मनोविज्ञान

विषय-सूची

लेखक - टीवी गैगिन

यह लेख पब्लिशिंग हाउस «फर्स्ट ऑफ सितंबर» के साप्ताहिक «स्कूल साइकोलॉजिस्ट» के एन 19/2000 में प्रकाशित हुआ था। इस प्रकाशन के सभी अधिकार लेखक और प्रकाशक के हैं।

प्रस्तावित सामग्री संगोष्ठी "सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण के समूहों के संचालन का अभ्यास" के अनुभव को सारांशित करती है, जो ऊफ़ा में सेंटर फॉर ह्यूमैनिटेरियन रिसर्च "एम्बर" में दूसरे वर्ष के लिए आयोजित की जा रही है। "स्कूल साइकोलॉजिस्ट" के अंतिम, दिसंबर अंक में (संख्या 48, 1999 देखें), मैंने एनआई कोज़लोव की पुस्तक "फॉर्मूला ऑफ़ पर्सनैलिटी" की बहुत ही रोचक समीक्षाएँ पढ़ीं। मुझे ऐसा लग रहा था कि उन्होंने एनआई कोज़लोव की लोकप्रिय (शब्द के विभिन्न अर्थों में) पुस्तकों को सिंटन कार्यक्रम पर दैनिक कार्य के साथ पहचानने की प्रवृत्ति दिखाई। और यह पूरी तरह सच नहीं है। जहां तक ​​मुझे पता है, यह एनआई कोज़लोव के साथ भी बिल्कुल मेल नहीं खाता है। व्यवहार में, वह साहित्यिक कार्यों की तुलना में अधिक सतर्क और मापा जाता है।

पिछले सात वर्षों में Synton कार्यक्रम सहित विभिन्न प्रशिक्षण कार्यक्रमों पर काम करना, नेताओं के साथ संवाद करना, हमारे शहर और पूरे देश में साथी मनोवैज्ञानिकों के साथ (मेल द्वारा), मैं गवाही दे सकता हूं कि वास्तव में Synton के प्रशिक्षण (जो, द्वारा वैसे, या तो सुधार या चिकित्सीय कार्य होने का दावा न करें) उपयोग के लिए बहुत उपयोगी, सफल और काफी सुलभ साबित होते हैं।

मैं सामग्री (अभ्यास और उदाहरणों के काफी विस्तृत विवरण के साथ) प्रदान करता हूं, जिसमें "शांति से उदार" (सहकर्मियों के शब्द जो सिंटोनियन विधियों का भी उपयोग करते हैं और जिन्हें मैंने समीक्षा-सुधार के लिए पाठ भेजा था) मामलों की वास्तविक स्थिति का वर्णन करता है। शायद इस तरह हम कई लोगों को आश्वस्त करेंगे और मनोवैज्ञानिकों का ध्यान सिन्टन क्लबों के काम के उपयोगी पहलुओं की ओर आकर्षित करेंगे।

आवश्यक स्पष्टीकरण

बात करें कि सिंटन क्या है (और क्या नहीं है) लंबे समय से चल रहा है। मेरी राय में, यहाँ दो प्रश्न हैं: आज सिंटन क्या है और यह क्या होगा। वैसे, दूसरा प्रश्न "भविष्य में सिंटन को हम क्या देखना चाहते हैं?" प्रश्न के समान नहीं है। अभ्यास हमेशा सिद्धांत को मात देता है, है ना?

इनमें से प्रत्येक प्रश्न का अपना स्तर है। आज सिंटन है:

- सिंटन कार्यक्रम सहित संगोष्ठियों और प्रशिक्षणों के कार्यक्रम;

- प्रमुख प्रशिक्षण और पाठ्यक्रम;

- प्रशिक्षण में जाने वाले लोग;

- स्थानीय संगठनात्मक संरचना;

- समूह में एक उभरती हुई (15 वर्ष अभी तक एक अवधि नहीं है) दिशा, अधिक व्यापक रूप से - व्यावहारिक मनोविज्ञान।

मैं इन सभी को एक साथ सिंथॉन तकनीक कहने के लिए इच्छुक हूं, क्योंकि मुख्य प्रश्न, मेरी राय में, यह है कि सिंथॉन कैसे काम करता है और इसे कैसे बेहतर काम करता है।

सिंटन टुडे

Synthon कार्यक्रम के कई रूप हैं। सबसे पहले, सबसे पुराना सेट ("संपर्क समूह" से "सेक्सोलॉजी"), जो मैं एक गवाह हूं, एक मजबूत और व्यावहारिक विकल्प बना हुआ है। दूसरे, दिमित्री उस्तीनोव द्वारा "हर दिन के लिए व्यावहारिक मनोविज्ञान"। तीसरा, विकल्प जिसे कभी "सिंथन -95" कहा जाता था - "कठिन खेलों" से "व्यक्तिगत जीवन" तक। चौथा, "सिंथॉन -98", जो न केवल नाम और अभ्यास के लेआउट में, बल्कि व्यक्तिगत अभिविन्यास के पहलुओं में भी बाकी से अलग है।

नौसिखिए प्रस्तुतकर्ता कार्यक्रम को लगभग बहुत ही पुन: पेश करते हैं (सिंटन के बाद के संस्करणों में, कोज़लोव की व्यक्तिगत स्थिति, अनुभव और मानवीय गहराई पर बहुत कुछ निर्भर करता है, और यह अब 100% प्रसारित नहीं होता है)। नेता जो मजबूत और अधिक अनुभवी हैं (और मैं भी) कार्यक्रम को "स्वयं के लिए" चलाता हूं ताकि यह दृढ़ता से और ईमानदारी से काम करे।

इस तरह,

सिन्थॉन कार्यक्रम वास्तव में तीन संस्करणों में मौजूद है: जिसमें निकोलाई इवानोविच के नेतृत्व में; जिसे कॉपी कहा जा सकता है (नकल की शुरुआत, और यह बुरा नहीं है - पहले आपको इसकी आवश्यकता है); अनुभवी प्रस्तुतकर्ता सिंथॉन कार्यक्रम से क्या बनाते हैं।

यह सब है

एक सिंटन प्रोग्राम, चूंकि यह मूल और सामान्य को बरकरार रखता है जो गायब नहीं होता है, हालांकि इसे अलग तरह से प्रस्तुत और व्याख्या किया जाता है।

जीवन से जीवन तक...

यदि हम Synton कार्यक्रम को उसके औसत रूप में मानते हैं, अर्थात्, प्रस्तुतकर्ताओं के शांत (या, इसके विपरीत, महत्वहीन) काम से सुगंधित नहीं है, तो इसमें निम्नलिखित मुख्य बिंदुओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

Synton कार्यक्रम में एक सहायक वातावरण है, एक व्यक्ति को उत्तेजित करता है, उसका सकारात्मक मूल्यांकन करता है। अधिकांश समूह ठीक इसके लिए कक्षाओं में आते हैं, दयालु और आसान संचार के लिए, अनुमोदन और समर्थन के लिए, अधिक व्यापक रूप से - उस स्मार्ट और दिलचस्प चीज़ के लिए जो हमेशा कहीं और नहीं मिल सकती है। और क्लब देता है। इस तरह के गुरुत्व और अविनाशी विचारों के लिए नेता के दावों को नजरअंदाज कर दिया जाता है।

प्रतिभागियों में आलोचनात्मक सोच विकसित होती है: कुत्सित दृष्टिकोण ("परेशानियों") को ढीला कर दिया जाता है। इगोर गुबरमैन इसे कितना अच्छा कहते हैं:

जब कोई हमें जीवन सिखाता है

एक बार में मैं अवाक हूँ:

एक बेवकूफ के जीवन का अनुभव

मेरे पास खुद है।

सिंटन लोग विभिन्न समस्याओं से परिचित होते हैं - मनोवैज्ञानिक और नैतिक दोनों। प्रश्न पूछने का अनुभव और उत्तर खोजने का अनुभव अन्य लोगों की राय की विविधता से परिचित होने और विभिन्न अभ्यासों में किसी के व्यवहार का विश्लेषण करने पर प्राप्त होता है। विषयों की श्रेणी सांसारिक से अस्तित्वगत (अस्तित्ववादी) तक होती है। और Synton कार्यक्रम उत्तर नहीं देता है। कम से कम निश्चित उत्तर।

संस्कृति और सोच की चौड़ाई विकसित हो रही है। स्वाभाविक रूप से, निरपेक्ष रूप से नहीं, बल्कि इस संबंध में कि व्यक्ति किसके साथ आया है। और क्या? गैर-संघर्ष व्यवहार और तकनीकी तरकीबों की सरल मूल बातें भी सीखना, जो "क्या?" प्रश्नों को छोड़कर और क्यों?" व्यावहारिक मनोविज्ञान के पुराने प्रश्न का उत्तर दें "कैसे?"। निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि Synthon कार्यक्रम में ऐसी चीजों का अनुपात छोटा है। किसी की खुशी के लिए, किसी की नाराजगी के लिए, लेकिन यह सच है।

सभी? नहीं, निश्चित रूप से, अभी भी परिवार और विवाह का मनोविज्ञान, पुरुषों और महिलाओं का मनोविज्ञान, जीवन का मनोविज्ञान और मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण, कामुकता का मनोविज्ञान और बच्चे-माता-पिता के संबंधों का मनोविज्ञान है, और भी बहुत कुछ है। लेकिन यह सब अलग-अलग नेताओं के विशिष्ट प्रदर्शन में भिन्न होता है।

हमारे पास हमेशा क्या होता है

हमारे पास हमेशा होता है:

- लोगों के साथ संवाद करने और विकास में बदलाव की इच्छा के लिए समर्थन;

- सोच के विकास में सहायता और मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक प्रश्नों के एक विस्तृत क्षितिज का खुलासा करना जो आपको व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में खुद को जवाब देने की आवश्यकता है;

- अक्सर होने वाले उत्तर - सबसे अधिक सामाजिक रूप से उपयोगी (व्यापक अर्थ में) पर जोर देने के साथ, विभिन्न विकल्पों के संभावित खतरों, प्लसस और माइनस की पहचान करना।

यह वही है जो सिंथॉन कार्यक्रम अपने गहन सार में है, जिस पर विशिष्ट वर्ग, अभ्यास, तकनीक और नेताओं के व्यक्तित्व का निर्माण होता है। वैसे, निकोलाई इवानोविच कोज़लोव का व्यक्तित्व भी शामिल है।

कोज़लोव और सिंटोन

निकोलाई इवानोविच, निश्चित रूप से, खुद से बहुत सी अन्य चीजें लाता है। लेकिन जिस क्षण से उन्होंने Synton विधियों की संप्रेषणीयता (हस्तांतरणीयता) की घोषणा की, उन्होंने इस तथ्य से इनकार कर दिया (वास्तव में, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह हमें क्या लगता है) कि वह एकमात्र व्यक्ति है जो Synton का सार निर्धारित करता है कार्यक्रम। उसी क्षण से, वह अलग हो गई और अपना जीवन जीती। और अब कोज़लोव सिंटन है, लेकिन

- यह केवल कोज़लोव नहीं है। यह आधुनिक समूह मनोवैज्ञानिक कार्य में एक दिशा है।

नेता और संगठनात्मक संरचना

तो हमारे पास निम्नलिखित है।

  • Synton-कार्यक्रम और उपग्रह प्रशिक्षण-पाठ्यक्रम-सेमिनार।
  • सिंटन-नेताओं और प्रमुख संगोष्ठी-पाठ्यक्रम। यह मेल खा सकता है या नहीं भी। आमतौर पर क्लब में कम से कम एक सिंथॉन होस्ट होता है। अकेले नहीं तो बेहतर।
  • अन्य नेता कभी-कभी पहले से स्थापित क्लब में आते हैं और एक बार या नियमित रूप से कुछ करते हैं (उदाहरण के लिए, पुनर्जन्म, या रस्सियों का कोर्स)।

यह संभव है कि Synton प्रोग्राम पहले से मौजूद किसी चीज़ के अतिरिक्त लिया गया हो। मुझे लगता है कि यह भी अच्छा है।

यह स्पष्ट है कि निकट-सिंटन नेता केवल मजबूत सिंटन नेताओं के पास ही प्रकट हो सकते हैं। अन्यथा, सिंटोनियन प्रस्तुतकर्ता कुछ और ही निकट होंगे। तो सिंटन के लिए भी कई विकल्प हैं:

- एक मजबूत क्लब, जहां बहुत सी चीजें हैं;

- एक क्लब जहां कई सिंटन समूह (और नेता) हैं;

- एक क्लब जहां कई समूह होते हैं, लेकिन केवल एक ही नेता होता है;

- सिर्फ एक समूह, यह भी एक क्लब है;

- किसी अन्य संरचना के तहत एक समूह या समूह।

सिंटन में, सप्ताह में एक बार 3-4 घंटे के लिए समूह कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। दरअसल, ये समूह ही क्लब के काम का आधार बनते हैं। बाकी आसपास है, यदि कोई हो। परिदृश्यों के कारण कक्षाओं की संरचना काफी मानकीकृत है। मुख्य लक्ष्य और उद्देश्य समान हैं। Synton कार्यक्रम के लिए एक व्याख्यात्मक नोट है, जहां रूपरेखा भी इंगित की गई है।

यदि नेता सिंटन के प्रशिक्षण मैनुअल सहित कहीं भी कक्षाओं और अभ्यासों के टुकड़े लेता है, और केवल उसे ज्ञात कुछ बनाता है, तो वह अच्छा कर रहा है, लेकिन वह सिंटन नेता नहीं है और सिंटन की अभिव्यक्तियों के लिए उसकी संतान, शायद लागू नहीं है . यह सिर्फ अलग है।

