दमन की धारणा, मनोविश्लेषण में एक बहुत ही महत्वपूर्ण सिद्धांत, फ्रायड में एक अवधारणा के रूप में प्रकट हुई, हालांकि शोपेनहावर ने पहले ही इसका उल्लेख किया था। लेकिन क्या दबाओ?

दमन के साथ अचेतन की खोज शुरू होती है। दमन का सिद्धांत एक साधारण प्रश्न नहीं है क्योंकि यह इस विचार पर निर्भर करता है, हमेशा अच्छी तरह से सचेत नहीं, कि हमारे पास अचेतन है, अचेतन है या अनजाने में क्या होता है।

यह समझने के लिए कि दमन कैसे काम करता है, इसलिए सिगमंड फ्रायड की मन की अवधारणा की समीक्षा करना आवश्यक है। उसके लिए, मानव मन एक हिमखंड जैसा था: पानी के ऊपर दिखाई देने वाला शिखर चेतन मन का प्रतिनिधित्व करता है। पानी के नीचे डूबा हुआ हिस्सा लेकिन जो अभी भी दिखाई दे रहा है, वह अचेतन है। जलरेखा के नीचे का अधिकांश हिमखंड अदृश्य है। यह अचेतन है। यह उत्तरार्द्ध है जो व्यक्तित्व पर बहुत शक्तिशाली प्रभाव डालता है और संभावित रूप से मनोवैज्ञानिक संकट का कारण बन सकता है, जो व्यवहार को प्रभावित कर सकता है, भले ही हमें पता न हो कि वहां क्या है।

यह रोगियों को उनकी अचेतन भावनाओं को खोजने में मदद करने से था कि फ्रायड ने सोचना शुरू किया कि एक ऐसी प्रक्रिया थी जो अस्वीकार्य विचारों को सक्रिय रूप से छिपाती थी। दमन 1895 में फ्रायड द्वारा पहचाना गया पहला रक्षा तंत्र था और वह इसे सबसे महत्वपूर्ण मानता था।

दमन किसी की अपनी इच्छाओं, आवेगों, इच्छाओं को दूर कर रहा है जो सचेत नहीं हो सकते क्योंकि वे शर्मनाक, बहुत दर्दनाक या व्यक्ति या समाज के लिए निंदनीय हैं। लेकिन वे अचेतन रूप में हमारे भीतर रहेंगे। क्योंकि कहने, व्यक्त करने, महसूस करने के लिए सब कुछ नहीं है। जब कोई इच्छा सचेत होने की कोशिश करती है और वह सफल नहीं होती है, तो यह मनोविश्लेषणात्मक अर्थ में एक रक्षा तंत्र है। दमन चेतन मन की अप्रिय भावनाओं, आवेगों, यादों और विचारों की अचेतन रुकावट है।

जैसा कि फ्रायड बताते हैं: "आक्रामक मानसिक कृत्य की चेतना के मार्ग को अवरुद्ध करने के लिए एक 'हिंसक विद्रोह' हुआ है। एक सतर्क गार्ड ने आपत्तिजनक एजेंट, या अवांछित विचार को पहचान लिया, और सेंसरशिप को इसकी सूचना दी। यह पलायन नहीं है, यह ड्राइव या इच्छा की निंदा नहीं है बल्कि यह चेतन से दूरी बनाए रखने का कार्य है। अपराध बोध और चिंता की भावनाओं को कम करने का प्रयास करने के लिए एक मध्यवर्ती समाधान।

लेकिन फिर भी, यह विचार अवांछित क्यों है? और किसने इसे ऐसे पहचाना और सेंसर किया? अवांछित विचार अवांछनीय है क्योंकि यह अप्रसन्नता पैदा करता है, जो यांत्रिकी को गति में सेट करता है, और दमन विभिन्न प्रणालियों में निवेश और प्रति-निवेश का परिणाम है।

हालाँकि, जबकि पुशबैक शुरू में प्रभावी हो सकता है, यह सड़क के नीचे अधिक चिंता पैदा कर सकता है। फ्रायड का मानना ​​​​था कि दमन से मनोवैज्ञानिक संकट हो सकता है।

अनुसंधान ने इस विचार का समर्थन किया है कि चयनात्मक विस्मरण एक तरीका है जिससे लोग अवांछित विचारों या यादों के बारे में जागरूकता को रोकते हैं। विस्मरण, पुनर्प्राप्ति द्वारा प्रेरित, तब होता है जब कुछ यादों को याद करने से अन्य संबंधित जानकारी भूल जाती है। इस प्रकार, कुछ यादों को बार-बार कॉल करने से अन्य यादें कम सुलभ हो सकती हैं। दर्दनाक या अवांछित यादें, उदाहरण के लिए, अधिक सकारात्मक यादों की बार-बार पुनर्प्राप्ति द्वारा भुला दी जा सकती हैं।

फ्रायड का मानना ​​​​था कि सपने अवचेतन में झाँकने का एक तरीका है, दमित भावनाएँ इन सपनों में हमारे द्वारा अनुभव किए जाने वाले भय, चिंताओं और इच्छाओं में दिखाई दे सकती हैं। एक और उदाहरण जिसका दमित विचारों और भावनाओं को फ्रायड के अनुसार स्वयं को ज्ञात किया जा सकता है: स्लिप-अप। वे कहते हैं, ये जीभ फिसल सकती है, बहुत खुलासा कर सकती है, जो हम सोच रहे हैं या अचेतन स्तर पर किसी चीज के बारे में महसूस कर रहे हैं। कभी-कभी फोबिया इस बात का भी उदाहरण हो सकता है कि कैसे दमित स्मृति व्यवहार को प्रभावित करना जारी रख सकती है।

दमन के सिद्धांत को एक आरोपित और विवादास्पद अवधारणा माना जाता है। इसने लंबे समय से मनोविश्लेषण में एक केंद्रीय विचार के रूप में कार्य किया है, लेकिन कई आलोचनाएँ हुई हैं जिन्होंने बहुत वैधता और यहाँ तक कि दमन के अस्तित्व पर भी सवाल उठाया है।

दार्शनिक एलेन की आलोचना, उस विषय के इस सवाल से ठीक से संबंधित है जो फ्रायडियन सिद्धांत द्वारा निहित होगा: एलेन ने फ्रायड को हम में से प्रत्येक में एक "अन्य मुझे" (एक "बुरा दूत", एक "शैतानी सलाहकार" का आविष्कार करने के लिए फटकार लगाई। हमारे कार्यों के लिए हमारी जिम्मेदारी पर सवाल उठाने के लिए हमारी सेवा कर सकता है।

हम, जब हम अपने कार्यों या उसके परिणामों में से किसी एक को साफ करना चाहते हैं, तो इस "दोहरे" का आह्वान करते हुए पुष्टि कर सकते हैं कि हमने बुरा व्यवहार नहीं किया है, या हम अन्यथा नहीं कर सकते हैं, अंत में यह कार्रवाई हमारी नहीं है ... उनका मानना ​​​​है कि फ्रायड का सिद्धांत न केवल गलत है, बल्कि खतरनाक भी है, क्योंकि संप्रभुता से लड़ने के लिए कि विषय को अपने ऊपर माना जाता है, यह सभी भागने के मार्गों को खोलता है, यह उन लोगों के लिए एक बहाना प्रदान करता है जो अपनी नैतिक जिम्मेदारी से बचना चाहते हैं। .