अलग और यहां तक ​​​​कि विपरीत हो सकते हैं - सकारात्मक और नकारात्मक - जैविक जरूरतों की विविधता के कारण: एक की संतुष्टि दूसरे की हानि के लिए जा सकती है। इसलिए, जीवन गतिविधि का एक ही कोर्स सकारात्मक और नकारात्मक दोनों भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का कारण बन सकता है। मनुष्यों में यह रवैया और भी कम स्पष्ट है।

मानव की जरूरतें अब केवल जैविक जरूरतों तक सीमित नहीं रह गई हैं; उसके पास विभिन्न जरूरतों, रुचियों, दृष्टिकोणों का एक पूरा पदानुक्रम है। विभिन्न आवश्यकताओं, रुचियों, व्यक्ति के दृष्टिकोण के कारण, विभिन्न आवश्यकताओं के संबंध में एक ही क्रिया या घटना एक अलग और यहां तक ​​​​कि विपरीत - सकारात्मक और नकारात्मक दोनों - भावनात्मक अर्थ प्राप्त कर सकती है। इस प्रकार एक और एक ही घटना को एक विपरीत - सकारात्मक और नकारात्मक - भावनात्मक संकेत प्रदान किया जा सकता है। इसलिए अक्सर असंगति, मानवीय भावनाओं का विभाजन, उनकी द्वैतता। इसलिए कभी-कभी भावनात्मक क्षेत्र में भी बदलाव आता है, जब, व्यक्तित्व की दिशा में बदलाव के संबंध में, यह महसूस होता है कि यह या वह घटना कमोबेश अचानक इसके विपरीत हो जाती है। इसलिए, एक व्यक्ति की भावनाएं अलग-अलग जरूरतों के साथ संबंधों से निर्धारित नहीं होती हैं, बल्कि समग्र रूप से व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित होती हैं। कार्यों के पाठ्यक्रम के अनुपात से निर्धारित होता है जिसमें व्यक्ति शामिल होता है और उसकी ज़रूरतें, एक व्यक्ति की भावनाएं उसके व्यक्तित्व की संरचना को दर्शाती हैं, उसके अभिविन्यास, उसके दृष्टिकोण को प्रकट करती हैं; क्या एक व्यक्ति को उदासीन छोड़ देता है और जो उसकी भावनाओं को छूता है, जो उसे प्रसन्न करता है और जो उसे दुखी करता है, आमतौर पर सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है - और कभी-कभी धोखा देता है - उसका सच्चा अस्तित्व। <...>

भावनाएं और गतिविधियां

यदि सब कुछ होता है, जहां तक ​​उसका किसी व्यक्ति से यह या वह संबंध होता है और इसलिए उसकी ओर से इस या उस दृष्टिकोण का कारण बनता है, उसमें कुछ भावनाएं पैदा हो सकती हैं, तो व्यक्ति की भावनाओं और उसकी अपनी गतिविधि के बीच प्रभावी संबंध विशेष रूप से होता है बंद करना। आंतरिक आवश्यकता के साथ भावनाएँ अनुपात से उत्पन्न होती हैं - सकारात्मक या नकारात्मक - किसी क्रिया के परिणामों की आवश्यकता के लिए, जो इसका मकसद, प्रारंभिक आवेग है।

यह संबंध पारस्परिक है: एक ओर, मानव गतिविधि का पाठ्यक्रम और परिणाम आमतौर पर एक व्यक्ति में कुछ भावनाओं को पैदा करते हैं, दूसरी ओर, एक व्यक्ति की भावनाएं, उसकी भावनात्मक स्थिति उसकी गतिविधि को प्रभावित करती है। भावनाएँ न केवल गतिविधि को निर्धारित करती हैं, बल्कि स्वयं इसके द्वारा वातानुकूलित होती हैं। भावनाओं की प्रकृति, उनके मूल गुण और भावनात्मक प्रक्रियाओं की संरचना इस पर निर्भर करती है।

<...> कार्रवाई का परिणाम इस समय इस स्थिति में व्यक्ति के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक आवश्यकता के अनुसार या असंगत हो सकता है। इस पर निर्भर करते हुए, किसी की अपनी गतिविधि का कोर्स विषय में एक सकारात्मक या नकारात्मक भावना, खुशी या नाराजगी से जुड़ी भावना उत्पन्न करेगा। किसी भी भावनात्मक प्रक्रिया के इन दो ध्रुवीय गुणों में से एक की उपस्थिति इस प्रकार क्रिया के पाठ्यक्रम और उसके प्रारंभिक आवेगों के बीच बदलते संबंध पर निर्भर करेगी जो गतिविधि के दौरान और गतिविधि के दौरान विकसित होती है। कार्रवाई में निष्पक्ष रूप से तटस्थ क्षेत्र भी संभव हैं, जब कुछ ऐसे ऑपरेशन किए जाते हैं जिनका कोई स्वतंत्र महत्व नहीं होता है; वे व्यक्ति को भावनात्मक रूप से तटस्थ छोड़ देते हैं। चूंकि एक व्यक्ति, एक जागरूक प्राणी के रूप में, अपनी आवश्यकताओं, अपने अभिविन्यास के अनुसार अपने लिए कुछ लक्ष्य निर्धारित करता है, इसलिए यह भी कहा जा सकता है कि किसी भावना का सकारात्मक या नकारात्मक गुण लक्ष्य और उसके परिणाम के बीच के संबंध से निर्धारित होता है। गतिविधि।

