चीनी शब्दावली

चीनी शब्दावली

चैनीस

(उच्चारण)

 फ्रेंच परिभाषा
Ashi

(खुश हो गया)

 दर्द का स्थान पैल्पेशन पर दर्दनाक बिंदु जो अक्सर मेरिडियन में क्यूई और रक्त के संचलन में व्यवधान का संकेत देता है, जहां बिंदु स्थित है, मांसपेशियों के ऊतकों को प्रभावित करता है। यह आंत के आंतरिक असंतुलन के परिणामस्वरूप भी प्रकट हो सकता है। ये बिंदु आंशिक रूप से मायोफेशियल चेन पर सूचीबद्ध तनाव बिंदुओं के अनुरूप होते हैं, जिन्हें ट्रिगर पॉइंट कहा जाता है।
बा माई जिओ हुई ज़ू

(पा माई त्सियाओ रो त्सिउ)

 आठ जिज्ञासु मध्याह्न रेखा के बिंदु जिज्ञासु मध्याह्न रेखा के नियामक कार्यों को प्रोत्साहित करने के लिए एक्यूपंक्चर बिंदु।
बेई शुक्स्यू

(पेई चाउ त्सिउ)

 पीठ के शू बिंदु एक्यूपंक्चर बिंदु जोड़े में आते हैं और आमतौर पर रीढ़ के दोनों ओर स्थित द्विपक्षीय रूप से उत्तेजित होते हैं। वे एक समय में एक विसरा के कार्यों को नियमित करने की अनुमति देते हैं।
बेन

(कलम)

 जड़ एक सेट का मुख्य, गहरा या मूल घटक। एक मेरिडियन (BenXue), मनोविश्लेषक संस्थाओं के मुख्य बिंदुओं को नामित कर सकते हैं - जिनकी बातचीत चेतना के विभिन्न स्तरों (बेनशेन) - या असंतुलन के मूल कारणों की अनुमति देती है। शाखा भी देखें।
बेनशेनो

(रोटी श्रृंखला)

 मनोविश्लेषक इकाई दोनों भौतिक और मानसिक इकाई (दो पहलू बिल्कुल अविभाज्य हैं) जो सार की देखभाल करते हैं और जो आत्माओं की अभिव्यक्ति के लिए अनुकूल वातावरण बनाए रखते हैं।
बियानझेंग

(पियान चेंग)

 ऊर्जा संतुलन पैथोलॉजिकल टेबल या असंतुलन के सिंड्रोम का पोर्ट्रेट। पश्चिमी चिकित्सा निदान के बराबर।
बियाओ

(पियाओ)

 उद्योग असंतुलन का परिधीय या द्वितीयक घटक। रैसीन देखें।
बियाओ

(पियाओ)

 सतह शरीर की सतह की परत जिसमें शरीर में त्वचा, मांसपेशियां और छिद्र शामिल हैं। सतह बाहर के साथ आदान-प्रदान की अनुमति देता है। यह आंत की स्थिति को दर्शाता है। सतह गहराई के विपरीत है।
बिझेंग

(पीआई चेंग)

 दर्दनाक रुकावट सिंड्रोम क्यूई और रक्त के संचलन में रुकावट से संबंधित संकेतों और लक्षणों (झेंग) का समूहन, जो दर्द (बीआई) को प्रेरित करता है।
About

(टीची)

 हाथ तीन कलाई रेडियल पल्स माप क्षेत्रों में से एक; हाथ से सबसे दूर। अंगूठा और बाधा देखें।
एक साथ

(सुनो)

 अंगूठा तीन कलाई रेडियल पल्स माप क्षेत्रों में से एक; हाथ के सबसे करीब। क्यूबिट और बैरियर देखें।
दाचांग

(टा चांग)

 बड़ी आँत छह अंतड़ियों में से एक। ठोस अवशेषों के उन्मूलन के लिए जिम्मेदार।
सज्जन

(तन)

