यह खंड बताता है कि पारंपरिक चीनी चिकित्सा (टीसीएम) मानव के संगठन की कल्पना कैसे करती है और यह कैसे असंतुलन पर विचार करती है जो इसके मुख्य घटकों को प्रभावित कर सकती है:

• विसरा (ज़ांगफू);
• पदार्थ;
• मेरिडियन लिंक नेटवर्क (जिंगलुओ) जो विसरा और शरीर के सभी घटकों जैसे कार्बनिक ऊतकों, ट्रंक, सिर, अंगों आदि के बीच पदार्थों के आदान-प्रदान की अनुमति देता है।

अगले स्तर पर, इन सभी तत्वों और विशेष रूप से उनके संबंधों और अंतःक्रियाओं का अधिक विस्तार से वर्णन किया गया है।

पश्चिमी चिकित्सा में, शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान बहुत वर्णनात्मक और बहुत विस्तृत हैं। वे रसायन विज्ञान और जैव रसायन की महत्वपूर्ण धारणाओं पर आधारित हैं; वे कोशिकाओं, ग्रंथियों, ऊतकों और विभिन्न प्रणालियों (प्रतिरक्षा, पाचन, संचार, प्रजनन, आदि) का सटीक वर्णन करते हैं। वे पोषक तत्वों, एंजाइमों, न्यूरोट्रांसमीटर, हार्मोन आदि के बीच जैव रासायनिक अंतःक्रियाओं का सावधानीपूर्वक विवरण भी प्रदान करते हैं। वह बताती हैं कि ये सभी तत्व और ये सभी प्रणालियां होमोस्टैसिस में भाग लेती हैं, अर्थात अपने सामान्य मूल्य पर विभिन्न शारीरिक स्थिरांक बनाए रखने में। व्यक्ति: तापमान, हृदय स्वर, रक्त संरचना, अम्ल संतुलन। बुनियादी, आदि

टीसीएम में, कुछ ग्रंथ, विसरा, पदार्थ और मेरिडियन की विशेषताओं और कार्यों को परिभाषित करते हुए, शारीरिक प्रस्तुति का स्थान लेते हैं। यद्यपि दुर्लभ विच्छेदन के दौरान नग्न आंखों से देखे गए कुछ अंगों के आकार और वजन के कुछ कच्चे विवरण हैं, टीसीएम के शरीर विज्ञान में मुख्य रूप से विसरा और ऊतकों की भूमिका का एक अनुरूप विवरण शामिल है। पारंपरिक चीनी शरीर विज्ञान चित्रों की पुरानी भाषा बोलता है। यह विभिन्न कार्बनिक घटकों के बीच पत्राचार का समर्थन करता है, जिसके पूरक कार्यों का न्याय करता है, चाहे वे विसरा, ऊतक, संवेदी उद्घाटन या यहां तक ​​​​कि भावनाएं और मानसिक गतिविधियां हों।

इसके भागों के योग से एक संपूर्ण अधिक

अवलोकन के आधार पर, चीनी डॉक्टरों ने देखा है कि शरीर के विभिन्न घटक पांच प्रमुख अंगों, अर्थात् हृदय, फेफड़े, प्लीहा / अग्न्याशय, यकृत और गुर्दे में से एक के नेतृत्व में समानता के नेटवर्क बनाते हैं। ये पांच अंग शरीर के भौतिक और मानसिक संतुलन में सामूहिक रूप से भाग लेते हैं, उनके प्रभाव के नेटवर्क और उन पदार्थों के प्रबंधन के लिए धन्यवाद, जिन्हें वे जीव द्वारा पूरे जीव में संरक्षित या परिसंचरण में रखते हैं। मेरिडियन का मध्यस्थ। (जैविक गोले देखें।)

