विरासतों, आनुवंशिक स्थितियों, शारीरिक विशेषताओं को परिवारों के माध्यम से पारित किया जाता है। कुछ मामलों में, मनोवैज्ञानिक आघात उनमें से एक है। यही कारण है कि परिवार के पेड़ को कभी-कभी डिक्रिप्ट करने की आवश्यकता होती है।

जनरेशनल ट्रॉमा (जिसे इंटरजेनरेशनल ट्रॉमा या ट्रांसजेनरेशनल ट्रॉमा के रूप में भी जाना जाता है) अभी भी अध्ययन का एक अपेक्षाकृत नया क्षेत्र है, जिसका अर्थ है कि शोधकर्ताओं के पास इसके प्रभाव के बारे में जानने के लिए बहुत कुछ है और यह खुद को उन लोगों में कैसे प्रस्तुत करता है जो इससे पीड़ित हैं। मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक और अकादमिक ऐनी एंसेलिन शुट्ज़ेनबर्गर द्वारा मनोविज्ञान की धारणा पेश की गई थी। "अगर उसे सच कहा जाता है, तो बच्चे को हमेशा उसकी कहानी का अंतर्ज्ञान होता है। यह सत्य इसे बनाता है ”। लेकिन, परिवारों में, सभी सच बोलना अच्छा नहीं होता है। कुछ घटनाओं को मौन में पारित कर दिया जाता है लेकिन परिवार के सामूहिक अचेतन में फिसलने का प्रबंधन करता है। और हम पीढि़यों से इलाज न किए गए अतीत के कष्टों को झेलते रहे हैं। सूटकेस जो हम ले जाते हैं। परिवार के इतिहास को समझने की कोशिश करने के लिए, ऐनी एंसेलिन शुट्ज़ेनबर्गर को एक विज्ञान, मनोविज्ञान बनाने का विचार था।

अंतरपीढ़ीगत आघात के बारे में सीखने से हमें यह देखने में मदद मिल सकती है कि हमारे साझा अतीत की घटनाएं हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करती हैं। जीनोसोसिओग्राम के अध्ययन के आधार पर, एक प्रकार का वंशावली वृक्ष जो किसी के परिवार के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं (सकारात्मक या नकारात्मक) तक विस्तारित होता है और जो इतिहास और पारिवारिक संबंधों को योजनाबद्ध करना संभव बनाता है, एक व्यक्ति के पूर्वजों द्वारा अनुभव किए गए ट्रांसजेनरेशनल विश्लेषण पर असर पड़ता है उत्तरार्द्ध अनजाने में उत्प्रेरण विकारों के बिंदु तक, चाहे मनोवैज्ञानिक या शारीरिक प्रकृति का हो।

इस घटना के पहले मान्यता प्राप्त दस्तावेजों में से एक 1966 में कनाडाई मनोचिकित्सक विवियन एम। राकॉफ, एमडी द्वारा प्रकाशित किया गया था, जब उन्होंने और उनकी टीम ने होलोकॉस्ट बचे के बच्चों में मनोवैज्ञानिक संकट की उच्च दर का उल्लेख किया था। इन बचे हुए बच्चों के बच्चे जो पूरी तरह से स्वस्थ मनोवैज्ञानिक अवस्था में थे, उनमें भावनात्मक संकट, परिवर्तित आत्म-सम्मान, व्यवहार नियंत्रण के मुद्दों और आक्रामकता के मुद्दों के लिए एक स्पष्ट रूप से अकथनीय बढ़ी हुई भेद्यता थी, जिसके परिणामस्वरूप होलोकॉस्ट बचे के पोते में भी देखा गया था।

तीसरी पीढ़ी में भी, इन लोगों ने अपने माता-पिता और दादा-दादी की तरह सताए जाने, दूसरों से अलग होने, बचने के मुद्दों और बुरे सपने के डर की भावनाओं की सूचना दी, हालांकि उन्होंने ऐसा नहीं किया। कुछ भी जीवित रहने की जरूरत नहीं है। इस दस्तावेज़ीकरण के बाद से, मनोविज्ञान के आघात क्षेत्र में उन लोगों ने अपने शोध को इस घटना के संभावित स्पष्टीकरण की दिशा में निर्देशित किया है।