 पित्ताशय छह अंतड़ियों में से एक। पित्त को मुक्त करने और पाचन प्रक्रिया में नीचे की ओर गति को बढ़ावा देने के लिए जिम्मेदार। जिज्ञासु अंतड़ियों में से एक के रूप में भी माना जाता है, क्योंकि यह पित्त को बरकरार रखता है, एक सार जिसकी भूमिका साहस का समर्थन करना और सही निर्णय लेने में मदद करना है।
डुमाई

(तू माई)

 राज्यपाल पोत आठ जिज्ञासु मेरिडियन में से एक। यह धड़ और सिर के पीछे के मध्य भाग पर घूमता है। यांग ऊर्जा और रक्षात्मक ऊर्जा के वितरण में शामिल।
फी

(फी)

 फेफड़ा छह अंगों में से एक। यह श्वसन क्षेत्र को निर्दिष्ट करता है जिसमें त्वचा, नाक, गला, ब्रांकाई, फेफड़े और फुफ्फुसीय परिसंचरण शामिल हैं। वह क्यूई के विभिन्न रूपों के उत्पादन में शामिल है। यह क्यूई और कार्बनिक तरल पदार्थों के संचलन को बढ़ावा देता है, और सतह पर उनका प्रसार, विशेष रूप से जीव की रक्षा के परिप्रेक्ष्य में। बाहरी हवा के साथ सीधे संबंध में एकमात्र अंग।
फेंग

(फेंग)

 हवा पांच जलवायु में से एक। एक बहिर्जात रोगजनक कारक (एक सर्दी आमतौर पर विंड-कोल्ड, लैरींगाइटिस, विंड-हीट, आदि से आती है)। एक अंतर्जात रोगजनक कारक जो रक्त की कमजोरी, यकृत के यांग में वृद्धि, शरीर के तरल पदार्थों का सेवन करने वाली अत्यधिक गर्मी आदि के परिणामस्वरूप होता है।
Fu

(पागल)

 आंत यांग या "खोखला" विसरा: पेट, छोटी आंत, बड़ी आंत, पित्ताशय की थैली, मूत्राशय और ट्रिपल वार्मर।
गण मन

(कर सकते हैं)

 जिगर छह अंगों में से एक। यह रक्त प्रवाह के प्रबंधन और क्यूई के मुक्त परिसंचरण में शामिल कार्बनिक हेपाटो-पित्त क्षेत्र को नामित करता है। मानसिक आत्मा के लिए जिम्मेदार, इसलिए चरित्र की ताकत और दृष्टि की क्षमता और इच्छाओं और परियोजनाओं की पुष्टि के संबंध में।
गुआन

(कूआन)

 बाड़ कलाई की रेडियल पल्स लेने के लिए तीन क्षेत्रों में से मध्यवर्ती क्षेत्र। अंगूठा और शावक देखें।
He

(वे)

 ठंड पांच जलवायु में से एक। ठंडे तापमान की अधिकता या पर्याप्त तापमान बनाए रखने के लिए शरीर के तंत्र की विफलता के कारण एक बहिर्जात रोगजनक कारक। प्लीहा / अग्न्याशय या गुर्दे के महत्वपूर्ण कार्यों में कमी के परिणामस्वरूप एक अंतर्जात रोगजनक कारक।
हौतिआन ज़िक़ी

(रेउ टिएन त्चे त्ची)

 एक्वायर्ड क्यूई (पोस्टीरियर स्काई क्यूई, पोस्टनेटल क्यूई, पोस्टनेटल एनर्जी, एक्वायर्ड एनर्जी) क्यूई वायु या भोजन के परिवर्तन से उत्पन्न होता है।
हुईक्स्यू

(रोए त्सिउ)

 बैठक बिंदु गर्दन या सिर में स्थित एक्यूपंक्चर बिंदु सिर और धड़ के बीच क्यूई और रक्त के संचलन को बढ़ावा देता है।
हुन

(दौर)

 मानसिक आत्मा (ईथर आत्मा) मानस का जन्मजात पहलू। व्यक्तित्व का सहज घटक। शारीरिक आत्मा के साथ-साथ मानव आत्मा के दो घटकों में से एक। यह संवेदी और संज्ञानात्मक क्षमताओं के साथ-साथ व्यक्ति के चरित्र की ताकत को निर्धारित करता है।
हुओ

