"भविष्य के बारे में चिंता मत करो। यह अभी भी अलग होगा।»

20 साल में क्या होगा? संक्षेप में, मुझे नहीं पता। इसके अलावा, मैं जानना नहीं चाहता। हालांकि, एक इंसान के रूप में, मैं इस तरह के ग्लास बीड्स गेम को फ्यूचरोलॉजी के रूप में समझता हूं - भविष्य की भविष्यवाणी करना। और मुझे साइंस फिक्शन बहुत पसंद है। लेकिन मैं इसमें विशिष्ट उत्तरों की तलाश नहीं कर रहा हूं, बल्कि संभावनाओं की एक श्रृंखला की तलाश कर रहा हूं। अपेक्षाएं निर्धारित करने में जल्दबाजी न करें।

मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, मुझे अक्सर उम्मीदों की विनाशकारी भूमिका का सामना करना पड़ता है।

जो लोग अच्छी तरह से जीते हैं, उन्हें यकीन है कि उनका जीवन समस्याओं से भरा है, क्योंकि उनके विचार में सब कुछ अलग होना चाहिए। लेकिन हकीकत कभी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरेगी। क्योंकि उम्मीदें काल्पनिक हैं। नतीजतन, ऐसे लोग तब तक पीड़ित होते हैं जब तक वे दूसरे जीवन की उम्मीदों को नष्ट करने में सफल नहीं हो जाते। एक बार ऐसा हो जाए तो सब कुछ बेहतर हो जाता है।

लड़की ऐली के कारनामों के बारे में वोल्कोव की परियों की कहानियों से ग्रे पत्थरों की तरह उम्मीदें हैं - वे आपको जादू की भूमि पर जाने की अनुमति नहीं देते हैं, यात्रियों को आकर्षित करते हैं और रिहा नहीं करते हैं।

हम अपने भविष्य के साथ क्या कर रहे हैं? हम इसे अपने दिमाग में बनाते हैं और खुद इस पर विश्वास करते हैं।

मैं के साथ शुरू करूँगा मनोवैज्ञानिक विरोधाभास, लगभग ज़ेन, हालांकि स्थिति हर रोज है। एक चुटकुला जो बहुतों को पता है। «क्या वह सफल होगा या नहीं?» बस चालक ने सोचा, बस के अभी भी खुले दरवाजों की ओर भाग रही बूढ़ी औरत को रियरव्यू मिरर में देख रहा है। "मेरे पास समय नहीं था," उसने घबराहट के साथ सोचा, दरवाजे बंद करने के लिए बटन दबा रहा था।

यह विरोधाभास भविष्य के प्रति हमारे दृष्टिकोण की ख़ासियत को व्यक्त करता है: हम भ्रमित होते हैं और हमारे कार्यों की परवाह किए बिना क्या होता है, और जब हम चालू करते हैं तो क्या होता है, के बीच अंतर नहीं करते हैं।

भविष्य की समस्या विषय की समस्या है - समस्या यह है कि इसे कौन और कैसे परिभाषित करता है।

जिस तरह हम वर्तमान के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सकते, उसी तरह हम भविष्य के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सकते।

XNUMX वीं शताब्दी में टुटेचेव ने इसे पंक्तियों में तैयार किया: "कौन कहने की हिम्मत करता है: अलविदा, दो या तीन दिनों के रसातल के माध्यम से?" XNUMX वीं शताब्दी के अंत में, मिखाइल शचरबकोव की पंक्तियों में, यह और भी छोटा लग रहा था: "लेकिन पांचवें घंटे में कौन जानता था कि छठे पर उसका क्या होगा?"

भविष्य अक्सर हमारे कार्यों पर निर्भर करता है, लेकिन शायद ही कभी हमारे इरादों पर। इसलिए, हमारे कार्य इसे बदलते हैं, लेकिन अक्सर उस तरह से नहीं जैसे हम योजना बनाते हैं। टॉल्किन के द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स पर विचार करें। इसका मुख्य विचार यह है कि इरादे और कार्यों के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है, लेकिन एक अप्रत्यक्ष संबंध है।

सर्वशक्तिमान की अंगूठी को किसने नष्ट किया? फ्रोडो ने इसे नष्ट करने के बारे में अपना विचार बदल दिया। यह गोलम द्वारा किया गया था, जिसके अन्य इरादे थे। लेकिन यह अच्छे इरादों और कर्मों वाले नायकों के कार्यों के कारण हुआ।

हम भविष्य को जितना हो सकता है उससे अधिक निश्चित बनाने की कोशिश कर रहे हैं। क्योंकि अनिश्चितता अप्रिय और असहज चिंता को जन्म देती है जिसे आप जीवन से खत्म करना चाहते हैं। कैसे? तय करें कि वास्तव में क्या होगा।