उदाहरण के लिए, जिगर रक्त का प्रबंधन करता है, क्यूई के मुक्त परिसंचरण को बढ़ावा देता है, शरीर के तरल पदार्थ के संचलन, पाचन, मांसपेशियों की गतिविधि, दृष्टि, मनोदशा (हताशा, क्रोध, उदासी), मासिक धर्म आदि को प्रभावित करता है। इसके अलावा, इसके कामकाज, अच्छा या बुरा, अन्य आंत प्रणालियों और कार्यों पर एक विशिष्ट प्रभाव पड़ेगा। इसलिए यह ठोस, चिकित्सकीय रूप से देखने योग्य संकेतों के एक सेट से है कि टीसीएम किसी अंग की उचित कार्यप्रणाली या रोग संबंधी स्थिति और उसके प्रभाव क्षेत्र को पहचान लेगा।

यह शरीर क्रिया विज्ञान सरल लग सकता है। वास्तव में, इसमें बहुत विस्तृत न होने की कमी है और मस्तिष्क शल्य चिकित्सा करने में बहुत मदद नहीं होगी ... दूसरी तरफ, यह पूरे व्यक्ति के लिए एक परिप्रेक्ष्य से लेखांकन का लाभ है जहां वह पर्यावरण, जीवन शैली, भावनाएं और यहां तक ​​कि व्यक्तिगत और आध्यात्मिक मूल्य भी स्वास्थ्य और चिकित्सा से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। यह आंशिक रूप से पुरानी या अपक्षयी बीमारियों के खिलाफ इसकी प्रभावशीलता की व्याख्या करता है।

जब टीसीएम असंतुलन या बीमारी की शुरुआत के लिए रूपरेखा को परिभाषित करता है, तो यह बाहरी और आंतरिक शब्दों का उपयोग करता है, जो जीव और उसके पर्यावरण के बीच संबंध को संदर्भित करता है।

जीवन अनिवार्य रूप से आदान-प्रदान की एक प्रक्रिया है, जहां हमारे जीव को पर्यावरण से पोषक तत्वों की एक भीड़ को लगातार आत्मसात करना, बदलना, फिर अस्वीकार करना चाहिए: वायु, भोजन और उत्तेजना। इसलिए पर्यावरण को हमारे "बाहरी" शरीर क्रिया विज्ञान का एक अभिन्न अंग माना जाता है। और यह वातावरण स्वयं निरंतर परिवर्तन में है, और कभी-कभी या चक्रीय परिवर्तनों से प्रभावित होता है। इन सभी परिवर्तनों के लिए हमारे जीव की ओर से निरंतर अनुकूलन की आवश्यकता होती है ताकि यह टीसीएम द्वारा उपयोग किए जाने वाले दार्शनिक और चिकित्सा दोनों शब्दों को प्रतिध्वनित करने के लिए प्रामाणिक (जेन) या सही, (झेंग) बना रहे। हमारे गठन के इस निरंतर नवीनीकरण के बावजूद खुद को बने रहने के लिए, हम अपने शरीर विज्ञान के एक अन्य घटक: जीवन के तीन खजाने के लिए अपील करते हैं।

ये तीन खजाने हमारी जीवन शक्ति की तीन शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें हम उनकी अभिव्यक्तियों के माध्यम से अनुभव करते हैं, उन्हें अपनी उंगली से छूने में सक्षम नहीं होते हैं।

• शेन। ये वे आत्माएं हैं जो हम में निवास करती हैं। वे हमें जागरूक होने, हमारे जीवन को निर्देशित करने, हमारी आकांक्षाओं का पालन करने, हमारे अस्तित्व को एक उद्देश्य देने की अनुमति देते हैं। शेन हमारे अस्तित्व के पहले घंटों से अस्तित्व की इच्छा से प्रकट होते हैं, और जीवन के अनुभवों के अनुसार विकसित होते हैं। (आत्माओं को देखें।)
• जिंग। भौतिकता के अग्रदूत, वे सार हैं - आवश्यक और मूल के अर्थ में - अदृश्य योजनाओं और विशिष्टताओं की तरह जो शेन की अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक वेब बुनते हैं। हमारे माता-पिता से प्राप्त सार में हमारे जीव की योजनाएँ होती हैं और यह निर्धारित करती हैं कि हम खुद का निर्माण कैसे करेंगे: ये जन्मजात या जन्मपूर्व सार हैं (आनुवंशिकता देखें)। अन्य सार, जिन्हें अधिग्रहित या प्रसवोत्तर कहा जाता है, वायु और भोजन के परिवर्तन का परिणाम हैं।