(रूओ)

 आग पांच आंदोलनों (या तत्वों) में से एक। जीव की शारीरिक ऊर्जा। रोगजनक गर्मी का बढ़ना (आग को कभी-कभी छठी जलवायु के रूप में माना जाता है, फिर इसे हीटवेव भी कहा जाता है)।
जिंग

(त्सिंग)

 सार (गुर्दे का सार) भौतिक ढांचे को क्या निर्धारित करता है, जितना कि मानव शरीर के रूप में ब्रह्मांड। जन्मजात सार गर्भाधान से रोगाणु में निहित एक "विमान" है। प्राप्त सार वायु और भोजन से आते हैं।
जिंगलुओ

(त्सिंग लुओ)

 मध्याह्न गैर-संरचनात्मक चैनल जो महत्वपूर्ण ऊर्जा (क्यूई) के प्रवाह की अनुमति देता है, और जो एक्यूपंक्चर बिंदुओं को विभिन्न शारीरिक संरचनाओं और कार्यों से जोड़ता है। मेरिडियन मुख्य सर्किट (जिंग) से बनते हैं जो असंख्य असर (लुओ) में फैले हुए हैं। स्मृति प्रणाली मानव शरीर को उन क्षेत्रों और चैनलों में विभाजित करने की अनुमति देती है जिनमें पदार्थ प्रसारित होते हैं।
जिनये

(त्सिन ये)

 कार्बनिक तरल सभी शरीर के तरल पदार्थ (स्राव, पसीना, मूत्र, रक्त सीरम और प्लाज्मा, मस्तिष्कमेरु द्रव, अंतरालीय तरल पदार्थ, आदि)। दो श्रेणियों में वर्गीकृत, जिन (बहुत तरल) और ये (बादल और मोटा)।
काई किआओ यू

(काई चियाओ आप)

 संवेदी उद्घाटन (दैहिक उद्घाटन) आंख, जीभ, मुंह, नाक और कान। पाँच स्थान या गुहाएँ जहाँ मुख्य इंद्रियाँ निवास करती हैं। ये "उद्घाटन" उनकी गतिविधि की अनुमति देते हैं, और आत्माओं को खिलाते हैं जानकारी रमेशन वे सतह से संबंधित हैं, लेकिन आंतरिक का एक सिंहावलोकन देते हैं। उनका राज्य पदार्थों की गुणवत्ता और उनके लिए जिम्मेदार पांच अंगों की अखंडता को दर्शाता है।
Li

(पर)

 गहराई जहां विसरा और सार रहते हैं, और जहां मेरिडियन की गहरी शाखाएं फैलती हैं। यह शरीर को रखने और अनुकूलन करने की अनुमति देता है। रोग का संभावित स्थान। गहराई सतह का विरोध करती है।
लियूक्यूई

(लियू टीची)

 जलवायु हवा, ठंड, गर्मी, आर्द्रता और सूखा। रोगजनक कारक जो पर्यावरण से आ सकते हैं (ठंड, सूखा, हीटवेव, आदि), या उदाहरण के लिए किसी अंग की कमी के बाद शरीर के अंदर ही उत्पन्न हो सकते हैं।
लुओक्स्यू

(लुओ त्सिउ)

 प्वाइंट लुओ मुख्य मेरिडियन के कुछ प्रभावों पर काम करने या दो युग्मित मेरिडियन के बीच लिंक को बढ़ावा देने के लिए एक्यूपंक्चर बिंदु।
मिंगमेन

(मिंग पुरुष)

 भाग्य का द्वार दूसरे काठ कशेरुका के सामने गुर्दे के बीच स्थित इकाई; यिन और यांग के बीच प्रारंभिक तनाव की सीट जिसमें से क्यूई का पहला रूप उभरता है जिसे मूल क्यूई कहा जाता है। व्यक्ति की मूल जीवन शक्ति के लिए जिम्मेदार, फिर उसके रखरखाव के लिए।
मुक्स्यू

(मौ त्सिउ)

