मनोविज्ञान

अध्याय 12 उन दो विषयों पर संक्षेप में स्पर्श करता है जिन पर पहले चर्चा नहीं की गई थी जो पाठक के लिए विशेष रुचि के हो सकते हैं।

सबसे पहले, मैं आक्रामकता पर जैविक कारकों के प्रभाव पर विचार करूंगा। यद्यपि इस पुस्तक का फोकस तत्काल वर्तमान और/या पिछली स्थितियों में मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं और कारकों पर है, फिर भी हमें इस बात से सहमत होने की आवश्यकता है कि मनुष्यों और अन्य जानवरों में आक्रामकता भी शरीर और मस्तिष्क में शारीरिक प्रक्रियाओं के कारण होती है।

जैविक निर्धारकों द्वारा निभाई गई भूमिका पर कई अध्ययन पहले ही किए जा चुके हैं। हालांकि, अगला अध्याय बहुत ही चयनात्मक होगा और आक्रामकता पर शरीर क्रिया विज्ञान के प्रभाव के बारे में हमारे ज्ञान के केवल एक छोटे से हिस्से को स्पर्श करेगा। आक्रामक प्रवृत्ति के विचार पर संक्षेप में विचार करने के बाद, मैं हिंसा के लिए लोगों की प्रवृत्ति पर आनुवंशिकता के प्रभाव की जांच करता हूं, और फिर मैं आक्रामकता के विभिन्न अभिव्यक्तियों पर सेक्स हार्मोन के संभावित प्रभाव की जांच करता हूं।

यह अध्याय इस संक्षिप्त अवलोकन के साथ समाप्त होता है कि शराब हिंसा के आयोग को कैसे प्रभावित कर सकती है। यह अध्याय मुख्य रूप से कार्यप्रणाली के प्रश्नों से संबंधित है। यहां प्रस्तुत कई विचार और धारणाएं बच्चों और वयस्कों के साथ किए गए प्रयोगशाला प्रयोगों पर आधारित हैं।

मानव व्यवहार पर प्रयोग करने वाले शोधकर्ताओं द्वारा उपयोग किए गए तर्क के लिए आगे तर्क समर्पित है।

नफरत और विनाश की प्यास?

1932 में, राष्ट्र संघ ने अल्बर्ट आइंस्टीन को एक उत्कृष्ट व्यक्ति चुनने और हमारे समय की सबसे अधिक दबाव वाली समस्याओं पर उनके साथ विचारों का आदान-प्रदान करने के लिए आमंत्रित किया। राष्ट्र संघ आज के बौद्धिक नेताओं के बीच इस संचार को सुविधाजनक बनाने के लिए चर्चा को प्रकाशित करना चाहता था। आइंस्टीन ने सहमति व्यक्त की और अंतरराष्ट्रीय संघर्षों के कारणों पर चर्चा करने की पेशकश की। प्रथम विश्व युद्ध के राक्षसी नरसंहार की स्मृति अभी भी वैज्ञानिक की स्मृति में स्पष्ट रूप से संरक्षित थी, और उनका मानना ​​​​था कि "मानवता को युद्ध के खतरे से बचाने के लिए किसी तरह की खोज" से अधिक महत्वपूर्ण कोई प्रश्न नहीं था। महान भौतिक विज्ञानी ने निश्चित रूप से इस समस्या के सरल समाधान की उम्मीद नहीं की थी। यह संदेह करते हुए कि उग्रवाद और क्रूरता मानव मनोविज्ञान में छिपी हुई है, उन्होंने अपनी परिकल्पना की पुष्टि के लिए मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड की ओर रुख किया। देखें →

क्या लोग हिंसा की प्रवृत्ति से ग्रस्त हैं? वृत्ति क्या है?

आक्रामकता के लिए एक सहज इच्छा की अवधारणा की सराहना करने के लिए, हमें पहले "वृत्ति" शब्द का अर्थ स्पष्ट करना होगा। इस शब्द का प्रयोग काफी भिन्न तरीकों से किया जाता है, और जब कोई सहज व्यवहार की बात करता है तो निश्चित रूप से यह कहना हमेशा संभव नहीं होता है कि वास्तव में इसका क्या अर्थ है। हम कभी-कभी सुनते हैं कि एक व्यक्ति, अचानक स्थिति के प्रभाव में, "सहज रूप से कार्य करता है।" क्या इसका मतलब यह है कि उसने आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित तरीके से प्रतिक्रिया व्यक्त की, या कि उसने बिना सोचे समझे किसी अप्रत्याशित स्थिति पर प्रतिक्रिया दी? देखें →

वृत्ति की पारंपरिक अवधारणा की आलोचना

वृत्ति की पारंपरिक अवधारणा के साथ मुख्य समस्या पर्याप्त अनुभवजन्य आधार की कमी है। पशु व्यवहारवादियों ने जानवरों की आक्रामकता के बारे में लोरेंज के कई मजबूत दावों पर गंभीरता से सवाल उठाया है। विशेष रूप से, विभिन्न जानवरों की प्रजातियों में आक्रामकता के स्वत: निषेध पर उनकी टिप्पणी को लें। लोरेंज ने कहा कि ज्यादातर जानवर जो अपनी प्रजातियों के अन्य सदस्यों को आसानी से मार सकते हैं, उनके पास सहज तंत्र हैं जो उनके हमलों को जल्दी से रोकते हैं। मनुष्य के पास इस तरह के तंत्र की कमी है, और हम खुद को खत्म करने वाली एकमात्र प्रजाति हैं। देखें →