इस प्रकार, सिंटन क्लब में सिंटन कार्यक्रम समूह (और स्वयं समूह) का कम से कम एक प्रशिक्षित नेता है, और अधिकतम अन्य नेता, अन्य समूह और अतिरिक्त पाठ्यक्रम भी उनके नेताओं के साथ हैं। और अतिरिक्त पाठ्यक्रमों में प्रशिक्षण हो सकता है। जिसमें सिंटन-नेता भी शामिल हैं। यदि क्लब इस स्थान में आता है, तो यह वास्तव में विकास के चरणों में से एक सिंटन क्लब है। भले ही वह इस नाम को धारण करने के औपचारिक अधिकार के लायक नहीं थे। गुणवत्ता का सवाल अलग है। लेकिन यह एक अहम सवाल है।

कार्यशाला और मास्टर

एक मास्टर वर्कशॉप भी है। यह प्रशिक्षण सत्र के समान नहीं है, हालांकि वे कार्यशाला में हैं। यह वह जगह है जहाँ न केवल वस्तुतः और बौद्धिक रूप से, बल्कि रहते हैं, जो न केवल मात्रात्मक रूप से, बल्कि गुणात्मक रूप से भी आगे बढ़ते हैं, वे मिलते हैं। जहां विचार टकराते हैं और विलीन हो जाते हैं, और कहां - यह महत्वपूर्ण है - पेशेवर उभर कर सामने आते हैं।

कोज़लोव के अलावा, जाने-माने नेता भी हैं, लेकिन वे सिंटन में जाने जाते हैं, न कि बड़े मनोविज्ञान में। और, हालांकि साशा हुसिमोव की पुस्तक पहले ही एनएलपी श्रृंखला में प्रकाशित हो चुकी है, फिर भी सिंटन के दृष्टिकोण में उनके महत्वपूर्ण अंतर के साथ कोई प्रमुख आंकड़े नहीं हैं। (जैसे, उदाहरण के लिए, जंग, हॉर्नी, मनोविश्लेषण में फ्रॉम, व्यवहारवाद में बंडुरा और स्किनर, एनएलपी में ग्राइंडर, बैंडलर, एटकिंसन और डिल्ट्ज़, शरीर-उन्मुख दृष्टिकोण में रीच, लोवेन और फेल्डेनक्राईस। मनोविज्ञान में ये रुझान नहीं मरे उनके संस्थापक, क्योंकि एक या दो से अधिक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, न केवल वफादार छात्र थे, बल्कि मूल और साहसी विचारक भी थे।)

मेरा मानना ​​है कि सिंटन का स्वभाव ही किसी को विधर्मी या धर्मत्यागी नहीं मानने देगा, और अगर हम चाहते हैं कि सिंटन एक गंभीर मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति बने, तो हमारा काम उन लोगों की तलाश करना और उन्हें प्रोत्साहित करना है जो इसे समृद्ध कर सकते हैं।

सिंटन में लोग

यहां हमें तुरंत मुख्य बात पर प्रकाश डालना चाहिए: सिंटन कितने भी उच्च और नैतिक लक्ष्य निर्धारित करें, लोगों को हमारे पास नहीं आना चाहिए। यही हम उसके कर्जदार हैं। और हमें लोगों के पास उनकी जरूरत की चीजें लेकर जाना चाहिए, न कि उस चीज से जो हमें उनसे चाहिए। और अगर हमारी भलाई को बोना है, और फिर बलपूर्वक रखना भी है, तो हम कुछ गलत कर रहे हैं। क्योंकि वह, लोगों के अपने (और बहुत अलग) मूल्य हैं। हां, वैश्विक और मुख्य हैं: अच्छाई, ज्ञान, प्रेम, जीवन, स्वतंत्रता, पथ, आदि। लेकिन वे लोगों के लिए भी भिन्न हैं।

सिंटन की समग्र रूप से चिंता यह है कि यह सामान्य रूप से सभी के लिए पर्याप्त नहीं है, लेकिन आदर्श रूप से - उन सभी के लिए जिनके लिए सिंटन उपयोगी हो सकता है।

लोग अपने लिए कुछ लेने सिंटन आते हैं। इसके लिए, वह क्लब की फीस का भुगतान करता है, मेजबानों के अनुकूल है और कभी-कभी अपने क्लब की मदद करता है या बस इसे प्यार करता है। लेकिन यह सब मांगना निश्चित रूप से मानव "सिन्टन को ऋण" के रूप में सिंटन के लिए गंभीर और विनाशकारी नहीं है।

यह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति जो लेना चाहता है (वह पहले से ही परिपक्व हो चुका है) के साथ-साथ हम उदारता से और भी अधिक दे सकते हैं। और अगर कोई व्यक्ति हमारी मदद से इसे लेता है, यानी वह गहराई से सोचता है और अपनी योजना से ऊपर उठता है, तो अच्छा है। लेकिन अगर "जो खुश नहीं हैं, मैं एक राम के सींग में झुक जाऊंगा", जैसा कि बरमाले ने कहा, तो - आइए एनआई कोज़लोव की पुस्तक "अपने और लोगों के साथ कैसे व्यवहार करें" पढ़ें, और हम इसे पहले समझेंगे, खुशी लाने से पहले और दूसरों के लिए अच्छाई, हमें खुद पर काम करने की जरूरत है। और फिर सोचो। लोगों को सिंटन के लिए कुछ भी देना नहीं है!

और किस तरह के लोगों को सिंटन की आवश्यकता हो सकती है? अनुभव से - छात्र, युवा कामकाजी लोग। (17-27 वर्ष - अहंकार-पहचान और उत्पादकता का संकट, "मैं कौन हूँ?" और "मैं अपने जीवन में क्या कर रहा हूँ?"। हालाँकि, ये प्रश्न उन लोगों से भी संबंधित हैं जो बड़े हैं, लेकिन सिंटन में वे सिखाते हैं उन्हें इस तरह के प्रश्न पूछने और सीधे उत्तर देने के बजाय स्वयं उत्तर की तलाश करने के लिए।) एक शब्द में, जो लोग सोचते हैं और आमतौर पर प्रश्न पूछने के इच्छुक हैं। और उन लोगों के लिए भी जो काफी आराम से नहीं रहते (मनोवैज्ञानिक रूप से)। जो लोग गर्मजोशी और भावनात्मक स्वीकृति की तलाश में हैं।

हर किसी के लिए अपना: इष्टतम दृष्टिकोण

सिन्थॉन कार्यक्रम इस तरह से बनाया गया है कि प्रत्येक पाठ के साथ विषय गहराते हैं, काम अधिक जटिल हो जाता है, और लोग बढ़ते हैं। समूहों की संरचना वर्ष में (25-35 लोगों की औसत संरचना के साथ) बदलती है, कभी-कभी एक तिहाई से, और कभी-कभी आधे से। यानी कुछ आते हैं और कुछ चले जाते हैं। (यदि आप चाहें, तो उन्हें समाप्त कर दिया जाता है।) मेरी टिप्पणियों के अनुसार, वे तब चले जाते हैं जब उनके लिए जो विषय करीब और आवश्यक होता है, वह समाप्त हो जाता है और कुछ ऐसा जो उनके करीब नहीं है, अभी शुरू होता है। ऐसा होता है (और अक्सर) कि लोग एक या दो साल में आते हैं और कहते हैं: “आप शायद मुझे याद नहीं करते। मैं तब चला गया (बाएं), बिना अंत तक पहुंचे। तब (ऊब) मेरे लिए यह मुश्किल था। और अब मुझे इसमें दिलचस्पी है।»

यानी एक व्यक्ति को अभी जितनी जरूरत है उतना ही लेता है और जितना वह ले सकता है, स्वीकार कर सकता है और "पचा" सकता है। बाकी के लिए वह बाद में आ सकते हैं। शायद उसके लिए इतना ही काफी है। शायद वो कहीं और आएगा। क्योंकि कई रास्ते हैं, और वे केवल पहाड़ी की चोटी पर ही मिलते हैं।

सिंथॉन उन चुने हुए लोगों के लिए काम नहीं करता है जो उधम मचाते मेजबान द्वारा पसंद किए जाते हैं, लेकिन सामान्य रूप से सभी के लिए नहीं (क्योंकि तब कार्यक्रम की कोई जटिलता नहीं होती है), लेकिन सभी को अपना स्वयं का देता है, जिसे मैं काम करने के लिए इष्टतमवादी दृष्टिकोण कहता हूं न्यूनतावादी और अतिसूक्ष्मवादी के विरोध में, क्रमशः नियमों के बिना स्वतंत्र और सार्वभौमिक अनिवार्य एकरूपता हैं।

नेता प्रशिक्षण

यह स्पष्ट है कि नेताओं को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है। और न केवल (और अक्सर इतना नहीं) सिंटन कार्यक्रम, बल्कि सामान्य रूप से समूह कार्य और मनोवैज्ञानिक कार्य के बुनियादी कौशल। यही है, व्यक्तिगत कौशल और क्षमताएं - पहला, और एक समूह के साथ काम करने का कौशल - दूसरा। और उसके बाद ही - Synton कार्यक्रम: शरीर और आवाज के साथ काम करें (विशेषकर!), तर्कसंगत-भावनात्मक तकनीकें। सुविधाकर्ताओं को सिंटन में समूह गतिकी की विशेषताओं और इसे कैसे प्रबंधित किया जाए, मानकों और मूल्यों के गठन के बारे में, मानक त्रुटियों के बारे में और इस सब के साथ क्या करना है, के बारे में ज्ञान दिया जाता है।

सिंटन कैसे बनता है

मुख्य तकनीकी प्रश्न का उत्तर देना भी आवश्यक है: यह कैसे किया जाता है। हम सिंटन के बारे में एक विशेष दृष्टिकोण के रूप में क्यों बात करते हैं, न कि एक और (यद्यपि सफल) अभ्यास की एक श्रृंखला में पुराने और नए अभ्यासों को कम करने का प्रयास (उदाहरण के लिए, एएस प्रुचेनकोव या VI गरबुज़ोव द्वारा पुस्तकें देखें)।

यह स्पष्ट है कि जो संग्रह से अभ्यास का उपयोग करता है वह अभी भी सिंटन के अनुसार वास्तविक कार्य से बहुत दूर है, ठीक उसी तरह जो "हॉट चेयर" तकनीक से परिचित है, वह अभी तक गेस्टाल्टिस्ट नहीं है, और यह भी जानता है "लोवेन आर्च" को "पोज़ बो" से कैसे अलग किया जाए, यह आवश्यक रूप से एक पेशेवर बॉडी-ओरिएंटेड विशेषज्ञ नहीं है, और कैलिब्रेशन और एंकर के बारे में पढ़ना काफी "नेलपर" नहीं है।

सबसे पहले, मुख्य बात कहते हैं। सिंथॉन कोई अलग दुनिया नहीं है, कोई शिक्षा नहीं है, और न ही जीवन से अलग कोई दर्शन है। इसका फ्रिट्ज पर्ल्स या जैकब मोरेनो के दृष्टिकोणों से अधिक कोई दर्शन नहीं है।

सिंथॉन एक ऐसी तकनीक है जो न केवल इसके संस्थापक एनआई कोज़लोव, बल्कि किसी भी प्रशिक्षित व्यक्ति को। लोगों के साथ काम करने में अधिमानतः प्रतिभाशाली। और वैसे, एक प्रशिक्षित और प्रतिभाशाली व्यक्ति न केवल काम कर सकता है, बल्कि विचारों को और विकसित कर सकता है, अपने निष्कर्षों, खुले क्षितिज आदि का परिचय दे सकता है। Synthon एक खुली तकनीक है।

साथ ही, सिंटन एकमात्र और अद्वितीय तकनीक नहीं है जिसमें हर कदम पर "जानना" है और सरलता में एक शब्द नहीं है। बिल्कुल भी नहीं। Synton, एक सामान्य, यथार्थवादी तकनीक के रूप में, अन्य तकनीकों की उपलब्धियों को व्यवसायिक तरीके से मानता है। अगर यह केवल काम करेगा।

सिंथॉन दुनिया नहीं है। आपको सिंटन के अनुसार जीने की जरूरत नहीं है, आपको उसके अनुसार काम करने की जरूरत है - खुद पर भी। और आपको दुनिया में रहना है। यह यूक्रेन के सिंटन मेजबानों में से एक के एक पत्र का उत्तर भी है: यदि "सिंटन में मुझे वह होगा जो मुझे चाहिए, लेकिन मैं बाहर जाऊंगा - और ठीक है, यह चार्टर और नियम ...", तो यह "पैसा बनाना" है और, बड़े पैमाने पर, एक झूठ «।

चार्टर और नियमों की अपने आप में आवश्यकता नहीं है (ध्यान दें कि वे मूल्यवान नहीं हैं, उनकी आवश्यकता है, अर्थात वे उपयोगी हैं), लेकिन रचनात्मक - सिनटोनिक - संचार के कौशल को स्थापित करने के लिए, जीवन में प्रवेश किया और मदद की जीने के लिए। विज्ञान में, इसे आंतरिककरण कहा जाता है - एक विस्तृत सचेत क्रिया जो सीखने और बाद में स्वचालित उपयोग के आधार पर होती है।