  एक्वायर्ड एसेन्स को लगातार नवीनीकृत किया जा सकता है जबकि जन्मजात एसेन्स खराब हो जाते हैं और नवीकरणीय नहीं होते हैं। उनकी गिरावट उम्र बढ़ने और फिर मृत्यु के संकेत देती है। हालांकि, उन्हें बचाना और उनकी देखभाल करना संभव है, जो स्वास्थ्य की कुंजी में से एक है। (पदार्थ देखें।) सार स्मृति के समर्थन के रूप में भी कार्य करता है।

• क्यूई "सार्वभौमिक ऊर्जा" के रूप में माना जाता है, यह एक पूर्ण फ़ाइल का विषय है। शरीर में, इसे "घनी" सांसों के मिश्रण के रूप में माना जाता है। यह तब रक्त या कार्बनिक तरल पदार्थ जैसे पदार्थों का रूप लेता है, जो शरीर में विभिन्न मेरिडियन और वाहिकाओं के नेटवर्क के माध्यम से सभी ऊतकों तक पहुंचने के लिए फैलता है। यह गतिशील बल का भी प्रतिनिधित्व करता है जो शरीर की सभी कार्यात्मक गतिविधियों को पूरा करने की अनुमति देता है। इस प्रकार, क्यूई अपने गतिशील पहलुओं के तहत विभिन्न पदार्थों की गति के मूल में है, जो कि उनके हिस्से के लिए, इसी क्यूई के स्थिर और संघनित रूप हैं। जैसे सार प्राप्त होता है, वैसे ही स्वयं को नवीनीकृत करने के लिए श्वासों को लगातार पोषित किया जाना चाहिए।

शुद्ध और अशुद्ध वे शब्द हैं जिनका उपयोग क्यूई की अवस्थाओं को योग्य बनाने के लिए किया जाता है। सबसे परिष्कृत राज्यों को शुद्ध कहा जाता है; मोटे राज्यों (रूपांतरण से पहले) और अवशेषों के खराब राज्य अशुद्ध के रूप में योग्य हैं। अपनी अखंडता को बनाए रखने के लिए, जीव लगातार जीव में परिसंचारी विभिन्न क्यूई के आत्मसात और क्षय को संचालित करता है। ये ऑपरेशन शुद्ध पदार्थ माने जाने वाले जीव के भौतिक ढांचे के रखरखाव और संरक्षण के उद्देश्य से हैं।

विसरा के द्वारा शुद्ध और अपवित्र का शोधन किया जाता है। शुद्ध और अशुद्ध के साथ उनके संबंध के अनुसार, इन्हें दो श्रेणियों, आंत्र (यांग) और अंगों (यिन) में वर्गीकृत किया गया है। भोजन के रूप में अशुद्ध क्यूई को प्राप्त करने, शुद्ध घटकों को निकालने, फिर अशुद्ध को अस्वीकार करने के लिए एंट्रेल्स जिम्मेदार हैं। उदाहरण के लिए, पेट भोजन (मोटा, इसलिए अशुद्ध) प्राप्त करता है और उसका शोधन तैयार करता है; अपने हिस्से के लिए, बड़ी आंत, जीव के लिए उपयोगी शुद्ध घटकों की वसूली पूरी करने के बाद, मल के रूप में अवशेषों (अशुद्ध) को समाप्त कर देती है।