 अलार्म प्वाइंट (एमयू प्वाइंट) एक विशिष्ट विसरा के संबंध में एक्यूपंक्चर बिंदु। जब आंत का क्षेत्र असंतुलन से प्रभावित होता है तो यह दर्दनाक हो जाता है। यह प्रश्न में विसरा को विनियमित करने में मदद कर सकता है। ट्रंक के सामने स्थित ये बिंदु, पीठ पर शू बिंदुओं के पूरक हैं।
in

(कौआ)

 अंतर्जात वह जीव के भीतर ही उत्पन्न या विकसित होता है। बहिर्जात के विपरीत।
पैंगगुआंग

(प्रांग कोन)

 मूत्राशय छह अंतड़ियों में से एक। मूत्र के रूप में तरल अवशेषों के उन्मूलन के लिए जिम्मेदार।
Pi

(पीआई)

 प्लीहा / अग्न्याशय छह अंगों में से एक। यह पाचन के आंत क्षेत्र को नामित करता है। यह शरीर के पोषक तत्वों को नवीनीकृत करने और ऊतकों में उनके परिवहन को बढ़ावा देने, मांस की मात्रा और ऊतकों के स्वर को प्रभावित करने के लिए जिम्मेदार है।
Po

(के लिये)

 शारीरिक आत्मा आभासी साँचा भौतिक शरीर के विकास की अनुमति देता है जो जन्मजात तत्वों (गर्भाधान के समय प्राप्त) और अधिग्रहित सार (वायु और भोजन से) के माध्यम से किया जाएगा। सात सत्ताओं से बनी यह आत्मा प्रत्येक व्यक्ति के अद्वितीय मानव रूप को निर्धारित करती है। मानसिक आत्मा का पूरक।
Qi

(टीची)

 ऊर्जा (सांस) सभी का एकमात्र मूलभूत घटक जो हमें घेरता है और बनाता है - जीवित प्राणी और साथ ही निर्जीव दुनिया। सभी पदार्थ क्यूई के संघनन से उत्पन्न होते हैं, भले ही क्यूई स्वयं अदृश्य रहे। शब्द "श्वास", जो एक निश्चित गतिशीलता का अनुवाद करता है, और एक अंतर्ज्ञान को संदर्भित करता है जो हमारी इंद्रियों को शामिल करता है और उससे परे जाता है, ऊर्जा शब्द की तुलना में क्यूई के सही अर्थ को बेहतर ढंग से व्यक्त करता है जिसका अत्यधिक प्रतिबंधात्मक वैज्ञानिक अर्थ हो सकता है।
क्यू जिंग बा माई

(त्ची त्सिंग पा माई)

 जिज्ञासु मध्याह्न रेखा (असाधारण पोत, अद्भुत पोत) प्रमुख बुनियादी कुल्हाड़ियाँ जिनसे हमारा अवतार आता है। वे गर्भाधान के समय मानव शरीर को आकार देने का प्रबंधन करते हैं और फिर वयस्कता में इसके विकास को सुनिश्चित करते हैं।
किंगक्यूई

(त्सिंग टीची)

 शुद्ध क्यूई को तब योग्य बनाता है जब वह भोजन और वायु से "अशुद्ध" या कच्ची क्यूई से आंतों द्वारा साफ किए जाने के बाद एक परिष्कृत अवस्था में होता है। Pure Qi का प्रबंधन Organs द्वारा किया जाता है।
Re

(फिर से)

 गर्मी पांच जलवायु में से एक। एक बहिर्जात या अंतर्जात रोगजनक कारक जो विभिन्न रूप ले सकता है: ज्वर संबंधी बीमारियां, सूजन, संक्रमण, गर्म चमक आदि।
रेनमाई

(जेन माई)

 डिजाइन पोत (निदेशक पोत) आठ जिज्ञासु मेरिडियन में से एक। यह धड़ और सिर के पूर्वकाल मध्य भाग पर घूमता है। यौन परिपक्वता, प्रजनन, गर्भावस्था और मासिक धर्म में शामिल।
संजियाओ

(सान त्सियाओ)