आक्रामकता पर आनुवंशिकता का प्रभाव

जुलाई 1966 में, मानसिक रूप से विक्षिप्त युवक रिचर्ड स्पीक ने शिकागो में आठ नर्सों की हत्या कर दी। भयानक अपराध ने पूरे देश का ध्यान आकर्षित किया, प्रेस ने इस घटना का विस्तार से वर्णन किया। यह आम जनता को ज्ञात हो गया कि स्पीक ने अपनी बांह पर "जन्म से जाग्रत नरक" टैटू पहना था।

हम नहीं जानते कि क्या रिचर्ड स्पीक वास्तव में आपराधिक प्रवृत्तियों के साथ पैदा हुआ था जिसने उसे इस अपराध को करने के लिए प्रेरित किया, या अगर "हिंसक जीन" जिसने उसे किसी भी तरह से मारने के लिए प्रेरित किया, उसके माता-पिता से आया था, लेकिन मैं और अधिक सामान्य प्रश्न पूछना चाहता हूं: क्या हिंसा के लिए कोई वंशानुगत प्रवृत्ति है? देखें →

आक्रामकता की अभिव्यक्ति में लिंग अंतर

दोनों लिंगों के प्रतिनिधियों में आक्रामकता की अभिव्यक्ति में अंतर हाल के वर्षों में चर्चा का विषय बन गया है। कई पाठकों को शायद यह जानकर आश्चर्य होगा कि इस विषय पर विवाद है। पहली नज़र में, यह स्पष्ट लगता है कि पुरुषों को महिलाओं की तुलना में हिंसक हमलों का अधिक खतरा होता है। इसके बावजूद, कई मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि अंतर इतना स्पष्ट नहीं है, और कभी-कभी बिल्कुल भी ध्यान देने योग्य नहीं होता है (देखें, उदाहरण के लिए: फ्रोडी, मैकले और थोम, 1977)। आइए इन अंतरों के अध्ययन पर विचार करें और आक्रामकता को उत्तेजित करने में सेक्स हार्मोन की भूमिका निर्धारित करने का प्रयास करें। देखें →

हार्मोन का प्रभाव

सेक्स हार्मोन जानवर की आक्रामकता को प्रभावित कर सकते हैं। किसी को केवल यह देखना है कि जब किसी जानवर को बधिया किया जाता है तो क्या होता है। एक जंगली घोड़ा एक आज्ञाकारी घोड़े में बदल जाता है, एक जंगली बैल एक धीमा बैल बन जाता है, एक चंचल कुत्ता एक शांत पालतू बन जाता है। इसका विपरीत प्रभाव भी हो सकता है। जब एक बधिया नर जानवर को टेस्टोस्टेरोन का इंजेक्शन लगाया जाता है, तो उसकी आक्रामकता फिर से बढ़ जाती है (इस विषय पर एक क्लासिक अध्ययन एलिजाबेथ बीमन, बेमन, 1947 द्वारा किया गया था)।

शायद मानव आक्रामकता, पशु आक्रामकता की तरह, पुरुष सेक्स हार्मोन पर निर्भर करती है? देखें →

शराब और आक्रामकता

आक्रामकता पर जैविक कारकों के प्रभाव की मेरी संक्षिप्त समीक्षा का अंतिम विषय शराब का प्रभाव है। यह लंबे समय से ज्ञात है कि शराब पीने के बाद लोगों की हरकतें नाटकीय रूप से बदल सकती हैं, शेक्सपियर के शब्दों में, शराब "उनके दिमाग को चुरा सकती है" और शायद "उन्हें जानवरों में बदल सकती है।"

अपराध के आंकड़े शराब और हिंसा के बीच स्पष्ट संबंध प्रकट करते हैं। उदाहरण के लिए, नशा और लोगों की हत्याओं के बीच संबंधों के अध्ययन में, हाल के वर्षों में अमेरिकी पुलिस द्वारा दर्ज की गई सभी हत्याओं में से आधे या दो-तिहाई में शराब ने भूमिका निभाई। मादक पेय घरेलू हिंसा सहित विभिन्न प्रकार के असामाजिक व्यवहार को भी प्रभावित करते हैं। देखें →

सारांश

इस अध्याय में, मैंने कई तरीकों पर विचार किया है जिसमें जैविक प्रक्रियाएं आक्रामक व्यवहार को प्रभावित करती हैं। मैंने आक्रामक प्रवृत्ति की पारंपरिक अवधारणा के विश्लेषण के साथ शुरुआत की, विशेष रूप से सिगमंड फ्रायड के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में इस अवधारणा का उपयोग और कुछ इसी तरह के फॉर्मूलेशन में कोनराड लोरेंज द्वारा सामने रखा गया। इस तथ्य के बावजूद कि "वृत्ति" शब्द बेहद अस्पष्ट है और इसके कई अलग-अलग अर्थ हैं, फ्रायड और लोरेंत्ज़ दोनों ने "आक्रामक वृत्ति" को एक व्यक्ति को नष्ट करने के लिए एक सहज और सहज रूप से उत्पन्न आवेग माना। देखें →

अध्याय 13

मानक प्रयोगात्मक प्रक्रिया। प्रयोगशाला प्रयोगों के समर्थन में कुछ तर्क। देखें →

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