अपने हिस्से के लिए, अंग अपने विभिन्न रूपों में शुद्ध के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार हैं: रक्त, कार्बनिक तरल पदार्थ, एक्वायर्ड एसेंस, पोषण क्यूई, रक्षात्मक क्यूई, आदि। उदाहरण के लिए, हृदय रक्त को प्रसारित करता है, गुर्दे तरल पदार्थों की अखंडता को बनाए रखते हैं उपयोग किए गए तरल पदार्थों को समाप्त करके और जीव को ताज़ा और आर्द्र करने में मदद करके, फेफड़े रक्षात्मक क्यूई को सतह पर वितरित करता है, आदि।

विसरा (ज़ांगफू) में एक ओर तथाकथित "पूर्ण" अंग (ज़ैंग) (हृदय, प्लीहा / अग्न्याशय, यकृत, गुर्दे और फेफड़े) शामिल हैं और दूसरी ओर "खोखले" आंत्र (फू) (पेट, छोटी आंत, बड़ी आंत, पित्ताशय की थैली और मूत्राशय)।

यद्यपि जीव का प्रबंधन आत्माओं की जिम्मेदारी है, शारीरिक कार्यों के संतुलन का श्रेय विसरा को दिया जाता है। मस्तिष्क के स्थान पर चीनी चिकित्सा ग्रंथों में कभी भी प्रांतस्था के कार्यों की सही पहचान किए बिना लंबे समय तक बहस की गई है। सभी चीनी चिकित्सा सिद्धांत (यिन यांग, पांच तत्व, विसरा सिद्धांत, मेरिडियन सिद्धांत, आदि) होमोस्टैसिस के नियंत्रण को विसरा और अधिक सटीक रूप से पांच अंगों (ज़ैंग) के प्रभाव के क्षेत्रों के संतुलन के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। विसरा का अधिक सटीक वर्णन करने से पहले, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि चीनी शरीर विज्ञान में, यह विवरण विशेष रूप से भौतिक नहीं है।

कई अन्य पहलू शरीर क्रिया विज्ञान का एक अभिन्न अंग हैं, जिसमें अंगों के कार्य और पदार्थों के साथ-साथ भावनाओं के साथ उनका संबंध भी शामिल है। शरीर क्रिया विज्ञान कार्बनिक कार्यों में असंतुलन और पदार्थों की कमी की स्थिति या उनके रोगजनक क्षरण को भी ध्यान में रखता है जो शारीरिक, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक सभी स्तरों पर विकारों को जन्म देता है। यह इस तथ्य को भी ध्यान में रखता है कि आंतरिक संघर्षों का समाधान न होने, कुछ भावनाओं की अनियंत्रित उपस्थिति या आत्माओं के असंतुलन से पदार्थों का खराब प्रबंधन और आंत के कार्यों में गड़बड़ी हो सकती है।

टीसीएम के लिए विशिष्ट आंत कार्यों का विभाजन बहुत पुराना है, और इसमें कुछ संरचनात्मक त्रुटियां शामिल हैं। देर से ही सही, वांग किंगरेन (1768-1831) जैसे डॉक्टरों ने त्रुटियों को संशोधित करने की कोशिश की, टीसीएम नैदानिक ​​​​विशेषज्ञता के साथ निरंतरता के लिए अपने पुराने कोड और कार्यों की सूची को बदलने में धीमा है, जिसने इसके लायक साबित किया है। सदियों से।

अंग (ज़ांग)

अंगों के चीनी नामों का अनुवाद करना मुश्किल है, क्योंकि वे जिन संस्थाओं का वर्णन करते हैं वे हमेशा पश्चिमी शरीर विज्ञान द्वारा परिभाषित अंगों के अनुरूप नहीं होते हैं, इसलिए बड़े अक्षर का उपयोग जो याद करता है, उदाहरण के लिए, जिसे टीसीएम गण कहता है और जिसका अनुवाद किया जाता है जिगर, पश्चिमी शरीर रचना विज्ञान के जिगर के बिल्कुल अनुरूप नहीं है।