गतिविधि के दौरान विकसित होने वाले संबंधों के आधार पर, भावनात्मक प्रक्रियाओं के अन्य गुण निर्धारित किए जाते हैं। गतिविधि के दौरान, आमतौर पर ऐसे महत्वपूर्ण बिंदु होते हैं जिन पर विषय के लिए अनुकूल या प्रतिकूल परिणाम, उसकी गतिविधि का टर्नओवर या परिणाम निर्धारित किया जाता है। मनुष्य, एक जागरूक प्राणी के रूप में, इन महत्वपूर्ण बिंदुओं के दृष्टिकोण को कमोबेश पर्याप्त रूप से देखता है। उनके पास आने पर, एक व्यक्ति की भावना - सकारात्मक या नकारात्मक - तनाव को बढ़ाती है। महत्वपूर्ण बिंदु बीत जाने के बाद, एक व्यक्ति की भावना - सकारात्मक या नकारात्मक - मुक्त हो जाती है।

अंत में, कोई भी घटना, उसके विभिन्न उद्देश्यों या लक्ष्यों के संबंध में किसी व्यक्ति की अपनी गतिविधि का कोई भी परिणाम एक "द्विपक्षीय" - सकारात्मक और नकारात्मक दोनों - अर्थ प्राप्त कर सकता है। जितना अधिक आंतरिक रूप से विरोधाभासी, परस्पर विरोधी प्रकृति कार्रवाई का तरीका और इसके कारण होने वाली घटनाओं का पाठ्यक्रम लेती है, उतना ही अधिक अराजक चरित्र विषय की भावनात्मक स्थिति ग्रहण करता है। एक अनसुलझे संघर्ष के समान प्रभाव एक सकारात्मक - विशेष रूप से तनावपूर्ण - भावनात्मक स्थिति से नकारात्मक स्थिति में और इसके विपरीत एक तीव्र संक्रमण उत्पन्न कर सकता है। दूसरी ओर, जितनी अधिक सामंजस्यपूर्ण, संघर्ष-मुक्त प्रक्रिया आगे बढ़ती है, भावना उतनी ही शांत होती है, उसमें उतनी ही कम तीक्ष्णता और उत्तेजना होती है। <...>

भावनाओं की विविधता <...> किसी व्यक्ति के वास्तविक जीवन संबंधों की विविधता पर निर्भर करती है जो उनमें व्यक्त की जाती हैं, और उन गतिविधियों के प्रकार जिनके माध्यम से वे <...> किए जाते हैं। <...>

बदले में, भावनाएं गतिविधि के पाठ्यक्रम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं। व्यक्ति की जरूरतों की अभिव्यक्ति के रूप में, भावनाएं गतिविधि के लिए आंतरिक प्रेरणा के रूप में कार्य करती हैं। भावनाओं में व्यक्त ये आंतरिक आवेग, व्यक्ति के अपने आसपास की दुनिया के वास्तविक संबंध से निर्धारित होते हैं।

गतिविधि में भावनाओं की भूमिका को स्पष्ट करने के लिए, भावनाओं, या भावनाओं, और भावनात्मकता, या दक्षता के बीच अंतर करना आवश्यक है।

एक भी वास्तविक, वास्तविक भावना को एक अलग, शुद्ध, यानी अमूर्त, भावनात्मक या भावात्मक में कम नहीं किया जा सकता है। कोई भी वास्तविक भावना आमतौर पर भावात्मक और बौद्धिक, अनुभव और अनुभूति की एकता होती है, क्योंकि इसमें एक डिग्री या किसी अन्य, अस्थिर क्षण, ड्राइव, आकांक्षाएं शामिल होती हैं, क्योंकि सामान्य तौर पर पूरे व्यक्ति को इसमें एक डिग्री या किसी अन्य रूप में व्यक्त किया जाता है। एक ठोस अखंडता में लिया गया, भावनाएं गतिविधि के लिए प्रेरणा, उद्देश्यों के रूप में कार्य करती हैं। वे व्यक्ति की गतिविधि के पाठ्यक्रम को निर्धारित करते हैं, इसके द्वारा स्वयं को वातानुकूलित किया जाता है। मनोविज्ञान में, कोई अक्सर भावनाओं, प्रभाव और बुद्धि की एकता के बारे में बात करता है, यह विश्वास करते हुए कि इससे वे अमूर्त दृष्टिकोण को दूर करते हैं जो मनोविज्ञान को अलग-अलग तत्वों या कार्यों में विभाजित करता है। इस बीच, इस तरह के फॉर्मूलेशन के साथ, शोधकर्ता केवल उन विचारों पर अपनी निर्भरता पर जोर देता है जिन्हें वह दूर करना चाहता है। वास्तव में, किसी को केवल किसी व्यक्ति के जीवन में भावनाओं और बुद्धि की एकता के बारे में नहीं बोलना चाहिए, बल्कि भावनाओं के भीतर भावनात्मक, या भावात्मक, और बौद्धिक की एकता के साथ-साथ स्वयं बुद्धि के भीतर भी बोलना चाहिए।