"मनुष्य के लिए सब्त" के रूप में, जीवन के लिए चार्टर भी है, और इसके विपरीत नहीं। चार्टर एक ऐसा खेल है जिसे क्लब में अपनाया जाता है ताकि एक उपयोगी व्यवसाय को अधिक आसानी से विकसित किया जा सके। और इसे जीवन में लाना, विशेष रूप से इसके आधार के रूप में, शायद ही उचित है। जीवन ढांचे में फिट नहीं होता है, यह समृद्ध है, भोज के लिए खेद है।

जैसा कि दार्शनिकों ने मुझे समझाया, गोडेल की ऐसी प्रमेय है: "किसी भी जटिल प्रणाली में ऐसी स्थितियाँ होती हैं जो इस प्रणाली के भीतर समान रूप से अप्रमाणिक और अकाट्य होती हैं।" जीवन, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, एक ऐसी प्रणाली है जो इतनी जटिल है कि "चार्टर के अनुसार नहीं!" के रोने को गंभीरता से नहीं लेती। जिसमें खुद पर चिल्लाना भी शामिल है।

खुद पर काम करना भी जीवन है, लेकिन यह पूरी जिंदगी नहीं है। क्योंकि खुद पर काम किसी चीज के लिए होना चाहिए, खुद के लिए नहीं। और इस कार्य में युक्तियुक्त पर्याप्तता का सिद्धांत होना चाहिए। एक प्रकार का "मूर्ख से बचाव" ताकि ज़्यादा गरम न हो। जब जीवन काम करता है और सार्थक परिणाम देता है तो बहुत हो जाता है।

और जीवन में काम से आराम होना चाहिए। क्योंकि तब - अन्य चीजें समान होने के कारण - आप और अधिक करेंगे।

स्थान और भूमिका

हर किसी को सिंथॉन की जरूरत नहीं होती है, और इसके अलावा, यह हर चीज के लिए रामबाण नहीं है। सिंटन अपनी उम्र और सामाजिक दल के लिए काम करता है (17-40 आयु वर्ग के मध्यम आय वाले सामान्य लोग, गंभीर रूप से वंचित, यानी बेसहारा, जाहिर तौर पर यहां नहीं जाएंगे)। यह एक निश्चित सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार पर केंद्रित है, साथ ही एक यथार्थवादी (भौतिकवादी के साथ भ्रमित नहीं होना) व्याख्या में सार्वभौमिक और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यों पर केंद्रित है।

विशेष रूप से और संक्षेप में: सिंटन पुराने किशोरावस्था के लोगों और आदर्श के करीब वयस्कों के साथ व्यवहार करता है, व्यक्तिगत विकास और विकास के लिए काम करता है (सुधार के बजाय), अनुकूली (सफल) समाजीकरण (दुनिया और समाज में किसी के स्थान की खोज) के लिए और के लिए काम करता है व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता का प्रकटीकरण। सभी।

यह स्पष्ट है कि यह अमेरिका की खोज नहीं है, इसके लिए सभी मनोविज्ञान काम करते हैं। हाँ बिल्कुल। सिंथॉन मनोविज्ञान में एक दिशा है, और यह सभी मनोविज्ञान के समान कार्य करता है। इसलिए, प्रेमियों को एकमात्र सच्चे रहस्योद्घाटन में शामिल होने के लिए यहां कुछ नहीं करना है।

बाकी सब कुछ नेताओं का कौशल और अद्वितीय व्यक्तिगत गुण और तकनीक का मामला है।

समूह कार्य के मौजूदा दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, Synton कार्यक्रम संचार, व्यक्तिगत विकास और कौशल विकास (सुधारात्मक या प्रशिक्षण के विपरीत) में एक लंबे समय तक (गहन के विपरीत) प्रशिक्षण है, जिसमें टी-समूह के काम के तत्व शामिल हैं , विषय-केंद्रित सहभागिता समूह, और मुठभेड़ समूह। (शब्द "बैठकों का समूह", हमारी राय में, वास्तविक सार को बहुत विकृत करता है), कौशल प्रशिक्षण समूह और भूमिका निभाने वाले खेल।

सिंटन किसी भी दृष्टिकोण का विरोध नहीं करता है, यह, अन्य दृष्टिकोणों की तरह, अपने लिए उपलब्ध समस्याओं की सीमा को हल करने के लिए अपना आधार और अपने स्वयं के उपकरण प्रदान करता है।

अंतर्ज्ञान, अंतर्दृष्टि और व्यावसायिक ज्ञान

आदतन कामेच्छा बढ़ाने…

डी. लेओन्टिव

किसी भी कार्य को केवल तभी पेशेवर माना जा सकता है जब व्यावहारिक रूप से कोई यादृच्छिक, तर्कहीन कार्य न हो जिनका कोई सचेत लक्ष्य न हो। पेशेवर काम की कसौटी परिणाम की स्थिर प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता है। इसके अलावा, एक जिसमें ग्राहक को उसकी वास्तविक दुनिया में परिणाम पेश किए जाते हैं, न कि प्रारंभिक सैद्धांतिक तस्वीर में।

सीधे शब्दों में कहें, अगर हम पहले ग्राहक को यह समझाते हैं कि दुनिया में एक "सुपर-अहंकार", "माता-पिता और बच्चे", "उच्चतम कामेच्छा", "अर्ध-आवश्यकताएं" हैं, और फिर हम इस तथ्य के लिए "उसकी आंखें खोलते हैं" कि उसका सुपर-अहंकार इसका जनक है, जो अर्ध-आवश्यकताओं के माध्यम से कामेच्छा के उत्थान को मजबूर करता है, हम एक चौंकाने वाला विस्मयादिबोधक प्राप्त कर सकते हैं: "यह बात है!", लेकिन यह काम नहीं है। अभी नहीं। अब, अगर यह सब (या अन्य) मौखिक टिनसेल किसी व्यक्ति को किसी चीज़ में खुद को उन्मुख करने में मदद करता है, एक व्यक्तिगत परिवर्तन को स्वीकार करने (या रूप और स्वीकार) करने के लिए जो उसके और उसके आसपास के लोगों के लिए उपयोगी है, तो एक और मामला।

एक व्यक्ति जो सामान्य रूप से एक मनोवैज्ञानिक और विशेष रूप से सिंटन की ओर मुड़ गया है, उसे नेता की तकनीकी "परेशानियों" को साझा करने की आवश्यकता नहीं है, यह आवश्यक नहीं है (जब तक वह नहीं चाहता) यहां तक ​​​​कि उनके बारे में भी पता है, उन्हें बस काम करने की आवश्यकता है, यानी किसी व्यक्ति को परिणाम देना।

उदाहरण के लिए, घरेलू उपकरणों का उपयोग करने के लिए, हमें इलेक्ट्रॉनिक्स को समझने की आवश्यकता नहीं है। और अगर यह आवश्यक है, तो यह एक खराब घरेलू उपकरण है, है ना? इसी तरह, हमें परवाह नहीं है कि दंत चिकित्सक अपना काम कैसे करता है, जब तक कि दांतों को चोट न लगे।

जो लोग इस काम को सीखना चाहते हैं और जो इस तंत्र को सुधारना चाहते हैं या अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप इसे बदलना चाहते हैं, वे "परेशानियों" और तंत्र को समझें। इसलिए, जब हम अपने काम के आंतरिक "यांत्रिकी" के बारे में बात करते हैं, तो हम अज्ञात, "प्रबुद्ध", जादुई (शब्द के विभिन्न अर्थों में) के संदर्भ से संतुष्ट नहीं हो सकते हैं, जो कि कार्रवाई के नेता द्वारा नहीं समझा जाता है। . हस्तांतरणीयता और पुनरुत्पादन के सिद्धांतों के लिए क्या किया जा रहा है और कैसे किया जा रहा है, इसकी स्पष्ट समझ और समझ की आवश्यकता होती है।

जब आभा, चक्र और ब्रह्मांड (ब्रह्मांड) के साथ गंभीरता से संपर्क की बात आती है, तो यह इस तथ्य के लिए एक आवरण है कि हम नहीं जानते कि हम क्या कर रहे हैं और यह कैसे काम करता है।

पेशेवर महारत एक सहज आशुरचना नहीं है, बल्कि एक अद्वितीय है - सिर्फ इस मामले के लिए - कई तकनीकों या प्रौद्योगिकियों का संयोजन, जिसके बारे में सुविधाकर्ता को यह स्पष्ट है कि वह क्या और कैसे कर रहा है। नतीजतन, इसे फिर से पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है, समझाएं कि उसने क्या और कैसे किया, क्यों और क्यों किया, और दूसरे को सिखाएं। महारत और कला इस तथ्य में निहित है कि मास्टर इस विशेष अवसर के लिए तैयार था, तकनीकों के एक या दूसरे संयोजन को पर्याप्त रूप से चुनने और उपयोग करने में कामयाब रहा।

सच है, एक "लेकिन" है। लंबे और सफल कार्य के साथ, एक वर्ग नेता का अधिकांश बौद्धिक और तकनीकी कार्य पृष्ठभूमि में हो सकता है, जैसे कि अनजाने में पहले से ही उल्लिखित आंतरिककरण तंत्र के कारण, और बाहर से एक शानदार अंतर्दृष्टि की तरह दिखता है। हालांकि, अगर स्थिति बहाल हो जाती है और मास्टर को टिप्पणी करने के लिए कहा जाता है कि उसने कैसे काम किया, तो वह ऐसा करेगा।

कार्यक्रम कैसे किया जाता है

तो, मुख्य तकनीकी प्रश्न हैं "क्या?" (व्यावहारिक में, वैचारिक अर्थ में नहीं) और "कैसे?"।

सवाल "क्या?" कार्यक्रम के बारे में एक प्रश्न है। मानक सिंटन कार्यक्रम पाठ से पाठ तक एक विस्तृत स्क्रिप्ट है, जो प्रस्तुतकर्ता के वास्तविक कार्य का आधार बनता है।

वास्तव में, परिणाम ठीक समूह का रखरखाव है, न कि स्वयं स्क्रिप्ट। गुजरते समय, हम ध्यान दें कि पाठ परिदृश्यों को सटीक - शब्द के लिए शब्द - पुनरुत्पादन की आवश्यकता नहीं होती है, वे वास्तविक वर्गों के आधार और बीमा (नौसिखिए नेता के लिए) हैं। समूह के वातावरण के लिए विनाशकारी है, स्क्रिप्ट के अनुसार कड़ाई से कक्षाओं का पुनरुत्पादन। जब प्रस्तुतकर्ता स्क्रिप्ट-बीमा को लाइव सामग्री से भर देता है, तो व्यवहार में सिंथॉन जीना शुरू हो जाता है।

पटकथा एक विचार से शुरू होती है। सबसे पहले, सबसे सामान्य के साथ: यह या वह चक्र, संगोष्ठी, पाठ्यक्रम व्यापक अर्थों में क्या होगा। Synton कार्यक्रम में ही कई पाठ्यक्रम हैं, संबंधित कार्यक्रम भी हैं। कार्यक्रम के विकल्प न केवल विशिष्ट अभ्यासों की व्यवस्था में भिन्न होते हैं, बल्कि मुख्य मुद्दों और दृष्टिकोणों की व्याख्या में काफी हद तक भिन्न होते हैं जो सार बनाते हैं - आंतरिक विचार।

हम यहां ध्यान दें कि हम "विचार" शब्द का उपयोग भयावह "वैचारिक" अर्थ में नहीं करते हैं, बल्कि सामान्य अर्थ के पर्याय के रूप में करते हैं, काम की आंतरिक सामग्री। उदाहरण के लिए, आर्ट ऑफ प्लेजिंग कोर्स का विचार लड़कियों को युवा लोगों के साथ संबंध बनाने की मनोवैज्ञानिक बारीकियों को सिखाना था, और विशिष्ट कार्यान्वयन में व्यवहार कौशल शामिल थे।

समग्र रूप से सिन्थॉन कार्यक्रम, मैं आपको याद दिला दूं, "व्यक्तिगत विकास और विकास के लिए, सफल समाजीकरण के लिए और व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता को अनलॉक करने के लिए काम करता है।" यह सिन्टन का सामान्य विचार है।

अलग-अलग पाठ्यक्रम स्वयं के साथ संबंधों के मनोविज्ञान पर विचार करते हैं, आसपास के लोगों के साथ, घनिष्ठ व्यक्तिगत संबंध बनाते हैं।

पाठ्यक्रम में कक्षाएं (ब्लॉक) शामिल हैं। इसलिए, दूसरे चरण में, इन वर्गों के विचार, विषय और तर्क बनते हैं।

यदि हम, उदाहरण के लिए, दूसरों के साथ बातचीत के मनोविज्ञान पर विचार करें, तो कहें, एक पाठ संघर्ष के तंत्र और इसे हल करने के तरीकों के लिए समर्पित किया जा सकता है; निम्नलिखित संबंधों के निर्माण के लिए एक तंत्र के रूप में प्रत्याशा (प्रत्याशा) के बारे में होगा, जिसमें परोपकारी (सिंथोनिक) भी शामिल है; इसके बाद बातचीत और सहयोग करने की क्षमता आदि पर एक पाठ पढ़ा जाएगा।

सफल संचार पर एक कोर्स करने से, हमें सक्रिय सुनने की तकनीक, पेसिंग और लीडिंग, भावनाओं का प्रतिबिंब और अनुनय कौशल पर कक्षाओं के लिए जगह मिलने की संभावना है।

विशिष्ट गतिविधियों के सामान्य विचार और विचारों के साथ-साथ उनके तार्किक क्रम को स्पष्ट करने के बाद, हम एक योजना बनाते हैं। पाठ्यक्रम की योजना, प्रशिक्षण, साइकिल - इसे आप जो चाहें कहें। फिर पद्धतिगत विकास का समय आता है।