 ट्रिपल हीटर (तीन बर्नर) छह अंतड़ियों में से एक। टीसीएम के लिए विशिष्ट अवधारणा जो मानता है कि एक नियामक कार्य रखने वाले पूर्ण विकसित विसरा के रूप में अंगों और अंतड़ियों को "लिफाफा" क्या है। यह उनके परिवर्तनों के विभिन्न चरणों के दौरान मूल ऊर्जा और कार्बनिक तरल पदार्थों के संचलन को बढ़ावा देता है।
शेन

(जंजीर)

 यक़ीन करो संगठनात्मक शक्ति जो चेतना के विभिन्न स्तरों के उद्भव और विकास की अनुमति देने के लिए सार के साथ बलों में शामिल होती है, और विभिन्न कौशल के माध्यम से उनकी अभिव्यक्ति होती है।
शेनो

(जंजीर)

 लगाम छह अंगों में से एक। एकमात्र दोहरा अंग: एक गुर्दा यिन और एक गुर्दा यांग है। किडनी और मिंगमेन (उनके बीच स्थित) शरीर के यिन और यांग के स्रोत हैं। गुर्दे (सार के संरक्षक) हड्डी की संरचना, मज्जा, मस्तिष्क और प्रजनन अंगों के संबंध में वृद्धि, विकास और प्रजनन की अनुमति देते हैं।
शि

(उस)

 नमी पांच जलवायु में से एक। अत्यधिक आर्द्र वातावरण से जुड़ा एक बहिर्जात रोगजनक कारक। एक अंतर्जात रोगजनक कारक जो खराब परिवर्तन या कार्बनिक तरल पदार्थों के खराब संचलन के कारण होता है।
शिझेंग

(चे चेंग)

 अतिरिक्त सिंड्रोम (स्टेनिया, परिपूर्णता) विसरा या मेरिडियन में विकृत ऊर्जा - बहिर्जात या अंतर्जात - की उपस्थिति के कारण पैथोलॉजिकल स्थिति; कफ या एडिमा की लगातार उपस्थिति, और तीव्र, मजबूत और तीव्र लक्षणों द्वारा विशेषता, दबाव और आंदोलन से बढ़ जाती है।
shou

(चाउ)

 हाथ से ऊपरी अंगों के संबंध में मेरिडियन-सिस्टम को संदर्भित करता है। ज़ू (पैर का) के विपरीत।
शुईदाओ

(गोभी मुझे)

 पानी का रास्ता ट्रिपल हीटर को दिया गया नाम जब इसके कार्यों में तरल पदार्थ के आरोहण, अवतरण और उन्मूलन को बढ़ावा देना या शामिल करना शामिल है।
शुईगु

(चुई कू)

 भोजन भोजन में भोजन के भौतिक और ऊर्जा दोनों घटक शामिल हैं। शुईगु
शुक्स्यू

(चू त्सिउ)

 प्वाइंट डी एक्यूपंक्चर सटीक रूप से सूचीबद्ध बिंदु, शरीर की सतह पर स्थित है, जो मेरिडियन, विसरा, शारीरिक कार्यों आदि की ऊर्जा पर कार्य करने के लिए प्रवेश द्वार का गठन करता है।
वाई

(ओई)

 एक्जोजिनियस वह बाहर होता है या शरीर के बाहर से आता है। अंतर्जात के विपरीत।
वी

(ओई)

 पेट छह अंतड़ियों में से एक। भोजन से क्यूई के रूप में सक्रिय अवयवों को निकालने के लिए भोजन प्राप्त करने, उसे हिलाने और मैकरेट करने के लिए जिम्मेदार। खाद्य पदार्थों की प्रगति के साथ उनके अवशिष्ट भाग के उन्मूलन की दिशा में नीचे की ओर गति के लिए जिम्मेदार।
वीक्यूआई

(अरे)

 रक्षात्मक क्यूई (रक्षात्मक ऊर्जा) महत्वपूर्ण ऊर्जा का घटक (क्यूई) जिसमें दिन के दौरान शरीर की सतह और संवेदी उद्घाटन की रक्षा करने और रात में आंतरिक आंत के नियमन में मदद करने का कार्य होता है।
वू शुक्सु