फेफड़े (फी)। यह अंग मोटे तौर पर "पश्चिमी" फेफड़े से मेल खाता है, लेकिन यह दाहिने दिल और फुफ्फुसीय परिसंचरण के आदान-प्रदान को शामिल करता है। दरअसल, श्वसन प्रणाली के प्रबंधन के अलावा, फी वह अंग है जो भोजन से जो आता है और जो हवा से आता है उसे एक जटिल क्यूई में जोड़ता है जिसे रक्त के माध्यम से शरीर के बाकी हिस्सों में वितरित किया जाएगा। धमनी

दिल। यह रक्त वाहिकाओं का प्रबंधन करता है और इसमें बायां हृदय शामिल है जो रक्त को स्पंदित करता है, लेकिन इसमें मस्तिष्क की कुछ विशेषताएं भी हैं क्योंकि यह आत्मा और विवेक के साथ घनिष्ठ संबंध में है।

दिल के चारों ओर स्थित हार्ट लिफाफा में स्वायत्त तंत्रिका तंत्र की विशेषताएं होती हैं जो हृदय गति को उत्तेजित करती हैं। (आधुनिक पश्चिमी शरीर विज्ञान ने यह भी पाया है कि हृदय का हिस्सा तंत्रिका कोशिकाओं से बना होता है जो मस्तिष्क से जुड़ी होती हैं, और इसे आमतौर पर "हृदय का मस्तिष्क" कहा जाता है।)

तिल्ली / अग्न्याशय (पाई)। यद्यपि यह पाचन तंत्र का प्रबंधन करता है, यह अन्य प्रणालियों की कुछ विशेषताओं को साझा करता है (उदाहरण के लिए, कौयगुलांट कारक और सेलुलर अवशोषण में इंसुलिन की भूमिका)।

जिगर (गण)। यकृत-पित्त क्षेत्र के अनुरूप होने पर, इसमें हार्मोनल और तंत्रिका तंत्र की कुछ विशेषताएं होती हैं।

गुर्दे (शेन)। वे मूत्र प्रणाली का प्रबंधन करते हैं, लेकिन अधिवृक्क और प्रजनन ग्रंथियों की कुछ विशेषताएं भी हैं। इसके अलावा, गुर्दे के बीच, हम सैद्धांतिक रूप से मिंगमेन को ढूंढते हैं, जो हमारी मूल जीवन शक्ति और इसके रखरखाव के लिए जिम्मेदार एक इकाई है; यह बहुत संभावना है कि यह हाइपोथैलेमस से हार्मोन की पूर्ववर्ती भूमिका से संबंधित है।

अंतड़ियों (फू)

ट्रिपल वार्मर और "जिज्ञासु" आंत्र के अपवाद के साथ, आंत्र (फू) पश्चिमी शरीर विज्ञान में बहुत समान हैं।

पेट (वी) भोजन प्राप्त करता है और तैयार करता है।

छोटी आंत (XiaoChang) खाद्य पदार्थों की छंटाई का काम करती है।

बड़ी आंत (DaChang) मल को हटा देती है।

पित्ताशय की थैली (डैन) पित्त के साथ आंतों को उत्तेजित करती है।

ब्लैडर (पैंगगुआंग) पेशाब को हटा देता है।

ट्रिपल वार्मर (SanJiao) एक वास्तविकता का वर्णन करता है जो शायद ही पश्चिमी शरीर विज्ञान में एक समकक्ष पाता है। यह तीन खंडों में ट्रंक के एक उपखंड का प्रतिनिधित्व करता है जिसे Foci भी कहा जाता है: ऊपरी हीटर, मध्य और निचला। सभी विसरा (अंगों और अंतड़ियों) को इनमें से एक या दूसरे Foci में रखा गया है। हम आसानी से चूल्हा और हीटर शब्दों के प्रतीकवाद को समझते हैं जो विभिन्न क्यूई और कार्बनिक तरल पदार्थों के उत्पादन और संचलन के स्थानों को निर्दिष्ट करते हैं। ट्रिपल वार्मर खोखला है और यह मार्ग और परिवर्तन का स्थान है, जिससे यह चीनी चिकित्सा शरीर क्रिया विज्ञान का छठा स्थान बन गया है।