पाठ कैसे विकसित किया जाता है (ब्लॉक)

एक पाठ 3-4 घंटे (मानक सिंटन) या एक दिन तक खिंच सकता है, या कई दिनों तक (गहन पाठ्यक्रम) भी हो सकता है। इसलिए, आंतरिक वैचारिक एकता के आधार पर आवंटित विषयगत ब्लॉकों के बारे में बात करना आसान है।

एक मानक पाठ में एक से अधिक ब्लॉक हो सकते हैं, हालांकि परंपरागत रूप से एक पाठ एक विषय के लिए समर्पित होता है। दो दिवसीय गहन में दो से अधिक ब्लॉक नहीं हो सकते हैं। हालांकि, आमतौर पर एक ब्लॉक सिर्फ 3-4 घंटे में बिछाया जाता है। यह प्रतिभागियों और नेता दोनों के लिए और काम की संरचना के दृष्टिकोण से बहुत सुविधाजनक है।

  • अपने सबसे सामान्य रूप में ब्लॉक संरचना इस प्रकार है: विषय का परिचय - मुख्य भाग - संक्षेप (और अगले ब्लॉक पर आगे बढ़ना)।
  • सिंटोनियन चैनल में, इन घटकों को आमतौर पर इस तरह बनाया जाता है।
  • पाठ के वातावरण में विसर्जन (पारंपरिक अभिवादन, प्रस्तुतकर्ता के पाठ की स्थापना)।
  • विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि करने वाला एक परिचयात्मक अभ्यास। विषय सुझाव।
  • विषय चर्चा। प्रतिभागियों ने अपने विचार व्यक्त किए। प्रश्न पूछना, विषय को गहरा करना।
  • केंद्रीय अभ्यास, जहां मानक व्यवहार रणनीतियों को दिखाया जाता है और प्रतिभागी एक नकली जीवन स्थिति (वास्तविक अनुभव प्राप्त करने) के बारे में बात करते हैं।
  • संक्षेप में, अभ्यास की चर्चा, सूत्रधार की टिप्पणियाँ। (यह अब सवाल नहीं है कि कैसे, उदाहरण के लिए, एक गुब्बारे को पायलट करना है, लेकिन प्रस्तावित अभ्यास में प्रतिभागियों का विशिष्ट व्यवहार जो मानवीय संबंधों का अनुकरण करता है।)
  • इसके अलावा - प्रतिक्रिया के लिए या व्यवहार के वैकल्पिक मॉडल, बौद्धिक क्रिया में महारत हासिल करने के लिए एक अभ्यास।
  • पाठ का समापन (पारंपरिक विदाई, विशिष्ट प्रशिक्षण वातावरण की कमी)।

बेशक, किसी विशेष सत्र या इकाई की संरचना में भिन्नता हो सकती है: केंद्रीय अभ्यास को दो या तीन से बदला जा सकता है, एक मध्यवर्ती चर्चा जोड़ी जा सकती है, और इसी तरह। हालांकि, अधिकांश वर्ग प्रस्तावित योजना में फिट बैठते हैं।

व्यायाम कैसे किया जाता है

शब्द "व्यायाम" से हमारा तात्पर्य पाठ के एक निश्चित भाग से है, अर्थात्: वास्तविक व्यायाम, चर्चा (एक सामान्य समूह में, माइक्रोग्रुप में, जोड़े में, "हिंडोला" में), ट्यूनिंग ग्रंथ, खेल और परिस्थितियाँ जो वास्तविकता का अनुकरण करती हैं . व्यायाम को सशर्त रूप से व्यवहार, मनोदशा और वैचारिक में विभाजित किया जाता है।

शब्द के व्यापक अर्थों में व्यायाम की मुख्य सामग्री (संकीर्ण अर्थ में यह "प्रशिक्षण" शब्द का पर्याय है) एक निश्चित व्यवहार का विकास या विश्लेषण है, मूल्यों के साथ भावनात्मक स्थिति (मूड) के साथ काम करना , विश्वासों के साथ, दृष्टिकोण के साथ, दुनिया की तस्वीर के साथ - एक शब्द में, विश्वदृष्टि के साथ। हम पाठ के ऐसे किसी भाग को अभ्यास कहते हैं।

ऊपर प्रस्तावित पाठ योजना में, प्रत्येक भाग में एक या अधिक अभ्यास शामिल हो सकते हैं (शायद ही कभी दो से अधिक)।

यह स्पष्ट है कि लगभग हर अभ्यास में कई लक्ष्य (अर्थपूर्ण परतें) होते हैं: सिंटन कार्यक्रम का मुख्य लक्ष्य, पाठ का लक्ष्य, व्यायाम का विशिष्ट लक्ष्य।

हमें तुरंत यह कहना चाहिए कि प्रत्येक अभ्यास अपने लक्ष्यों का पीछा नहीं करता है। समझ, चर्चा और टिप्पणियों के बिना, मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण जल्दी से खेल प्रौद्योगिकी में बदल जाता है (यदि इसे गुणात्मक रूप से किया जाता है) या बस "खेल" में। यह सिन्टन पर भी लागू होता है। सिद्धांत रूप में, यदि आप मनोवैज्ञानिक, वास्तव में सिंटोनियन घटक की उपेक्षा करते हैं, तो इससे "खेल खेलें" बनाना भी संभव है। मैंने उसे देखा।

दिलचस्प बात यह है कि अलग-अलग टिप्पणियों के साथ एक ही अभ्यास (कार्यों के औपचारिक अनुक्रम के अनुसार) से, कुछ समस्याओं पर चर्चा करने और समझने के लिए बहुत अलग सामग्री निकाली जा सकती है। एक उत्कृष्ट उदाहरण: व्यायाम "द ब्लाइंड एंड द गाइड": यहां समूह स्थान का त्वरित गठन (स्पर्शीय संपर्क योगदान देता है), और दूसरों में विश्वास के विषय के लिए एक दृष्टिकोण, अधिक व्यापक रूप से - लोगों के लिए, अधिक व्यापक रूप से - के लिए दुनिया; यहाँ समाज और दुनिया में व्यवहार की रणनीति का विश्लेषण है, लोगों के प्रति आंतरिक दृष्टिकोण का विश्लेषण है; आपसी समझ आदि पर टिप्पणियों के लिए भी एक क्षेत्र है।

अंत में, अभ्यास में दो और परतें हैं: सार्थक (उपरोक्त सभी इंद्रियों में) और संरचनात्मक और संगठनात्मक (समूह प्रबंधन, अंतरिक्ष का संगठन - और, परिणामस्वरूप, समूह की दक्षता और प्रभावशीलता)।

मैं ऐसे प्रशिक्षणों में आया हूँ जहाँ सार्थक अभ्यास स्पष्ट रूप से और gu.e. संगठनात्मक लोगों के साथ वैकल्पिक। Synthon में, यह आमतौर पर पतला किया जाता है। पाठ का निर्माण (कार्य का क्रम) आमतौर पर समूह अंतरिक्ष-समय की जरूरतों को ध्यान में रखता है, लेकिन इसके लिए यह उन्हीं अभ्यासों की संभावनाओं का उपयोग करता है जो अर्थ की सेवा करते हैं। यह स्पष्ट है कि विभिन्न अभ्यासों के आधार पर एक ही विषय पर काम किया जा सकता है।

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि एक समूह के लिए 15-20 मिनट से अधिक एक ही प्रकार के कार्य में न रहना बेहतर है। हालांकि, पाठ के मध्य के करीब, एक अभ्यास पर अधिक समय बिताया जा सकता है: शुरुआत में, लोगों ने अभी तक "लुढ़का" नहीं किया है, और अंत में, वे पहले से ही थके हुए हैं। जटिल, समय लेने वाले अभ्यास आमतौर पर डिज़ाइन किए जाते हैं ताकि कार्यों को या तो चरण दर चरण पेश किया जा सके (अर्थात, संरचनात्मक विराम प्रदान किए जाते हैं) या गतिविधियाँ विविध हैं। अच्छे उदाहरण हैं बैलून, डेजर्ट आइलैंड या टैलेंट गेम जैसे व्यायाम।

किसी भी व्यायाम के आमतौर पर तीन भाग होते हैं: परिचय, मुख्य भाग और निकास।

परिचय में, सूत्रधार बताता है कि क्या होगा और क्यों, और एक "सेटिंग" देता है - यह काम के लिए उपयुक्त वातावरण बनाता है। यही है, यह प्रशिक्षण के लिए प्रेरणा और शर्तें बनाता है।

मुख्य भाग में, प्रतिभागी काम करते हैं (चर्चा, मॉडल की स्थिति, विश्लेषण, अनुभव प्राप्त करना, आदि)।

अभ्यास से बाहर निकलने से या तो मध्यवर्ती परिणामों का योग होता है और अगले अभ्यास पर जाता है (और फिर यह एक नया परिचय बन जाता है), या किए गए कार्य के गंभीर विश्लेषण के लिए, प्राप्त अनुभव पर टिप्पणी आदि। इसमें मामले में, बाहर निकलना अभ्यास का मुख्य सार्थक हिस्सा बन जाता है, जिसके बिना पिछला सब सिर्फ एक शगल है।

मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण मुख्य रूप से विश्लेषण और टिप्पणियों द्वारा किया जाता है कि क्या किया गया है, और इस अर्थ में, विश्लेषण और सारांश पाठ की मुख्य सामग्री है, न कि ये या अन्य यादगार अभ्यास।

इस प्रकार, अभ्यास को सत्र और कार्यक्रम के सामान्य उद्देश्यों की पूर्ति करनी चाहिए, और इसे केवल इसलिए नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि इसके लिए समय है। अभ्यास के लिए एक मनोदशा की आवश्यकता होती है (कभी-कभी एक प्रदर्शन के साथ, कभी-कभी प्रस्तुतकर्ता की आवाज़ और व्यवहार के साथ), इसे एक तरह से समझने की आवश्यकता होती है।

जहां से अभ्यास, कक्षाएं, कार्यक्रम आते हैं

सबसे पहले, Synton कार्यक्रम और साथ में प्रशिक्षण नियमावली में, कक्षाओं के बारे में विस्तार से बताया गया है। सभी अभ्यासों के साथ। दूसरे, सॉफ्ट (और अब हार्ड) कवर में बहुत सारे संग्रह और किताबें हैं, जहां लेखक, अन्य बातों के अलावा, एक जोड़े, या यहां तक ​​​​कि दर्जनों अभ्यासों का वर्णन करते हैं।

मेरी अलमारियों पर इनमें से कई किताबें हैं। एकमात्र समस्या यह है कि आमतौर पर उनमें अभ्यास केवल एक पंक्ति में एकत्र किए जाते हैं, और वे किसी भी तरह लिखे जाते हैं, अर्थात वे सीधे उपयोग के लिए अनुपयुक्त होते हैं। और यहां मैं सिंटन की एक महत्वपूर्ण विशेषता का उल्लेख करना चाहूंगा (मैंने इसे अभी तक किसी भी मनोवैज्ञानिक समुदाय में नहीं देखा है): सफल अनुभव के विस्तृत और उच्च-गुणवत्ता वाले पद्धतिगत निर्धारण की संस्कृति है: क्या यह स्वयं किया - एक के लिए जीवन को आसान बनाएं साथ काम करने वाला। शेयर करना! परंपरागत रूप से, मनोवैज्ञानिक, विशेष रूप से व्यावसायिक रूप से उन्मुख, न केवल "प्रतिस्पर्धियों" के साथ, बल्कि उन लोगों के साथ भी विकास साझा करने की जल्दी में नहीं हैं जो कंधे से कंधा मिलाकर काम करते हैं। बाज़ार! आदमी से आदमी - तुम्हें पता है कौन।

कठिनाइयाँ तब शुरू होती हैं जब आप कुछ ऐसा करना चाहते हैं जो या तो Synton कार्यक्रम और उपग्रह पाठ्यक्रमों में नहीं है, या (अपमान!) दो तरीके हैं: पहला, आप किताबों से तैयार अभ्यास ले सकते हैं (लेकिन आमतौर पर अभ्यास का केवल "शरीर" होता है), इसे अपनी आवश्यकताओं, लक्ष्यों को पूरा करने के लिए रीमेक करें, सेटिंग को परिष्कृत करें और बाहर निकलें; दूसरा - आप अपने लक्ष्यों के लिए व्यायाम कर सकते हैं।

दूसरे मामले में, निम्नलिखित कदम आवश्यक हैं।

  • अभ्यास का एक स्पष्ट (पाठ के ढांचे के भीतर) लक्ष्य निर्धारित करें: उस विषय की भविष्यवाणी करने के लिए जिसे हम उसके परिणामों के आधार पर जाना चाहते हैं।
  • वास्तविक स्थितियों और व्यवहार की कल्पना करें जिसमें हमारे लिए रुचि की समस्या आमतौर पर स्वयं प्रकट होती है।
  • ऐसी स्थिति का अनुकरण करें जिसमें मानक प्रवृत्तियाँ (व्यवहार रणनीतियाँ) विभिन्न रूपों में दिखाई दें।
  • मॉडल को सुव्यवस्थित करें: प्रस्तावित परिस्थितियों, नियमों, प्रतिबंधों, कार्य का सार, समय स्पष्ट करें।
  • उपयुक्त सेटिंग तैयार करें (इस बिंदु तक कि पहले, पाठ को विस्तार से लिखें, वांछित इंटोनेशन का संकेत दें)।
  • अंतिम चर्चा-समझ के लिए संभावित विकल्पों पर विचार करें।
  • पायलट सत्र आयोजित करें (पहले 2-3 कम से कम क्षणिक को सामान्य पैटर्न से अलग करने के लिए)।
  • संपूर्ण पाठ को विस्तार से लिखें, परिवर्तनों को ध्यान में रखते हुए, जिनकी आवश्यकता वास्तविक अभ्यास के बाद स्पष्ट हो जाती है।
  • कार्य मोड में व्यायाम को शांति से करें।