भविष्यवाणियों, भविष्यवक्ताओं, भविष्यवक्ताओं, ज्योतिषियों का विशाल उद्योग किसी भी तरह की शानदार तस्वीर प्राप्त करने के माध्यम से चिंता, भविष्य के डर से छुटकारा पाने के लिए लोगों की मनोवैज्ञानिक आवश्यकता को पूरा करता है। मुख्य बात यह है कि तस्वीर स्पष्ट होनी चाहिए: "क्या था, क्या होगा, दिल कैसे शांत होगा।"

और दिल वास्तव में भविष्य के लिए किसी भी परिदृश्य से शांत हो जाता है, यदि केवल यह निश्चित था।

भविष्य के साथ बातचीत करने के लिए चिंता हमारा उपकरण है। वह कहती है कि कुछ ऐसा है जो हम अभी तक निश्चित रूप से नहीं जानते हैं। जहां कोई चिंता नहीं है, कोई भविष्य नहीं है, उसे भ्रम से बदल दिया जाता है। यदि लोग आने वाले कई दशकों के लिए जीवन की योजनाएँ बनाते हैं, तो वे भविष्य को जीवन से बाहर कर देते हैं। वे बस अपने वर्तमान को लम्बा खींचते हैं।

लोग भविष्य के साथ अलग तरह से व्यवहार करते हैं।

पहली विधि - "भविष्यवाणी"। यह उद्देश्य प्रक्रियाओं और कानूनों का अनुप्रयोग है, जो उनसे इच्छित परिणाम प्राप्त करते हैं जो कि हम जो भी करते हैं, उसकी परवाह किए बिना होना चाहिए। भविष्य वही होगा जो होगा।

दूसरी विधि - डिजाईन। यहाँ, इसके विपरीत, वांछित लक्ष्य, परिणाम, प्राथमिक है। हम कुछ चाहते हैं और इस लक्ष्य के आधार पर हम योजना बनाते हैं कि इसे कैसे प्राप्त किया जाए। भविष्य वही है जो होना चाहिए।

एक तीसरी विधि - हमारे परिदृश्यों, पूर्वानुमानों और कार्यों से परे भविष्य में अनिश्चितता और अवसरों के साथ बातचीत के लिए खुलापन। भविष्य वह है जो संभव है, जिसे नकारा नहीं जा सकता।

भविष्य से संबंधित इन तीन तरीकों में से प्रत्येक अपनी समस्याएं लाता है।

यदि हम भविष्य को भाग्य के रूप में देखते हैं, यह रवैया हमें भविष्य को आकार देने से रोकता है। बेशक, प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत रूप से और समग्र रूप से मानवता के भविष्य को प्रभावित करने की संभावनाएं सीमित हैं, लेकिन वे हमेशा शून्य से भिन्न होते हैं।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक सल्वाटोर मैडी के अध्ययन से पता चलता है कि जब कोई व्यक्ति किसी भी तरह स्थिति को प्रभावित करने के लिए अपनी न्यूनतम क्षमता का उपयोग करता है, तो वह जीवन के तनावों से बेहतर तरीके से निपटने में सक्षम होता है जब वह पहले से सोचता है कि कुछ भी नहीं किया जा सकता है और कोशिश नहीं करता है। कम से कम स्वास्थ्य के लिए तो अच्छा है।

भविष्य को एक परियोजना के रूप में मानते हुए आपको यह देखने की अनुमति नहीं देता है कि इसमें क्या फिट नहीं है। प्राचीन ज्ञान ज्ञात है: यदि आप वास्तव में कुछ चाहते हैं, तो आप इसे प्राप्त करेंगे, और कुछ नहीं।

भविष्य को एक अवसर के रूप में लेना आपको उसके साथ यथासंभव उत्पादक रूप से बातचीत करने की अनुमति देता है। कई मानविकी पर एक वैकल्पिक शब्दकोश के लेखक के रूप में, येवगेनी गोलोवाखा ने लिखा, संभव है कि जिसे अभी भी रोका जा सके। भविष्य का अर्थ मुख्य रूप से स्वयं में नहीं और स्वयं दुनिया में नहीं, बल्कि दुनिया के साथ हमारी बातचीत में, हमारे बीच संवाद में प्रकट होता है। आंद्रेई सिन्याव्स्की ने कहा: "जीवन परिस्थितियों के साथ एक संवाद है।"

अपने आप में, हम जिस अर्थ की बात करते हैं, यह समझने की कोशिश करते हुए कि भविष्य में हमारा क्या इंतजार है, जीवन की प्रक्रिया में ही उत्पन्न होता है। इसे पहले से खोजना या प्रोग्राम करना मुश्किल है। सुकरात ने हमें याद दिलाया कि, हम जो जानते हैं, उसके अलावा कुछ ऐसा है जिसे हम नहीं जानते (और जानते हैं)। लेकिन कुछ ऐसा भी है जो हमें पता भी नहीं होता कि हम नहीं जानते। उत्तरार्द्ध हमारे पूर्वानुमान और योजना की क्षमता से परे है। समस्या इसके लिए तैयार रहने की है। भविष्य कुछ ऐसा है जो अभी तक नहीं हुआ है। खोना मत।