जिज्ञासु अंतड़ियों। टीसीएम में, वाहिकाएं, हड्डियां, मज्जा, मस्तिष्क और प्रजनन अंग फू विसरा का हिस्सा होते हैं। भले ही वे आंत नहीं हैं जैसा कि हम उन्हें समझते हैं, ये ऊतक पश्चिमी शरीर विज्ञान द्वारा वर्णित लोगों के लिए काफी अच्छी तरह से मेल खाते हैं, हालांकि मज्जा और मस्तिष्क में कुछ कार्यात्मक विशेषताएं हैं जो टीसीएम के लिए अद्वितीय हैं।

पदार्थ विसरा के बीच विनिमय की मुद्रा का गठन करते हैं। रक्त और शरीर के तरल पदार्थ, साथ ही स्पिरिट, क्यूई और सार के विभिन्न रूप, सभी पदार्थ माने जाते हैं। वे सभी घटकों का गठन करते हैं जो शरीर में घूमते हैं और जो आंत, ऊतकों, संवेदी अंगों आदि को सक्रिय, संरक्षित या पोषण करते हैं।

किसी पदार्थ की कमजोरी उसी समय रोग संबंधी संकेतों का कारण बनती है क्योंकि यह जीव को पर्यावरणीय कारकों के प्रति अधिक संवेदनशील बनाती है। उदाहरण के लिए, रक्षात्मक क्यूई की कमजोरी के कारण थोड़े से प्रयास में अत्यधिक पसीना आता है और साथ ही त्वचा को गर्म करने में अधिक कठिनाई होती है। यह कमी "ठंड को पकड़ने" या शरीर की सतह के करीब के क्षेत्रों (कान में संक्रमण, राइनाइटिस, गले में खराश, सिस्टिटिस, आदि) में बार-बार संक्रमण विकसित करने का अनुमान लगाती है।

पदार्थों की गुणवत्ता बाहरी योगदान पर निर्भर करती है: दैनिक आधार पर, आहार पर; एक संकट की स्थिति में, फार्माकोपिया। इसके अलावा, एक्यूपंक्चर, मालिश और स्वास्थ्य व्यायाम (क्यूई गोंग और ताई जी) पदार्थों पर विशेष रूप से कार्य करना संभव बनाते हैं, उनके परिसंचरण को सक्रिय करते हैं, उन्हें शरीर में बेहतर तरीके से वितरित करते हैं और ठहराव और ठहराव को मुक्त करते हैं। परोक्ष रूप से, ये चिकित्सीय हस्तक्षेप विसरा के कामकाज में सुधार करते हैं जो प्रश्न में पदार्थ उत्पन्न करते हैं (जैसे प्लीहा / अग्न्याशय और फेफड़े) या जो उनकी गुणवत्ता को बनाए रखते हैं (जैसे कि गुर्दे और यकृत)। अंत में, जैसा कि स्पिरिट्स पदार्थों का हिस्सा हैं, ध्यान अभ्यास (नेई कांग) उपचार के तौर-तरीकों में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

रक्त, सार और शरीर के तरल पदार्थ बनने के लिए वायु और खाद्य क्यूई की क्षमता, और उनकी रक्षा, पोषण, नमी या मरम्मत के लिए जीव की सतही या गहरी संरचनाओं तक पहुंचने की क्षमता उनकी गतिशीलता पर काफी हद तक निर्भर करती है। जैसा कि हमने ऊपर उल्लेख किया है, क्यूई - कई रूपों में - प्रवेश करता है, उगता है, गिरता है, और अंततः ट्रिपल हीटर और इसमें काम करने वाले विसरा के माध्यम से कचरे के रूप में निष्कासित कर दिया जाता है।