यहाँ एक उदाहरण के रूप में मेरे पसंदीदा मॉडलिंग अभ्यासों में से एक है।

व्यायाम «प्रतिभा खेल»

प्रतिभागी एक मंडली में बन जाते हैं।

प्रमुख। आपको शायद एक अमीर आदमी के सेवकों के बारे में दृष्टांत याद होगा, जिन्होंने जाते समय उन्हें अपना धन सौंपा। एक ने पैसे को दफना दिया, दूसरे ने इसे विकास में लगा दिया, तीसरे ने व्यापार करना शुरू कर दिया। मालिक ने लौटते हुए, प्रत्येक को उसके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत किया। लेकिन पैसे का प्रबंधन करने के अन्य तरीके भी हैं: दोनों अधिक बेवकूफ, और समझदार, और अधिक सुंदर, और, शायद, अधिक मौद्रिक। अब आप में से प्रत्येक इन सेवकों की भूमिका निभा सकेगा।

इसे अमरीकी डालर पर प्राप्त करें। (यदि सभी के पास पैसा नहीं है, तो आपको पहले से तैयार "प्रतिभा" - प्रतीकात्मक सिक्के वितरित करने की आवश्यकता है।)

इस समस्या को हल करने का प्रयास करें। आपके पास तैयारी करने के लिए 10 मिनट हैं - आप समूहों में सहयोग कर सकते हैं, आप एक-एक करके सोच सकते हैं। इस समय के दौरान, आपको अपने पैसे का प्रबंधन करने का सबसे अच्छा तरीका खोजना होगा। यह फ्री प्ले है। सोचना। लेकिन याद रखें - प्रशिक्षण कक्ष को छोड़े बिना आपके विचारों को अभी लागू करने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए आपके पास 30 मिनट का समय है। केवल आपके cu का वास्तविक मूल्य है। अन्य आइटम और अन्य पैसे खेल में भाग नहीं ले सकते हैं और उन्हें क़ीमती सामान नहीं माना जाता है।

एक खेल है।

प्रमुख। सब कुछ, अब से हाथ से पैसे का हस्तांतरण प्रतिबंधित है। एक घेरे में बैठ गया। वास्तव में किसके पास कितना पैसा है? तालियाँ!

अब आपस में साझा करें कि किसने और क्यों किया। क्या विशेष रूप से अच्छा काम किया और क्या काम नहीं किया? आपको दूसरों के बारे में क्या दिलचस्प लगा?

चर्चा के बाद, सूत्रधार खेल पर टिप्पणी करता है।

इस खेल में कई मानक टिप्पणियाँ हैं।

सबसे पहले, "सबसे अच्छा उपयोग करने के लिए" को "गुणा" के रूप में माना जाता है। लेकिन यह सिर्फ एक विकल्प है। खेलों में से एक के बाद, एक लड़की के साथ बातचीत हुई, जिसने ऊर्जावान और आक्रामक व्यवहार किया, एक लापरवाह व्यक्ति के हाथों से सौ यूरो (पुराना) छीनने या ब्लैकमेल करने और धमकी देने के लिए शर्मिंदा नहीं: "आपको इसकी आवश्यकता क्यों है?" "अधिक पैसा पाने के लिए।" - "किस लिए?" "अपना खुद का व्यवसाय शुरू करने के लिए।" - "किस लिए?" "अधिक पैसा कमाने के लिए।" - "किस लिए?" "किसी के लिए कुछ अच्छा करना।" दिलचस्प? इस बीच, जिस लड़के से उसने स्टोव चुराया था (जो पहले से ही है), दूसरी लड़की के साथ नृत्य किया और फुसफुसाया। प्रश्न: क्या वे ठीक थे? - "हाँ"। - "यह पता चला है कि आप कुछ अच्छा और सीधे कर सकते हैं?"

दूसरे, दूसरे गेम का एक एपिसोड। युवक ऊर्जावान रूप से पैसा बनाने के विकल्प प्रदान करता है। लेकिन यहाँ इसे "जला दिया गया" है। (लड़कियों के एक समूह ने एक निवेश कंपनी बनाई और कई को बर्बाद कर दिया।) युवक शांत है और कोने में खाली बैठा है। फिर एक लड़की उसके पास आती है (जो उसे पसंद करती है), जिसने अभी तक घोटालों में भाग नहीं लिया है और ऐसी इच्छा से नहीं जल रहा है। बस बात करने बैठ गया। आदमी चुप है और अजीब महसूस करता है (पैसे के बिना - एक हारे हुए?) लेकिन लड़की समझदार थी। प्यार से, लापरवाही से, वह अपने स्टोव के प्रबंधन में मदद मांगती है, या कम से कम इसे सुरक्षित रखने के लिए लेती है। राजी किया। आदमी "निवेश" करने के लिए नहीं चला, वह पहले से ही एक वैज्ञानिक था, लेकिन वह जीवन में आया, बात करना शुरू किया, और खेल के अंत तक इस जोड़े ने दूसरों की तुलना में बेहतर, अधिक आत्मविश्वास और "जीवित" महसूस किया, यहां तक ​​​​कि जो हर किसी को "शोक" करते हैं।

लड़कियाँ! याद रखें कि बिना पैसे के युवा (अच्छे लोग) अक्सर अमानवीय महसूस करते हैं। अनुनय मामले में मदद नहीं करेगा, भले ही आपके तर्क बहुत चालाक हों। खुलेआम और लगातार पैसा उधार देना - आपके प्रति उसका रवैया खराब करना। बुद्धिमान चाल की तलाश करें। भरोसा करो और मदद करो। जब तक, ज़ाहिर है, आप रिश्ते को जारी रखना चाहते हैं।

विशेष रूप से: लड़की ने गुणा नहीं किया, लेकिन, मेरी राय में, पैसे को बहुत अच्छी तरह से प्रबंधित किया। ("सर्वश्रेष्ठ छवि" के प्रश्न के लिए।)

और अंत में, तीसरा। अधिकांश, दुर्लभ अपवादों के साथ, इस खेल को "अधिक कमाने" के कार्य के रूप में देखते हैं। खेल में भाग लेने वाले भागते हैं, लेकिन पंद्रह मिनट के बाद एक अच्छा आधा हाथ नीचे करके चलता है - यह काम नहीं करता है।

धन में तेजी से वृद्धि के लिए मुख्य कदम आमतौर पर निम्नलिखित हैं: एक खेल (थिम्बल, कार्ड), वित्तीय धोखाधड़ी (ब्याज, बंधक), भीख मांगना ("अच्छी लड़कियां", "अच्छी तरह से")। एक शब्द में, धोखा। ज्यादातर मामलों में व्यापार को एक घोटाले के रूप में माना जाता है। खेल में भाग लेने वाले लगभग सभी युवाओं ने इन दो अवधारणाओं को एक में जोड़ा। अपवाद? चार युवक जो वास्तव में निजी व्यवसाय में कार्यरत हैं। वे केवल वही थे जो छल पर नहीं, बल्कि कर्म पर दांव लगाते थे। वे खेल में हो सकते हैं, लेकिन उन्होंने व्यापार करना शुरू कर दिया (अपने हाथों पर लुढ़क गए, जो गर्म थे, उन पर वार करने लगे, यहां तक ​​​​कि स्मृति चिन्ह बनाने की भी कोशिश की)। और उन्होंने पैसा कमाया।

आगे पाठ में इस विषय को विकसित किया गया है - "व्यवसाय करना"।

सिंटन समूह का प्रबंधन

जब हम एक समूह चलाने के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब है: समूह में शामिल होना और प्रबंधन करना, समूह की गतिशीलता के साथ काम करना (समूह विकास और गठन के चरण, समूह लक्ष्य, मानदंड और मूल्य), समूह स्थान के साथ काम करना, आदि। इसके बाद, मैं रहना चाहता हूं Syntonian समूहों में इस प्रक्रिया की विशेषताओं पर।

एक समूह में प्रवेश करना

एक समूह में प्रवेश, अर्थात्, समूह को एक नेता के रूप में प्रस्तुत करना, पारंपरिक रूप से समूह निर्माण के समय किया जाता है। तो समूह की शुरुआत से ही, नेता समूह बनाने वाला केंद्र बन जाता है जिसके चारों ओर सब कुछ होता है। साथ ही, इस नेता के साथ काम करने के लिए समूह की प्रेरणा प्रतिभागियों को एक प्रदर्शन पाठ में कई नेताओं के बीच एक विकल्प प्रदान करके प्राप्त की जाती है। उसके बाद, लोग उसी के पास जाते हैं जो "उनके नेता" के बारे में उनके विचारों को सबसे अच्छी तरह से पूरा करता है।

फिर, पहले डेढ़ से दो महीनों में, कई प्रतिभागी विभिन्न नेताओं के साथ कक्षाओं का दौरा करेंगे और परिणामस्वरूप, वे उस समूह (और उस नेता) को चुनेंगे जहां वे सबसे अधिक आरामदायक हों। लोकतंत्र और पसंद की स्वतंत्रता!

यहां यह महत्वपूर्ण है कि एक क्लब के नेता एक ही प्रकार के नहीं हैं (तब अंतर "बदतर-बेहतर" स्तर पर होगा और लोग बस एक व्यक्ति के स्थान पर इकट्ठा होंगे), लेकिन वे व्यक्तिगत रूप से अलग हैं। यह संचालन की शैली में, समान विषयों और गतिविधियों के दृष्टिकोण में और विचारों को प्रस्तुत करने के तरीकों में रचनात्मक विविधता प्रदान करेगा।

उद्देश्य की एकता, वर्गों की संरचना और बुनियादी दृष्टिकोण Synton कार्यक्रम द्वारा प्रदान किया जाता है, और नेताओं की व्यक्तिगत विविधता आपको विभिन्न लोगों के साथ प्रभावी ढंग से काम करने की अनुमति देती है।

यदि क्लब में केवल एक नेता या "सभी एक के रूप में" हैं, तो वे सभी शानदार लोग जिनके सिंटन वास्तव में करीब हैं, लेकिन विशिष्ट प्रदर्शन काफी नहीं है, वे सिंटन को छोड़ देंगे, न कि केवल एक विशिष्ट नेता से। यदि कई नेता हैं (कोई अधिक हंसमुख है, कोई गहरा है, कोई शांत है, कोई अधिक ऊर्जावान है), तो व्यक्ति उसके लिए सबसे सुविधाजनक प्रदर्शन में सिंटन प्राप्त करता है।

सिंटन में नेता अलग हैं! लेकिन अगर कक्षा में सिंटन का नेता कुछ पूरी तरह से अलग करता है, उदाहरण के लिए, एक लेन-देन विश्लेषण समूह का नेतृत्व करता है, तो वह शायद अच्छा कर रहा है, लेकिन यह अब सिंटन नहीं है। लीडिंग सिंटन अलग हैं, लेकिन वे सिंटन के अनुसार काम करते हैं। और गेस्टाल्टिस्ट गेस्टाल्ट का अनुसरण करते हैं। क्या यह तार्किक है?

पहले पाठ को समूह में नेता के प्रवेश के अगले चरण के रूप में माना जा सकता है। क्योंकि प्रदर्शन सत्र का नेतृत्व कई सूत्रधारों ने किया था, और शायद किसी और ने स्वर सेट किया था।

लेकिन इस पहले मंगलवार (या शुक्रवार, या बुधवार) को लोग पहले से ही अपने समूह में आ गए, जो इस नेता के साथ जुड़ा हुआ है। और यह प्रतिभागियों के लिए जानकारी का एक स्रोत होगा कि सिंटन व्यवहार में क्या है और क्या यह इसके लायक है। नेता लोगों को देखता है, लेकिन लोग भी उसे देखते हैं। तो तुमने कैसे शुरुआत की?