ट्रांसजेनरेशनल ट्रॉमा से कोई भी प्रभावित हो सकता है और अगली पीढ़ी में इससे बचने के लिए इसे ध्यान में रखना और इसे सकारात्मक रूप से बदलना महत्वपूर्ण है। लेकिन ट्रांसजेनरेशनल ट्रॉमा के निशान का पता कैसे लगाएं? अपने परिवार का पेड़ बनाना जरूरी नहीं है। यह एक विरासत है और इसलिए इसे आपके जीवन में प्रकट होना चाहिए। तो अपने आप से पूछें कि आपके परिवार की विशेष कमजोरियां, आवर्ती संघर्ष, विशेष रूप से अक्सर होने वाली बीमारियां क्या हैं। क्या आपके जीवन में अस्तित्वगत कठिनाइयाँ हैं जो दूसरों की तुलना में भारी, आपके लिए अधिक कठिन हैं, और जो आपके अनुभव से समझ में नहीं आती हैं? जैविक रूप से, अपने आप से पूछें कि आप अपने तनाव से कैसे निपटते हैं, क्या आप ऐसे व्यक्ति हैं जिनके तनाव का स्तर हो रहा है के अनुरूप है? या क्या आपके पास अति सक्रियता, एक चिंतित प्रवृत्ति, अतिसंवेदनशीलता या यहां तक ​​कि एक अवसादग्रस्तता प्रवृत्ति है? देखें कि आपकी कार्यप्रणाली आपको बढ़ी हुई तनाव क्षमता के संभावित अस्तित्व के बारे में कैसे बता सकती है।

मनोवैज्ञानिक और अन्य लोग भी अध्ययन कर रहे हैं कि पीढ़ी से पीढ़ी तक कैसे दर्दनाक प्रभाव पारित किए जा सकते हैं। न्यू यॉर्क में माउंट सिनाई में आईकन स्कूल ऑफ मेडिसिन में दर्दनाक तनाव अध्ययन विभाग के निदेशक मनोवैज्ञानिक राहेल येहुदा, पीएचडी, संभावित एपिजेनेटिक ट्रांसमिशन की अधिक सीधे जांच करते हैं, जिसमें एपिजेनेटिक्स शरीर के संशोधनों का सेट होता है। इस जीन के डीएनए अनुक्रम को संशोधित किए बिना जीन की अभिव्यक्ति। हाल ही में, टीम ने पीढ़ियों में एपिजेनेटिक परिवर्तनों को सीधे देखा। 32 होलोकॉस्ट बचे लोगों और उनके 22 बच्चों में मिलान नियंत्रण वाले लोगों में मिथाइलेशन दरों की तुलना में एक अध्ययन में, उन्होंने पाया कि होलोकॉस्ट बचे और उनके बच्चों में एक ही जीन के एक ही स्थान में परिवर्तन हुए थे - एफकेबीपी 5, एक प्रोटीन जो पीटीएसडी से जुड़ा जीन है और अवसाद, नियंत्रण विषयों के विपरीत।

हर किसी की तरह, आपको कुछ अच्छी चीजें विरासत में मिली हैं और कुछ कम। वे जैसे हैं वैसे ही उन्हें स्वीकार करें। वहां से देखें कि आप इसके साथ क्या कर सकते हैं। आघात के इस संचरण के लिए एक सकारात्मक कार्य है। आप इस विरासत को अपने पूर्वजों के संदेश के रूप में ले सकते हैं। यह आप पर निर्भर है कि आप कैसे सोचते हैं कि कुछ पारिवारिक प्रसारण आपको अस्तित्वगत संघर्ष के पैटर्न, या चयापचय और दैहिक कठिनाइयों को दोहराते हैं।

शुरू करें, तंत्रिका तंत्र को शांत करने के काम को प्राथमिकता दें क्योंकि हम चयापचय के दृष्टिकोण से जानते हैं कि एपिजेनेटिक्स इस बात का प्रमाण है कि हम अपने जीव की प्रतिक्रियाशीलता को अपने पर्यावरण के अनुकूल बनाने के लिए तनाव में बदल सकते हैं। लेकिन मदद मिलना संभव है।

कथा चिकित्सा

इसमें व्यक्ति को अपने जीवन के बारे में खुलकर बात करना शामिल है। चिकित्सक सब कुछ लिखता है, विवरण मांगता है। अंत में, रोगी के जन्म से लेकर वर्तमान जीवन तक एक पुस्तक का निर्माण किया जाता है। यह उसे अपने जीवन के महत्वपूर्ण तत्वों की पहचान करने के लिए मजबूर करता है जिसे उसने उपेक्षित किया होगा।

इस थेरेपी के कई फायदों में से एक यह है कि यह पूरी समस्या को मिटाता नहीं है बल्कि इसे दूर करने में सक्षम होने के लिए व्यक्ति को इसे फिर से लिखने के लिए मजबूर करता है। दर्दनाक घटनाओं की स्मृति को फिर से लिखा जाता है और एक सुसंगत, गैर-तनावपूर्ण स्मृति में बदल दिया जाता है।