(या गोभी का हलवा)

 प्वाइंट शू एंटीक ऊपरी और निचले अंगों पर स्थित एक्यूपंक्चर बिंदु, परिधीय विकारों के साथ-साथ आंत संबंधी विकारों के इलाज के लिए उपयोग किया जाता है।
वूक्सिंग

(तुम गाओ)

 आंदोलन (तत्व) पाँच गतियाँ (लकड़ी, अग्नि, धातु, जल और पृथ्वी) पाँच मूलभूत प्रक्रियाएँ, पाँच विशेषताएँ, एक ही चक्र के पाँच चरण या किसी भी घटना में निहित परिवर्तन की पाँच संभावनाएँ हैं। उनका नाम प्रकृति के पांच तत्वों के नाम पर रखा गया था ताकि वे याद कर सकें कि वे क्या प्रतीक हैं।
वूक्सिंग

(तुम गाओ)

 पांच आंदोलन (पांच तत्व) सिद्धांत जिसके अनुसार जो कुछ भी हमें घेरता है और बनाता है वह पांच बड़े अन्योन्याश्रित सेटों में विभाजित होता है जिन्हें आंदोलन कहा जाता है। इन सेटों में पांच तत्वों के नाम हैं: लकड़ी, अग्नि, धातु, जल और पृथ्वी। सिद्धांत विसरा, पर्यावरण उत्तेजनाओं, रोगों, मौसमों, भावनाओं, खाद्य पदार्थों आदि के बीच समानता को संहिताबद्ध करता है।
जियांगचेंग

(दोपहर

 आक्रामकता का चक्र पैथोलॉजी दो विसरा के बीच एक सामान्य नियंत्रण संबंध में असंतुलन से उत्पन्न होती है: यदि नियंत्रित विसरा एक अतिरिक्त, या एक शून्य के साथ नियंत्रित विसरा से प्रभावित होता है, तो पहला दूसरे पर हमला कर सकता है।
जियांगके

(दोपहर)

 नियंत्रण का चक्र (वर्चस्व) स्वस्थ संबंध जो दो विसरा के कार्यों के बीच एक अप्रत्यक्ष समर्थन का रूप लेता है। उदाहरण के लिए, प्लीहा / अग्न्याशय गुर्दे द्वारा ग्रहण किए गए संरक्षण कार्यों के लिए आवश्यक पाचन कार्यों के माध्यम से गुर्दे का नियंत्रण प्रदान करता है।
जियांगशेंग

(दोपहर चेंग)

 पीढ़ी चक्र स्वस्थ संबंध जो दो विसराओं के बीच सीधे समर्थन का रूप ले लेता है, जहां पहली (मां) दूसरे (बेटे) को एक या अधिक पदार्थ प्रदान करती है। उदाहरण के लिए, यकृत हृदय को "उत्पन्न" करता है, क्योंकि यह रक्त को मुक्त करता है और पदार्थों के मुक्त परिसंचरण को बढ़ावा देता है जो हृदय वाहिकाओं में घूमता है।
जियांगवु

(दोपहर या)

 विद्रोह का चक्र (प्रति-वर्चस्व) पैथोलॉजी दो विसरा के बीच एक सामान्य नियंत्रण संबंध में असंतुलन से उत्पन्न होती है: यदि नियंत्रित विसरा एक शून्य से प्रभावित होता है, या नियंत्रित विसरा एक अतिरिक्त द्वारा प्रभावित होता है, तो बाद वाला उस व्यक्ति के खिलाफ विद्रोह कर सकता है जिसे सामान्य रूप से इसे नियंत्रित करना चाहिए।
जियान तियान झीक्यू

(सियान त्सियन त्चे त्ची)