समय के साथ, यह अब कोई प्रश्न नहीं है: अनुभव वाले नेताओं को पहले पाठ का नेतृत्व करने में कोई समस्या नहीं है जैसे कि यह पहला नहीं था। प्रतिभागी, हमेशा की तरह, आए, नेता, हमेशा की तरह, काम करता है, नेता की सभी परंपराएं, नियम, कार्य और यह तथ्य कि समूह स्थिर रूप से काम करता है, सामान्य और स्वाभाविक है। अजीब है अगर नहीं।

वास्तव में, नेता का कार्य पहले चरण से आपसी मूल्यांकन से नियमित कार्य की ओर बढ़ना है। समूह की अपेक्षाओं को पूरा करने और एक नेता के रूप में नेता की आदतन धारणा बनाने से पहले चरणों से ऐसी सामान्य और स्वाभाविकता प्राप्त होती है। आध्यात्मिक नेता और गुरु नहीं, बल्कि कोई ऐसा व्यक्ति जो प्रक्रिया को स्थापित और सुनिश्चित करता है। यानी यह लोगों के लिए काम करता है: यह अपने काम और परिणामों की सेवा करता है। मुश्किल सवाल और स्मार्ट टिप्पणियों सहित।

बहुमत की अपेक्षाओं का अनुपालन सुनिश्चित किया जाता है: लोगों को पता था कि वे कहाँ जा रहे हैं, सबसे पहले; जो नहीं जानता था, उसने एक प्रदर्शन पाठ में देखा — यह दूसरा है; जो यहाँ नहीं है, शायद नहीं आया है - यह तीसरा है। इसलिए, जो अप्रत्याशित रूप से वहां नहीं पहुंचे जहां वे चाहते थे, वे कम हैं, और वे काफी लोकतांत्रिक तरीके से अपनी पसंद करेंगे: वे अगली बार नहीं आएंगे।

सभी को खुश करने में ज्यादा मेहनत नहीं लगती। अधिकांश प्रस्तुतकर्ता से ठीक उसी काम की अपेक्षा करते हैं जो उसने कहा था। और इसे करने की जरूरत है। और यहाँ V.Yu को उद्धृत करना उचित है। बोलशकोवा: "एक मनोवैज्ञानिक हर किसी की सेवा करने के लिए बाध्य नहीं है। उसका पेशा उसके लिए काफी पुराना नहीं है। ”

एक नेता के मार्गदर्शन में काम करने की आदत में प्रतिभागियों को शिक्षित करने के लिए, यह निम्नलिखित तरीके से किया जाता है। चूंकि लोग काम पर आए थे, लेकिन फिर भी यह नहीं जानते कि इसे यहां कैसे स्वीकार किया जाता है, पहला निर्देश स्वयं स्पष्ट होगा। और जितनी अधिक बार यह पहली बार में होगा (कुछ करने के लिए सूत्रधार के अनुरोध तार्किक रूप से पाठ की पूरी स्थिति से पालन करेंगे), जितनी जल्दी लोगों को इस तथ्य की आदत हो जाएगी कि सूत्रधार कहता है और ठीक वही प्रदान करता है जिसकी आवश्यकता है . ये प्रस्ताव और अनुरोध परोपकारी और शांत हैं। यह शायद ही "आदेश देने" या "निर्देश देने" के लायक है - बहुत ही रूप प्रतिरोध का कारण बनेगा। "जीना सीखना" शायद इसके लायक भी नहीं है।

पहले अनुरोधों को कार्य के संगठन से संबंधित होने दें: "चलो एक मंडली में बैठें (खड़े हों)। यह समझ में आता है कि क्यों न खड़े हों। «एक दूसरे को करीब से देखो।» हमने इसे स्वयं धूर्तता से किया होगा, लेकिन यहाँ - प्रत्यक्ष अनुमति। वाह बहुत बढि़या। हम देखो। और नेता वह है जो हल कर सकता है।

समूह के काम करने के लिए इसे और अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए, आदेश की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए, सभी को प्रश्न-युक्तियों के साथ पत्रक प्रदान किए जाते हैं। ठीक। हां, और संकेत ऐसी स्थिति में जहां अभी सब कुछ स्पष्ट नहीं है, अच्छी बात है। रास्ते में कहा जाता है कि हम यहां काम कर रहे हैं, हैंगआउट नहीं कर रहे हैं।

संक्षेप में, प्रस्तुतकर्ता के सभी कार्यों को कार्य और परिणामों के संदर्भ में लाभ, सुविधा और समीचीनता द्वारा समझाया गया है। और उसके प्रस्तावों-अनुरोधों को पूरा करने के लिए टाइटैनिक प्रयासों की आवश्यकता नहीं है। क्या यह सामान्य से थोड़ा अधिक है, एकाग्रता और ध्यान। तो यह समझ में आता है, प्रतिभागी काम कर रहे हैं - पहले मिनटों से, और बहुत आसान कार्य उनके लिए बस उबाऊ होंगे।

तो पहले पाठ के 15-20 मिनट बीत जाते हैं, और समूह पहले से ही काम कर रहा है। वह व्यवसाय में व्यस्त है, और यह प्रस्तुतकर्ता की व्यवहार्यता का सबसे अच्छा प्रमाण है। अधिक सटीक रूप से, ऐसा प्रश्न बिल्कुल नहीं उठता है। सब कुछ वैसा ही चल रहा है जैसा होना चाहिए: मेजबान प्रभारी है, प्रतिभागी काम कर रहे हैं।

सटीकता के प्रेमियों के लिए, एक स्पष्टीकरण: संज्ञानात्मक असंगति के बारे में ऐसा एक सिद्धांत है। इसके अनुसार, नई जानकारी को आसानी से और स्वाभाविक रूप से माना जाता है, अगर यह किसी व्यक्ति द्वारा पहले से ज्ञात और स्वीकार की गई जानकारी के पांचवें हिस्से से अधिक नहीं है।

मिल्टन एरिकसन के काम के मॉडल में 5-4-3-2-1 तकनीक है, जिसका सार (बहुत गू!) एक कुर्सी पर, आपके पैर फर्श पर, आपके हाथ आपके घुटनों पर, आपकी आँखें बंद हैं, और आप आराम से बैठना चाह सकते हैं… »

इस प्रकार, समूह अभ्यास के संबंध में नेता के निर्देशों का आसानी से पालन करता है, यदि इससे पहले वह पहले से ही शांति से और बिना तनाव के कम से कम चार बार अपने प्रस्तावों से सहमत हो। उदाहरण के लिए, नेता कहता है: "चलो एक मंडली में खड़े होते हैं ... हमारे लिए खड़े होने की प्रथा है ताकि लड़कियां लड़कों के दाएं और बाएं खड़े हों (यदि रचना अनुमति देती है)। जिन लड़कों को एक लड़की के बगल में खड़े होने में खुशी होगी, कृपया अपना हाथ उठाएं! शुक्रिया। फिर असली आदमियों की तरह खड़े हो जाओ! वैसे, एक दूसरे को देखकर मुस्कुराएं। और आइए उन पर करीब से नज़र डालें जिनके साथ, भाग्य की इच्छा से, हम यहीं और अभी समाप्त हुए। वे किस तरह के लोग हो सकते हैं?

कार्य के लक्ष्यों और उद्देश्यों के बारे में कथन इसी तरह काम करते हैं: "हम यहां मनोवैज्ञानिक अभ्यास में संलग्न होने के लिए एकत्र हुए हैं: खुद को और लोगों को बेहतर ढंग से समझने के लिए सीखने के लिए - मानव संबंधों को समझने के लिए हम क्या, क्या और क्यों करते हैं। मनोवैज्ञानिक तकनीकों और सीमाओं से परिचित होने के लिए। उनका आवेदन।» जब तक सुविधाकर्ता वह कहता है जो लोग सुनने की अपेक्षा करते हैं, वह यह सुनिश्चित कर सकता है कि प्रतिभागी उसके अनुरोधों और कार्यों का पर्याप्त रूप से जवाब देंगे।

समूह गतिकी के साथ कार्य करना

नेता, पहले पाठ में प्रतिभागियों के लक्ष्यों (हम क्या करते हैं), मूल्यों (हम जो करते हैं उसके लिए) और मानदंड (हम इसे कैसे करते हैं) के लिए प्रवक्ता होने के नाते, वह इन बहुत ही मानदंडों को निर्धारित कर सकता है और लक्ष्य स्वयं (उचित सीमा के भीतर, अर्थात, अभी के लिए वह जो कुछ भी कहता है, सामान्य रूप से, "जो पहले से स्वीकार किया गया है उसका पांचवां हिस्सा") के सिद्धांत से मेल खाता है।

अधिक सटीक होने के लिए, सुविधाकर्ता को लक्ष्यों को विकसित करने और निर्दिष्ट करने और उनकी उपलब्धि के लिए विशिष्ट मानदंड प्रस्तावित करने का अधिकार मिलता है। और यहां तक ​​कि सावधानीपूर्वक मूल्यों के दृष्टिकोण के लिए विकल्प प्रदान करते हैं। महत्वपूर्ण विकल्पों सहित (उच्च क्रम के मूल्यों पर भरोसा करते हुए)।

यहां विवेक बनाए रखना और केवल उन मानदंडों को निर्धारित करना आवश्यक है जिनका समर्थन किया जाएगा। लोगों के लिए यह बिल्कुल स्पष्ट होना चाहिए कि सार्थक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रस्तावित नियम का उपयोग कैसे किया जा सकता है। अवास्तविक मानदंडों को एक या दूसरे तरीके से अनदेखा किया जाएगा, और कोई सशक्त समाधान नहीं हो सकता है: सिंटन एक स्वैच्छिक मामला है। साथ ही, नेता द्वारा प्रस्तावित मानदंड की अनदेखी का अनुभव उसकी सामान्य स्थिति को कम कर देगा। इसलिए, माप से परे कुछ भी नहीं!

यह कोई रहस्य नहीं है कि ऐसा पद आमतौर पर समूह के नेता के लिए आरक्षित होता है। सिंटन समूह में, नेता के अलावा, एक नियम के रूप में, कोई वैकल्पिक नेता नहीं है। सबसे मजबूत प्रतिभागी नेता के साथ मिलकर समूह के लिए काम करते हैं, और कोई विशेष संघर्ष नहीं होता है। जैसे भूमिकाओं के वितरण के लिए व्यावहारिक रूप से कोई निश्चित योजना नहीं है। यह Syntone में समूह गतिकी की विशेषताओं में से एक है।

समूह गतिकी की मानक नियमितताएँ मानक समूह (सिंटोनियन नहीं) की विशेषता हैं। अर्थात्: समूह की मात्रात्मक संरचना - 9-12 लोग, यह व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित है; समूह अपने अस्तित्व के दौरान नियमित रूप से मिलता है (आदर्श रूप से, प्रतिभागी हर समय समूह के संचालन के लिए एक साथ होते हैं); इसकी कोई औपचारिक संरचना नहीं होती है, अर्थात संबंध और गतिविधियाँ अनायास विकसित हो जाती हैं; नेता (और अन्य बाहरी परिस्थितियाँ) समूह प्रक्रिया के दौरान सक्रिय रूप से हस्तक्षेप नहीं करता है (नेता या तो सशक्त रूप से तटस्थ है या दूसरों के साथ समान स्तर पर इस प्रक्रिया में शामिल है)।

इस तरह के एक समूह को विकास के निम्नलिखित चरणों की विशेषता है: परिचित-संघर्ष-प्रदर्शन-मरना। भूमिका वितरण आमतौर पर निम्नलिखित है: नेता, सहायता समूह, विशेषज्ञ, वैकल्पिक नेता, बहिष्कृत, अन्य भूमिकाएं। समूह में मूल्यों, लक्ष्यों और मानदंडों के निर्माण की एक अनूठी प्रक्रिया होती है (जो संघर्ष के चरण में भूमिका वितरण के लिए संघर्ष के आधार के रूप में कार्य करती है और फिर प्रतिभागियों की अंतिम स्थिति को ठीक करती है, इसलिए बोलने के लिए, वैचारिक आधार प्रदान करती है) समूह की अनौपचारिक संरचना के लिए) और समूह की गतिशीलता की अन्य मानक घटनाएं।

Syntone समूह में निम्नलिखित महत्वपूर्ण अंतर हैं। सबसे पहले, यह बंद नहीं है और, परिणामस्वरूप, इसकी संरचना अस्थिर है। वर्ष के दौरान, नए लोग दिखाई देते हैं, अनुभवी लोग चले जाते हैं। दूसरे, सिंटन में बड़े समूह हैं (आमतौर पर 20-25 से अधिक लोग)। तीसरा, सिंटन में एक आयोजन सिद्धांत है - एक स्क्रिप्ट, और समूह का एक स्पष्ट नेता और नेता है - नेता। जाहिर है, इसलिए, Syntone में समूह की गतिशीलता गैर-मानक है। यानी यह अभी भी मौजूद है, और इसके पैटर्न काम करते हैं। लेकिन सीधे मानक समूह की तरह नहीं।

तथाकथित नियंत्रित समूह गतिकी Syntone में होती है। और यह मेजबान द्वारा नियंत्रित किया जाता है (यदि यह उसी तरह काम करता है जैसा उसे करना चाहिए)।

उसे ऐसा अवसर क्या देता है?