अगर अब हम भावनाओं में, या दक्षता को इस तरह से अलग करते हैं, तो यह कहना संभव होगा कि यह बिल्कुल भी निर्धारित नहीं करता है, लेकिन केवल अन्य क्षणों द्वारा निर्धारित मानव गतिविधि को नियंत्रित करता है; यह व्यक्ति को कुछ आवेगों के प्रति कमोबेश संवेदनशील बनाता है, बनाता है, जैसा कि यह था, गेटवे की एक प्रणाली, जो भावनात्मक अवस्था में, एक या दूसरी ऊंचाई पर सेट होती है; समायोजन, अनुकूलन दोनों रिसेप्टर, सामान्य रूप से संज्ञानात्मक, और मोटर, आम तौर पर प्रभावी, वाष्पशील कार्य, यह स्वर, गतिविधि की गति, एक स्तर या किसी अन्य के लिए इसका निर्धारण निर्धारित करता है। दूसरे शब्दों में, भावनात्मकता जैसे, i. एक क्षण या भावनाओं के पक्ष के रूप में भावुकता, मुख्य रूप से गतिविधि के गतिशील पक्ष या पहलू को निर्धारित करती है।

इस स्थिति को भावनाओं में, सामान्य रूप से भावनाओं में स्थानांतरित करना गलत होगा (जैसा कि, उदाहरण के लिए, के। लेविन)। भावनाओं और भावनाओं की भूमिका गतिशीलता के लिए कम नहीं होती है, क्योंकि वे स्वयं अलगाव में लिए गए एक भी भावनात्मक क्षण के लिए कम नहीं होते हैं। गतिशील क्षण और दिशा क्षण बारीकी से परस्पर जुड़े हुए हैं। कार्रवाई की संवेदनशीलता और तीव्रता में वृद्धि आमतौर पर कम या ज्यादा चयनात्मक होती है: एक निश्चित भावनात्मक स्थिति में, एक निश्चित भावना से आलिंगन में, एक व्यक्ति एक आग्रह के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाता है और दूसरों के लिए कम। इस प्रकार, भावनात्मक प्रक्रियाओं में गतिशील परिवर्तन आमतौर पर दिशात्मक होते हैं। <...>

भावनात्मक प्रक्रिया का गतिशील महत्व आम तौर पर दुगना हो सकता है: एक भावनात्मक प्रक्रिया मानसिक गतिविधि के स्वर और ऊर्जा को बढ़ा सकती है, या इसे कम या धीमा कर सकती है। कुछ, विशेष रूप से तोप, जो विशेष रूप से क्रोध और भय के दौरान भावनात्मक उत्तेजना का अध्ययन करते हैं, मुख्य रूप से उनके जुटाने के कार्य (तोप के अनुसार आपातकालीन कार्य) पर जोर देते हैं, दूसरों के लिए (ई। क्लैपरेडे, कांटोर, आदि), इसके विपरीत, भावनाओं का अटूट रूप से संबंध है अव्यवस्था। व्‍यवहार; वे अव्यवस्था से उत्पन्न होते हैं और व्यवधान उत्पन्न करते हैं।

दो विरोधी दृष्टिकोणों में से प्रत्येक वास्तविक तथ्यों पर आधारित है, लेकिन दोनों झूठे आध्यात्मिक विकल्प "या तो - या" से आगे बढ़ते हैं और इसलिए, तथ्यों की एक श्रेणी से शुरू होकर, वे दूसरे से आंखें मूंदने के लिए मजबूर होते हैं . वास्तव में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यहां भी वास्तविकता विरोधाभासी है: भावनात्मक प्रक्रियाएं गतिविधि की दक्षता को बढ़ा सकती हैं और इसे अव्यवस्थित कर सकती हैं। कभी-कभी यह प्रक्रिया की तीव्रता पर निर्भर हो सकता है: सकारात्मक प्रभाव जो एक भावनात्मक प्रक्रिया एक निश्चित इष्टतम तीव्रता पर देती है, इसके विपरीत में बदल सकती है और भावनात्मक उत्तेजना में अत्यधिक वृद्धि के साथ नकारात्मक, अव्यवस्थित प्रभाव दे सकती है। कभी-कभी दो विपरीत प्रभावों में से एक सीधे दूसरे के कारण होता है: एक दिशा में गतिविधि बढ़ाने से, भावना दूसरी दिशा में इसे बाधित या अव्यवस्थित करती है; एक व्यक्ति में क्रोध की तीव्र बढ़ती भावना, दुश्मन से लड़ने के लिए अपनी ताकतों को जुटाने में सक्षम और इस दिशा में लाभकारी प्रभाव होने के साथ-साथ किसी भी सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से मानसिक गतिविधि को अव्यवस्थित कर सकता है।