 जन्मजात क्यूई (प्रसवपूर्व क्यूई, पूर्वकाल स्वर्ग क्यूई, प्रसवपूर्व ऊर्जा, जन्मजात ऊर्जा) व्यक्ति के महत्वपूर्ण क्यूई का एक हिस्सा बनता है; पैतृक और मातृ तत्वों के संयोजन से इसकी अवधारणा से निर्धारित होता है। शरीर की सभी क्रियात्मक गतिविधियों को प्रारंभ करता है। ब्रह्मांड के मूल क्यूई से आता है।
जिओ चांग

(सियाओ तचरंग)

 छोटी आंत छह अंतड़ियों में से एक। भोजन से ठोस और तरल पदार्थ को अलग करने, शुद्ध घटकों को निकालने और अशुद्ध घटकों को खत्म करने की तैयारी के लिए जिम्मेदार।
ज़ीक्यूई

(सी टीची)

 विकृत ऊर्जा (विकृत क्यूई) एक पर्यावरणीय कारक की अधिकता जो जीव की अनुकूलन करने की क्षमता को अनुकूलित करने में विफल रहता है; या एक अंतर्जात रोगजनक कारक जैसे आंतरिक गर्मी, एडिमा, कफ, आदि।
शिन

(उसके)

 दिल छह अंगों में से एक। रक्त और रक्त वाहिकाओं के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार। यह आत्मा का निवास है, जो इसे अपने कार्यों को करने में सक्षम बनाता है। यह पूरे शरीर में जीवन शक्ति का संचार करता है। इसे सम्राट बॉडी माना जाता है।
ज़िनबाओ

(सिन पाओ)

 दिल का लिफाफा (दिल का मास्टर, पेरीकार्डियम) हृदय, आत्मा और शरीर के बाकी हिस्सों के बीच मध्यस्थ। कार्डियोवैस्कुलर फ़ंक्शन और अधिक सटीक रूप से, इस फ़ंक्शन की स्पंदनशील लय मानता है। पूरे शरीर में रक्त पहुंचाता है और ऐसा करने में यौन क्रियाओं में भूमिका निभाता है।
ज़ू

(नहीं)

 रक्त रक्त वाहिकाओं में परिसंचारी शरीर का तरल पदार्थ। इसका कार्य जीव को पोषण और नमी प्रदान करना है। यह आत्मा को शरीर में जड़ लेने की अनुमति देता है, और मनोविश्लेषक संस्थाओं की मानसिक अभिव्यक्तियों को मूर्त रूप देता है।
ज़ुझेंग

(सौ टचेंग)

 शून्य सिंड्रोम (अस्थेनिया, कमी) एक विसरा, एक पदार्थ या एक मध्याह्न रेखा के सामान्य कार्यों की कमजोरी; एक सामान्य हानि (पर्यावरण में परिवर्तन की संवेदनशीलता, ठंड लगना, थकान, सांस की तकलीफ), या कुछ कार्यों की अपर्याप्तता (कठिन पाचन, कब्ज, खराब रक्त परिसंचरण, कामेच्छा में कमी) की विशेषता है।
यांग

(कौन)

 यांग सभी के दो पहलुओं में से एक जो प्रकट होता है, दूसरा यिन है। यांग अधिक गतिशील, अलग, सक्रिय और मर्दाना हो जाता है। एक सतत नृत्य में यिन और यांग एक दूसरे का विरोध करते हैं और पूरक होते हैं।
Yi

(मैं)

 विचार आध्यात्मिक और मानसिक शक्तियों का समूह जो व्यक्ति को चेतन करता है और जो उसकी चेतना की अवस्थाओं, उसकी हिलने-डुलने और सोचने की क्षमता, उसके स्वभाव, उसकी आकांक्षाओं, उसकी इच्छाओं, उसकी प्रतिभाओं और उसकी क्षमताओं से प्रकट होता है। आत्मा के उपकरणों में से एक।
यिन

(यिन)

 यिन सभी के दो पहलुओं में से एक जो प्रकट होता है, दूसरा यांग है। यिन अधिक स्थिर, संरचित, निष्क्रिय और स्त्रैण होता है। यिन और यांग एक सतत नृत्य में एक दूसरे का विरोध और पूरक करते हैं।
यिंगक्यू

(आईएनजी टी ची)