लेकिन इस गतिशीलता को ट्रिपल हीटर से परे, इसके केंद्र से परिधि तक, विसरा से ऊतकों (हड्डियों, त्वचा, मांसपेशियों और मांस), इंद्रियों और अंगों तक पूरे जीव में प्रक्षेपित किया जाना चाहिए। एमटीसी जिंगलुओ को उस वितरण नेटवर्क का नाम देता है जिसके माध्यम से यह संचलन होता है। जिंगलुओ मुख्य रूप से स्मरणीय प्रक्रिया के अनुसार, परिसंचरण के मुख्य अक्षों (मेरिडियन) का सरल और सीधा तरीके से वर्णन करता है। ध्यान दें कि आधुनिक वैज्ञानिक शरीर रचना विज्ञान ने प्रत्येक प्रणाली को अलग करने और उसका सटीक वर्णन करने की कोशिश करके एक और रास्ता चुना है: तंत्रिकाएं, धमनियां, नसें, लसीका वाहिकाएं, आदि। लेकिन चीजों को करने के इस तरीके की भी अपनी सीमाएं हैं क्योंकि हम ध्यान देते हैं कि इस दृष्टि में वैश्विकता का अभाव है और कभी भी पूरी तरह से पूर्ण नहीं होता है: हम नियमित रूप से नए तंत्रिका प्रभावों के साथ-साथ नए नेटवर्क की खोज करते हैं, जैसे कि प्रावरणी या धाराओं के। आयनिक और विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र।

प्रत्येक नेटवर्क के घटकों की सटीकता के साथ पहचान करने की कोशिश करने के बजाय, एमटीसी ने नेटवर्क के कार्यों के संचार, संचलन और विनियमन के संबंध में संभावनाओं और विशेषताओं की खोज में, बहुत ही व्यावहारिक तरीके से, सुस्त कर दिया। 'संगठन।

एक्यूपंक्चर बिंदु

कुछ मेरिडियन शरीर की सतह पर विशिष्ट बिंदुओं को शरीर के विभिन्न क्षेत्रों से जोड़ते हैं। एक्यूपंक्चर द्वारा इन बिंदुओं की उत्तेजना, दूसरों के बीच, मेरिडियन की संचार क्षमताओं और विभिन्न अंगों और विभिन्न कार्यों पर एक सटीक क्रिया उत्पन्न करती है।

बिंदुओं और मध्याह्न रेखा का मानचित्रण लंबे नैदानिक ​​प्रयोग का परिणाम है। विज्ञान अभी इसकी सटीकता को देखना शुरू कर रहा है और इसमें शामिल तंत्र को समझाने की कोशिश कर रहा है। कुछ मामलों में, परिधीय तंत्रिका तंत्र एक समर्थन के रूप में कार्य करता है; दूसरों में, जानकारी केंद्रीय तंत्रिका तंत्र या मांसपेशियों और प्रावरणी जैसे संबंधपरक श्रृंखलाओं के माध्यम से यात्रा करती है; कुछ प्रतिक्रियाएं एंडोर्फिन की रिहाई पर निर्भर करती हैं; अभी भी अन्य एक्यूपंक्चर सुइयों के कारण अंतरालीय द्रव में आयनिक धाराओं के संशोधन के लिए लगातार हैं।

एक्यूपंक्चर के लिए विशिष्ट उपकरणों का उपयोग - सुई, गर्मी, इलेक्ट्रोस्टिम्यूलेशन, लेजर लाइट - इसलिए विभिन्न प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करता है, अक्सर पूरक, जो इसे संभव बनाता है, उदाहरण के लिए, दर्द और सूजन को कम करने के लिए, कुछ ट्रांसमीटरों के अतिरंजित उत्पादन को रोकने के लिए (हिस्टामाइन के लिए) उदाहरण के लिए), संरचना को सीधा करने के लिए मांसपेशियों और टेंडन को आराम दें, ऊतकों और अंगों में रक्त परिसंचरण और तंत्रिका आवेगों को सक्रिय करें, हार्मोनल स्राव को उत्तेजित करें, कचरे के बेहतर उन्मूलन और पोषक तत्वों की अधिक आपूर्ति द्वारा ऊतकों के पुनर्जनन को बढ़ावा दें, कोशिकाओं के पुन: ध्रुवीकरण की अनुमति दें, आदि। .