समूह का खुलापन और नए लोगों की निरंतर आमद, साथ ही समूह की वास्तविक संरचना को पाठ से पाठ में बदलना, प्रतिभागियों को समूह विकास के चरणों से स्पष्ट रूप से गुजरने की अनुमति नहीं देता है। समूह एक साथ गठन-परिचित के चरण में, और संघर्ष-भूमिका वितरण के चरण में, और स्थिर प्रदर्शन के चरण में है। और संघर्ष का चरण सबसे कम व्यक्त होता है। इसका अंतर्निहित (आंतरिक) आधार - मानदंडों और मूल्यों को स्थापित करने के अधिकार के लिए संघर्ष के माध्यम से सत्ता का विभाजन - प्रासंगिक नहीं है: जैसा कि हमने पहले ही कहा है, अधिकांश अंतर-समूह मूल्य, लक्ष्य और मानदंड प्रस्तावित हैं (आधारित प्रतिभागियों और अभ्यास में प्राप्त अनुभव पर) स्वयं नेता द्वारा। वह एक नेता के रूप में भी कार्य करता है और एक विशेषज्ञ के रूप में कार्य करता है।

कभी-कभी, हालांकि, काम के दौरान, नेता एक तरफ हट जाता है, समूह में नेतृत्व को किसी ऐसे व्यक्ति को स्थानांतरित कर देता है जो किसी विशेष स्थिति में इसका प्रयोग कर सकता है और करना चाहता है। वह स्वयं प्रेषित करता है, कार्य के लिए आवंटित समय समाप्त होने पर वह स्वयं वापस लेता है। पल भर में समूह में सभी सामान्य प्रक्रियाएं चल रही हैं और भूमिकाएं वितरित की जा रही हैं। लेकिन हर बार पहली बार जैसा होता है। प्रतिभाशाली नेताओं के कुछ अभ्यासों में, सूत्रधार जानबूझकर भाषण या यहां तक ​​​​कि भाग लेने के अवसर से वंचित कर देता है ताकि बाकी लोगों को किसी लोकप्रिय व्यक्ति पर सब कुछ दोष देने की इच्छा न हो।

सामान्य तौर पर, सुविधाकर्ता समूह में मानदंड और लक्ष्यों के साथ-साथ भूमिका वितरण दोनों को स्थापित करता है। यानी वह इसे स्क्रिप्ट प्रोग्राम के आधार पर सक्रिय रूप से मैनेज करता है। लेकिन कुछ विशिष्ट स्थितियों में, समूह नेता के बीमा के बिना, जो कुछ समय के लिए दूर चला जाता है, सब कुछ जीवित अनुभव करता है। इसलिए, हालांकि सिंटोनियन समूहों में कई उज्ज्वल और सक्रिय प्रतिभागी हैं, हम आमतौर पर व्यक्तिगत नेतृत्व का निरीक्षण नहीं करते हैं। और इसका मतलब है कि एक स्पष्ट दीर्घकालिक संघर्ष।

सच है, स्थितिजन्य संघर्ष हैं। और अगर वे उपयोगी हैं, तो नेता उनका उपयोग करता है। वह खुद से नहीं लड़ता। वह प्रश्न और टिप्पणियां पूछता है, परमेप्टरी और स्पष्ट से परहेज करता है। यह ऐसी स्थिति है जो प्रशिक्षण के अंत तक Synton समूह को काफी प्रबंधनीय और कुशल बनाती है।

समूह स्थान और नेता की स्थिति

हॉल में जहां Synton समूह काम करता है, आमतौर पर स्थान व्यवस्थित करने के लिए ऐसे विकल्पों का उपयोग किया जाता है।

  • सिटिंग सर्कल (अक्सर चर्चा के लिए)। नेता हर किसी के साथ बैठ सकता है और बातचीत में भाग ले सकता है, या वह सर्कल से बाहर हो सकता है और प्रश्न और कार्य फेंक सकता है।
  • स्टैंडिंग सर्कल (सेटिंग्स और त्वरित मतदान)। नेता सभी के साथ एक साथ खड़ा हो सकता है या घेरे के अंदर हो सकता है (एक स्थान पर खड़ा नहीं है, लेकिन झिलमिलाता भी नहीं है)।
  • «हिंडोला» — दो संकेंद्रित वृत्त, जहां लोग आमतौर पर एक दूसरे का सामना करते हैं। काम जोड़े में होता है, लेकिन समय-समय पर पार्टनर में बदलाव होता रहता है। प्रस्तुतकर्ता आमतौर पर हिंडोला के बाहर होता है, हालांकि ऐसा होता है कि वह अंदर है।
  • बैठक मंडलियां-सूक्ष्म समूह (मुद्दों की चर्चा, दृष्टिकोणों का स्पष्टीकरण, एक आम राय या प्रतिक्रिया का गठन)। नेता मंडलियों में बैठ सकता है, और एक समूह से दूसरे समूह में जा सकता है।
  • स्थायी माइक्रोग्रुप-टीम (आमतौर पर सीधी कार्रवाई से जुड़े व्यायाम)। यहां का नेता प्रक्रिया को निर्देशित करता है, इसलिए वह किनारे पर है।
  • नि:शुल्क संचलन और प्रतिभागियों की बैठकें। आमतौर पर ऐसी बैठकों के लिए-मिनी-चर्चा, विषय-प्रश्न प्रस्तावित होते हैं। और मेजबान प्रतिभागियों के बीच हॉल में घूमता है और काम करने का माहौल बनाए रखता है।
  • मेजबान का सामना करने वाले दर्शक, या «मंच» (भूमिका-नाटक, «गोल्डन» और «ब्लैक» कुर्सी, अन्य «दिल से दिल की बातचीत»)। यदि प्रस्तुतकर्ता मंजिल लेता है, तो वह वक्ता के स्थान पर हो सकता है, और यदि वह बस व्यवस्थित करता है कि क्या हो रहा है, तो आमतौर पर कहीं "मंच" के किनारे पर।

ये सभी स्थितियां न केवल औपचारिक रूप से भिन्न होती हैं, बल्कि दोनों कार्यों के प्रतिभागियों की मनोदशा और धारणा को भी प्रभावित करती हैं और सूत्रधार की भूमिका को भी प्रभावित करती हैं।

प्रतिभागियों

हम पहले ही पता लगा चुके हैं कि सिंटन के लोग विशुद्ध रूप से स्वैच्छिक घटना हैं। लेकिन यह वैसे भी कहाँ से आता है? अधिक सटीक रूप से, हमारी बातचीत के अनुरूप, हम इसे कहाँ और कैसे प्राप्त करते हैं?

लोगों को सिंटन समूहों की ओर आकर्षित करने के तीन पारंपरिक तरीके हैं:

- विचारशील विज्ञापन;

— «मुंह का शब्द», जब जो लोग पहले ही क्लब का दौरा कर चुके हैं वे अपने परिचितों और दोस्तों को लाते हैं;

— एनआई कोज़लोव की पुस्तकों में निर्देशांक। लोग किताबें पढ़ते हैं, बुलाते हैं, पूछते हैं, क्लब आते हैं।

काम के दौरान, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, कुछ लोग आते हैं, कुछ चले जाते हैं। बेशक, कोई पीछे नहीं हट रहा है। अपने जीवन के लिए कुछ उपयोगी और स्मार्ट कहां देखना है, इस सवाल का फैसला हर कोई अपने लिए करता है। यहां सिंथॉन एक विकल्प है। हालाँकि, विकल्प अच्छा है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक ही व्यक्ति सिंटन में दो (शायद ही कभी तीन) वर्षों से अधिक समय तक कक्षाओं में भाग नहीं लेता है। लोगों को यथासंभव लंबे समय तक रखने का हमारा लक्ष्य नहीं है। एक व्यक्ति अपने लिए कुछ लेने आता है, लेता है, "धन्यवाद" कहता है और जो मिला है उसका उपयोग करते हुए जीवन में आगे बढ़ता है। सबकुछ ठीक है। जीवन के लिए सिंटन (और एक व्यक्ति के लिए), और इसके विपरीत नहीं।

यदि कोई व्यक्ति कोर्स पूरा करने के बाद क्लब में आना बंद कर देता है, तो मेजबान के चिंतित होने की संभावना नहीं है। चिंता इस तथ्य के कारण हो सकती है कि एक सिंटोनियन एक क्लब में "बाहर घूम रहा है", अगर यहां किसी व्यक्ति के लिए मुख्य जीवन चल रहा है। हालांकि, आमतौर पर ऐसा नहीं होता है। और अगर कुछ भी, मेजबान बात कर सकता है, सवाल पूछ सकता है, सोचने की पेशकश कर सकता है ...

मनुष्य के प्रति सिन्टन का दृष्टिकोण

जाहिर है, सिंटन में काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों के लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण में, उनके काम के लिए, उनके विश्वदृष्टि में और वैज्ञानिक और सैद्धांतिक परंपरा में कुछ समान है।

आज, जहां तक ​​मैं समझता हूं, प्रस्तुतकर्ताओं, विशेष रूप से शुरुआती लोगों के लिए, "संस्थापक पिता" के लुभावने ऊर्जावान और उत्पादक व्यक्तित्व की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सिंटन में सामान्य सिंटन और व्यक्तिगत रूप से कोज़लोव क्या है, को अलग करना अक्सर मुश्किल होता है। नकल और पुनरुत्पादन के लिए हास्यास्पद और बेवकूफ। और हानिकारक। सिंटन के लिए और मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से। लोग अलग हैं, और निकोलाई इवानोविच भी एक व्यक्ति हैं।

एक व्यक्ति के लिए सामान्य पर्यायवाची दृष्टिकोण के मुख्य प्रावधान (जो, मेरी राय में, "फॉर्मूला ऑफ पर्सनेलिटी" पुस्तक में उपयुक्त रूप से यथार्थवादी कहा गया था) इस प्रकार हैं।

प्रत्येक व्यक्ति में बहुत ही परस्पर विरोधी उद्देश्य और प्रवृत्तियाँ होती हैं। उन सभी का अंधाधुंध विकास करना शायद ही आवश्यक हो। इसलिए, सिंटन उन गुणों पर काम करने का प्रस्ताव करता है जो किसी व्यक्ति के जीवन को प्रियजनों के लिए, दूसरों के लिए और व्यापक अर्थों में, समाज के लिए अधिक स्मार्ट, दयालु और अधिक फलदायी बनाते हैं।

उसी समय, सिंटन किसी भी विकल्प की स्वतंत्र और सचेत स्वीकृति की आवश्यकता का बचाव करता है, अर्थात, वह हठधर्मिता और आवश्यकताओं के साथ अच्छाई और सामान्य ज्ञान में ड्राइव नहीं करना पसंद करता है। यह ईमानदारी से सभी विकल्पों और उनके संभावित अल्पकालिक और दीर्घकालिक परिणामों को दर्शाता है। सिंटन के लिए प्राथमिकता अच्छाई है, न कि अपने आप में अंतहीन विसर्जन, व्यक्तिगत सफलता, चौतरफा - असुरक्षित सहित - आत्म-साक्षात्कार, आदि। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि आत्म-विसर्जन, व्यक्तिगत सफलता, और इसी तरह ( दृष्टिकोण यथार्थवादी है) सिंटन दृष्टिकोण के लिए विदेशी हैं। प्राथमिकताओं के प्रति यह दृष्टिकोण सिन्टन को एडलर के व्यक्तिगत मनोविज्ञान से संबंधित बनाता है। उसका "सामाजिक हित" याद है?

सिंटन याद करते हैं कि लोग अलग हैं, और एक ही माप से सभी के लिए उपयुक्त नहीं हैं। हर कोई उतना ही अच्छा जीवन जी सकता है जितना वे वास्तविक रूप से जी सकते हैं। फिर भी, भलाई करना पूरी तरह से छोड़ देने से बेहतर होगा। और कौन अधिक कर सकता है - उसे और अधिक करने दें। इस अर्थ में, कोई मात्रात्मक मानदंड नहीं है। आदर्श जीवन की दिशा है।

Syntone एक औसत व्यक्ति के विकास पर ध्यान केंद्रित करता है, न कि एक औसत वंचित व्यक्ति के समर्थन पर। वास्तव में, इसका मतलब यह है कि मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति को देखकर सिंटन को छुआ नहीं जाता है: "कितना अच्छा साथी, कितना बड़ा आदमी!" यह एक लक्ष्य नहीं है, यह एक सामान्य आधार है। बृहत्काय लड़का? ठीक। आप इस स्वास्थ्य के साथ क्या कर रहे हैं? आप इसे कहां लागू कर रहे हैं? और सामान्य तौर पर - क्या आप इसका उपयोग करते हैं या गर्व से अपने आप को जीवन में आगे बढ़ाते हैं - और बस इतना ही?

यह सब उन लोगों को व्यवस्थित करने की आवश्यकता को नकारता नहीं है जो अभी तक मानसिक रूप से "स्वस्थ" नहीं हैं। लेकिन विकास यहीं खत्म नहीं होता है। यह एक तरह का स्टेशन है। उन्होंने इसे क्रम में रखा - इसका मतलब है कि वे इसे शुरुआत में लाए। और अब यात्रा शुरू होती है। सही?

सिंटन में आत्म-सुधार एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है। इंसान खुद को बेहतर क्यों बनाता है? सिंटन का मानना ​​है कि अगर किसी व्यक्ति का दुनिया में रहना मुख्य रूप से उसके लिए ही अच्छा है, तो बाद वाले को ऐसे व्यक्ति को दुनिया से हटाने से कुछ भी नहीं खोएगा। तब मनुष्य जीवन के शरीर पर अपने आप में बंद एक मूलाधार है। कि वह (सुधार या दुर्भाग्यपूर्ण) है, कि वह नहीं है। एक व्यक्ति दुनिया में तब होना शुरू होता है जब वह खुद से बड़ी किसी चीज में भाग लेता है।

वे कहते हैं, "हर किसी की कीमत उतनी ही होती है, जितनी कि वह जिस चीज के लिए उपद्रव करता है।" और फिर दुनिया में वास्तविक अस्तित्व उस क्षण से शुरू होता है जब कोई व्यक्ति खुद से ज्यादा खर्च करना शुरू कर देता है। जब वह किसी चीज़ में गंभीरता से दिलचस्पी लेता है और किसी को अपने से बाहर, प्रिय। यह समझ सिन्टन को मास्लो के आत्म-साक्षात्कार के विचार से संबंधित बनाती है।

हालाँकि, उपरोक्त सभी केवल उस व्यक्ति के स्तर पर संभव है जिसने खुद को क्रम में रखा है, अर्थात जो अपने स्वयं के व्यक्ति में गहरी रुचि के चरण से गुजरा है। और सिंटन भी इससे निकलने में मदद करता है। दरअसल, सिंटन, एक नियम के रूप में, व्यक्तिगत विकास के किसी न किसी स्तर पर क्लब में आने वाले सभी लोगों को पाता है, जिस पर एक व्यक्ति विभिन्न कारणों से रुका हुआ है (यह मुश्किल है, यह स्पष्ट नहीं है कि आगे क्या है, आलस्य, मूल्यों में भ्रम - लेकिन आप कभी नहीं पता क्या)। लोगों को अलग-अलग समस्याएं होती हैं, और सिंटन वर्तमान चरण से अगले चरण तक पहुंचने में मदद करता है। और इस विचार को व्यक्त करें कि अगला चरण (और संकट) अंतिम नहीं है।

सिंटन का "सामान्य व्यक्ति" वह है जो गुणात्मक रूप से अपने अस्तित्व की सेवा करते हुए, इसे अपने आप में अंत नहीं देखता, बल्कि दुनिया में एक दयालु और रचनात्मक वापसी का आधार देखता है। अपने आप को ध्यान का आवश्यक हिस्सा देने के बाद (और दुनिया से स्वीकार करने के लिए कि इसके लिए क्या आवश्यक है), वह शेष हिस्से को गर्मजोशी, प्रेम, दया और बुद्धिमान शक्ति को बाहर की ओर मोड़ देता है।

क्या होना चाहिए?