 पौष्टिक क्यूई (पोषक क्यूई, पौष्टिक ऊर्जा, पोषक ऊर्जा) महत्वपूर्ण ऊर्जा का घटक (क्यूई) जो रक्त वाहिकाओं में रक्त के रूप में यात्रा करके और मेरिडियन के मध्यस्थ द्वारा जीव में वितरित करके जीव के सभी घटकों को पोषण देने का कार्य करता है।
युआनक्यू

(युआन टीची)

 मूल क्यूई (मूल ऊर्जा) यिन और यांग के बीच प्रारंभिक तनाव के परिणामस्वरूप ऊर्जा का प्राथमिक रूप। वह मिंगमेन से निकलती है।
युआन शू

(युआन त्सिउ)

 बिंदु स्रोत (प्वाइंट युआन) एक विशिष्ट विसरा से जुड़ा परिधीय एक्यूपंक्चर बिंदु। विसरा या उसके मेरिडियन को ऊर्जा योगदान प्रदान करने के लिए उपयोग किया जाता है।
झांग

(त्सरंग)

 अंगों विसरा यिन या "पूर्ण": हृदय, हृदय का लिफाफा, फेफड़े, प्लीहा / अग्न्याशय, यकृत और गुर्दे।
ज़ंगफू

(पागल त्सांग)

 आंत सभी अंग (हृदय, हृदय का लिफाफा, फेफड़े, प्लीहा / अग्न्याशय, यकृत और गुर्दे) और आंत्र (पेट, छोटी आंत, बड़ी आंत, पित्ताशय की थैली, मूत्राशय और ट्रिपल हीटर)।
Zao

(ज़ाओ)

 सूखा पांच जलवायु में से एक। एक बहिर्जात रोगजनक कारक विशेष रूप से पतझड़ में मौजूद होता है, जो एसेंस और कार्बनिक तरल पदार्थों को प्रभावित करता है। शरीर में यिन की कमी से जुड़ा एक अंतर्जात रोगजनक कारक।
झेंगकि

(टचेंग टीची)

 सही क्यूई (सही ऊर्जा) महत्वपूर्ण ऊर्जा का घटक (क्यूई) जब यह एक विकृत ऊर्जा की उपस्थिति में जीव की अखंडता को बनाए रखने का प्रयास करता है।
झेंकी

(तचेन तची)

 ट्रू क्यूई (ट्रू क्यूई, ट्रू एनर्जी, ट्रू एनर्जी) वाइटल एनर्जी (क्यूई) को इसकी समग्रता में, इसके जन्मजात और अधिग्रहीत घटकों के एक समामेलन के रूप में माना जाता है।
ज़ी

(टीसीएचई)

 विल वह तत्व जो आपको अपने कार्य को दृढ़ता, दृढ़ संकल्प, धीरज और साहस के साथ संचालित करने की अनुमति देता है। इच्छाओं से निकटता से संबंधित, ज़ी एक शब्द है जिसका उपयोग भावनाओं को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है। आत्मा के उपकरणों में से एक।
ज़ुओक्यूई

(चौ तची)

 अशुद्ध खाद्य और वायु से आने वाली क्यूई को उसकी कच्ची या खुरदरी अवस्था में, आंतों द्वारा साफ किए जाने से पहले योग्य बनाता है, जो इससे "शुद्ध" क्यूई निकालते हैं। बसने के अवशेष भी अशुद्ध के रूप में योग्य हैं।
ज़ोंगक्यू

(त्सोंग टीची)

 जटिल क्यूई (जटिल ऊर्जा) अर्जित ऊर्जा जो फेफड़े और हृदय की संयुक्त क्रिया द्वारा वक्ष में एकत्रित और परिचालित होती है। मूल ऊर्जा के पूरक, यह अंतर्गर्भाशयी जीवन से उत्पन्न होता है, माँ के समर्थन के लिए धन्यवाद; फिर स्वायत्त रूप से श्वसन और पाचन के माध्यम से।
Zu

(होगा)

 पैर से निचले अंगों के संबंध में मेरिडियन-सिस्टम को संदर्भित करता है। शू के विपरीत (हाथ से)।

 

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