प्रोग्राम्स

मुझे सभी मौजूदा Synthon प्रोग्रामों को एक संस्करण में लाने का कोई कारण नहीं दिखता। बल्कि, उनकी बारीकियों-मतभेदों को उजागर करना और प्रस्तुतकर्ताओं को अपने कार्यक्रमों की रचना करने का अवसर प्रदान करना आवश्यक है। नए विकल्पों के उद्भव को प्रोत्साहित करें, लेकिन लेखकों से विस्तृत टिप्पणी देने के लिए कहें: यह बेहतर, अधिक सुविधाजनक और अधिक कुशल क्यों है।

समय के साथ, आप प्रत्येक विकल्प की समझ के स्तर तक पहुँच सकते हैं: किस उम्र और सामाजिक स्तर के लिए, किस अनुरोध के लिए, नेताओं के किस विश्वदृष्टि के लिए।

इसके अलावा, मैं यह देखना चाहता हूं कि निकट-सिंथनिक प्रशिक्षण के निर्धारित नियमावली और कार्यक्रम जारी रहते हैं। अच्छा किया - इसका वर्णन करें और लोगों को इसका उपयोग करने दें।

प्रमुख

मुझे लगता है कि हमें इस तथ्य को स्वीकार करना चाहिए कि सिंटन में नेता विभिन्न स्तरों के हैं। काम के दौरान बहुत कमजोर लोगों को हटा दिया जाता है (वे उनके पास जाना बंद कर देते हैं), बाकी को धीरे-धीरे ऊपर खींच लिया जाता है (जीवन उन्हें मजबूर करता है)। यह महत्वपूर्ण है कि कार्यशालाएं, प्रशिक्षण सेमिनार और अनुभव का आदान-प्रदान विकसित हो।

मैं नेताओं के प्रशिक्षण की कल्पना इस प्रकार करता हूं।

  • बुनियादी संगोष्ठी, Synton कार्यक्रम से परिचित होना (या यदि संभव हो तो इसका मार्ग)।
  • एक कार्यशाला, विभिन्न सामयिक सेमिनार (और सिंटन के बाहर, यदि सिंटन में अभी तक नहीं है, और शायद नहीं होगा), सामान्य व्यावसायिकता को बढ़ाना और इसे सिंटन की बारीकियों पर लागू करना।
  • Synton कार्यक्रम में या इसके अतिरिक्त स्वयं की कक्षाओं, पाठ्यक्रमों, सेमिनारों का विकास और संचालन।
  • दूसरों को सिखाना कि नेता क्या महान है।
  • सिंटन के वैचारिक विकास और विकास के स्तर तक पहुंच।

जाहिर है, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि Synthon में काम करने के कई तरीके होने चाहिए। सबसे पहले, सामान्य दिशा में व्यक्तिगत रंग, और समय के साथ, उनके अपने "स्कूल"।

हस्तशिल्प

इससे मेरा मतलब है बिना आत्मा के, एक टेम्पलेट के अनुसार काम करना।

मैंने छात्रों-मनोवैज्ञानिकों और नौसिखिए सहयोगियों के काम को बहुत देखा है। यहाँ एक पैटर्न स्पष्ट है: ज्ञान की कमी उत्साह से भरी है। वास्तव में, एक समूह का नेतृत्व करते समय, एक व्यक्ति कम से कम "दिल से दिल" बात करना शुरू कर देता है, जिस तरह से वह अभी भी जानता है कि कैसे करना है, लेकिन अब वह "सही" महसूस करता है। और यही कारण है कि यह एक व्यक्ति की आत्मा में रेंगता है। सबसे अच्छे इरादों से, उज्ज्वल और कायल। केवल यह हमेशा सुरक्षित नहीं होता है: एक नवनिर्मित सहयोगी की आत्मा आमतौर पर ऐसे हस्तक्षेपों के लिए तैयार नहीं होती है, और सामान्य तौर पर दूसरे की धारणा की ओर उन्मुख नहीं होती है। अधिक बार, एक नौसिखिया नेता दूसरे में अपना खुद का पाता है (कम से कम उसकी समझ, और यहां तक ​​\uXNUMXb\uXNUMXbकि अपनी, जैसा कि वे कहते हैं, समस्याएं) और ऐसा करता है।

इसलिए, मनोवैज्ञानिक कार्य में पेशेवर प्रशिक्षण का पहला स्तर काफी हद तक इस तरह के एक पेशेवर गुण को स्थापित करने पर आधारित है: कुछ भी व्यक्तिगत नहीं - आप काम पर हैं!

मैं दृढ़ता से पुष्टि करता हूं: ग्राहक के साथ कोई व्यक्तिगत संबंध नहीं हो सकता है। नेता एक विशेषज्ञ है, उसका कार्य साधनों को सही ढंग से लागू करना और परिणाम प्राप्त करना है। सहानुभूति एक व्यक्ति के साथ सहानुभूति है, और उसे अपने आंतरिक भँवर में नहीं खींचना है।

काश, इस तरह की सुरक्षा सावधानियां उचित होतीं: उन मनोवैज्ञानिकों में से अधिकांश जिन्हें मैं जानता हूं, इस तथ्य में मानवीय हैं कि वे अपनी आत्मा और उसमें होने वाली हर चीज को उस व्यक्ति से दूर रखते हैं जो मदद के लिए आया था।

वैसे ज्यादातर तकनीक हस्तशिल्प दृष्टिकोण के साथ काम करती है। अक्सर यही काफी होता है। यहां कोई आश्चर्य की बात नहीं है: एक अच्छे और अनुभवी शिल्पकार द्वारा बनाए गए बर्तन को पानी से भरा जा सकता है, साथ ही एक कटोरी भी, जो एक कला का काम है।

तो इस तरह का एक प्रशिक्षण विकल्प, जब कार्यक्रम को एक अच्छे पेशेवर स्तर पर मानक रूप से "रोल आउट" किया जाता है, तो अक्सर ड्रॉपआउट के हिंसक भावनात्मक फेंकने की तुलना में बेहतर (परिणामों के संदर्भ में और नैतिक दृष्टिकोण से) बेहतर हो सकता है। मैं उन दोनों के साथ और दूसरों के साथ आया हूं और मैं यह दावा करने का वचन देता हूं: आत्मा के मुकाबले औसत अच्छा होना बेहतर है, लेकिन बुरा। जो बेहतर है? वे किसके साथ काम करते हैं।

हालांकि, मेरा मानना ​​है कि अभी भी "पेशेवर और आत्मा के साथ" विकल्प है। यानी, जब तकनीकी और कारीगर का स्तर अपने सबसे अच्छे स्तर पर हो, और आत्मा निवेशित हो। तभी यह जीनियस के करीब का काम बन जाता है - न केवल एक फायदा होता है, बल्कि सुंदरता का जन्म होता है। हालांकि, यह हमेशा ऐसा नहीं होता है और हर जगह नहीं होता है। लोग जीवित हैं। हो सकता है कि कोई बड़ी समस्या न हो, लेकिन कुछ ऐसी भी हैं जो "यहाँ और अभी" हैं। और फिर व्यावसायिकता गुणी को बचाती है।

सामान्य निष्कर्ष: यदि कोई पेशेवर आत्मा के साथ कुछ कर सकता है, तो उसे करने दें। और अगर आत्मा में सब कुछ ठीक नहीं है, तो पेशेवर को काम करने दें, न कि उसकी वर्तमान मानसिक कठिनाइयों को।

  संरचना

केंद्र की असली ताकत उसके अधिकार में निहित है (अर्थात नेताओं के काम की गुणवत्ता को बनाए रखने में, नए विकास में, प्रयासों के समन्वय में और जो बनने की प्रक्रिया में हैं उनका समर्थन करने में) और सीमाओं की चौड़ाई में और ढांचे जो इस केंद्र के समर्थन में विश्वास के साथ कई चीजों को आजमाने, खोजने और खोजने की अनुमति देते हैं। इस प्रकार, वर्तमान संरचना - समूह, क्लब, देश भर के केंद्र - संरक्षित रहेंगे।

मेरा मानना ​​है कि सिंटन कार्यक्रम के लिए गैर-व्यावसायिक (अर्थात «स्क्रैप» कीमतों पर नहीं) उपग्रह पाठ्यक्रमों के चयन को उनके सिंटन छात्रों के लिए प्रोत्साहित करना सही है। यहां तीन लाभ हैं: लोगों को वह मिलता है जिसकी उन्हें आवश्यकता होती है और जो सिंथॉन कार्यक्रम में किसी भी तरह अनुचित है (उदाहरण के लिए, सिर्फ प्रशिक्षण सेमिनार), सिंटन को उन लोगों के बीच प्रसिद्धि मिलती है जो इसमें विशेष रूप से रुचि नहीं रखते थे, साथ ही, चूंकि इनमें से कई प्रशिक्षण हैं बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी, पैसा की तुलना में एक विलासिता। उत्तरार्द्ध Synton की सदस्यता शुल्क को कम रखना संभव बना देगा। यह डकैती के बिना पेबैक निकला।

स्टाफ़

वस्तुनिष्ठ वास्तविकता में, मुझे आशा है कि कुछ भी नहीं बदलेगा: लोग सिंटन के बिना जीने में सक्षम होंगे, लेकिन सिंटन जितना संभव हो उतना अच्छा करने का प्रयास करना जारी रखेगा। और यहां के लोग स्वेच्छा से वह प्राप्त करेंगे जो उन्हें अपने और अपने आसपास के लोगों को अधिक गर्म, स्मार्ट, दयालु और अधिक सफल बनाने की अनुमति देगा।

जहां तक ​​गुणात्मक रचना का संबंध है, मेरा मानना ​​है कि आयु सीमा (17-40 वर्ष) में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं होगा। लेकिन कामकाजी युवाओं पर छात्रों की सापेक्ष प्रधानता, जाहिर तौर पर कम होगी। ऐसे और भी लोग होंगे जो पहले से ही जीवन में कुछ कर रहे हैं, और इसलिए "जीवन के लिए सामान्य रूप से" में रुचि नहीं रखते हैं, लेकिन विशिष्टताओं में: "मैं कैसे कर सकता हूं (जीवित) ताकि ..."। इस प्रकार, अधिक सार्थक लक्ष्य निर्धारण होगा, जिसका अर्थ है कि गहरे परिणाम होंगे।

विचार और मूल्य

और यह सब सिंटन में होगा, और यह सब सिंटन होगा। क्योंकि यहां आधार एक चीज है: लोगों की देखभाल करना और उनके लिए अपने भीतर और एक दूसरे के साथ उज्जवल, दयालु, समझदार रहने की इच्छा। कुछ समूहों में, यह संचार की संस्कृति की खेती पर आधारित होगा, कहीं - किसी के जीवन के अनुभव और दूसरों के अनुभव को समझने पर, कहीं - पारस्परिक संबंधों के पूर्ण और सार्थक अनुभव पर, कहीं - किसी की आंतरिक दुनिया में विसर्जन पर। लेकिन मुख्य बात यह रहेगी: बुराई न करना पर्याप्त नहीं है, बुराई से लड़ना भी पर्याप्त नहीं है, अच्छा करना चाहिए। और इसे सक्रिय रूप से और व्यवहार्य करने के लिए। और सिर्फ मजबूत।

लेकिन बल से नहीं। जब लोग इस दृष्टिकोण की अपेक्षा करते हैं, इसे प्रोत्साहित करते हैं, और सक्रिय रूप से इसकी मदद करते हैं, तो हल्की, परोपकारी हिंसा (या दबाव, यदि आप करेंगे) संभव है। लेकिन यह कठोर ढांचे और अल्टीमेटम अनिवार्यताओं के समान नहीं है: "या तो ऐसा है या नहीं।" बाद के मामले में, सबसे पहले, बहुत से लोग बस छोड़ देंगे और कुछ भी नहीं पाएंगे; दूसरे, गंभीर नुकसान हो सकते हैं - इसे स्वयं करने की क्षमता और इच्छा। और फिर जो हथौड़ा मारता है उसे हर समय पास में खड़ा रहना चाहिए ताकि दूसरा हथौड़ा अपनी किसी चीज में न चला जाए।

हम लोगों को खुद बनाने में मदद करना चाहते हैं। यह हमारी कक्षाओं में कैसा लगता है: “आपकी पसंद आपका व्यवसाय है। और मेरा काम आपको एक स्वतंत्र चुनाव करने में मदद करना है: यानी, यह महसूस करना कि आप वास्तव में क्या चुनते हैं, क्या अनुसरण करेंगे और आपको क्या भुगतान करना होगा। लेकिन आप चुनते हैं। और आप इसके लिए जिम्मेदार हैं।"

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