हाइपर मदर्स: इंटेंसिव मदरिंग पर एक अपडेट

हाइपर मदर्स: इंटेंसिव मदरिंग इन क्वेश्चन

कुछ के लिए गहन मातृत्व, दूसरों के लिए समीपस्थ मातृत्व ... सह-नींद, लंबे समय तक स्तनपान, एक गोफन में ले जाना, एक एपिफेनोमेनन का गठन नहीं लगता है। क्या मातृत्व की यह अवधारणा वास्तव में बच्चे के लिए संतोषजनक है? हम सक्रिय महिला के मॉडल से विजयी मातृत्व के पुनरुत्थान तक कैसे गए? विशेषज्ञों और इसका अभ्यास करने वाली माताओं की असंख्य गवाही पर विश्वास करने के लिए संवेदनशील विषय ...

गहन मातृत्व, बल्कि अस्पष्ट परिभाषा

ये "प्राकृतिक" माताएँ वे माताएँ हैं जिन्होंने अपनी गर्भावस्था, अपने बच्चे के जन्म और इसे एक ही नारा के साथ शिक्षित करने का अपना तरीका चुना है: अपने बच्चे और उसकी जरूरतों के लिए पूरी तरह से समर्पित होना। उनका दृढ़ विश्वास: पहले महीनों के दौरान बच्चे के साथ जो बंधन बुना जाता है वह एक अविनाशी भावनात्मक आधार होता है। वे अपने बच्चे को वास्तविक आंतरिक सुरक्षा प्रदान करने में विश्वास करते हैं, और यही उसके भविष्य के संतुलन की कुंजी है। यह तथाकथित अनन्य या गहन मातृत्व कुछ प्रथाओं को बढ़ावा देता है जो अद्वितीय "माँ-बच्चे" बंधन को बढ़ावा देते हैं। हम वहां पेल-मेल पाते हैं: प्रसवपूर्व गायन, प्राकृतिक जन्म, होम डिलीवरी, देर से स्तनपान, प्राकृतिक दूध छुड़ाना, बच्चे को पालना, सह-नींद, त्वचा से त्वचा, धोने योग्य डायपर, एक जैविक भोजन, प्राकृतिक स्वच्छता, नरम और वैकल्पिक चिकित्सा, शिक्षा हिंसा के बिना, और वैकल्पिक शैक्षिक शिक्षाशास्त्र जैसे कि फ़्रीनेट, स्टेनर या मोंटेसरी, यहाँ तक कि पारिवारिक शिक्षा भी।

एक माँ मंचों पर गवाही देती है: "जुड़वाँ बच्चों की माँ के रूप में, मैंने उन्हें तथाकथित" भेड़िया "स्थिति में, बिस्तर पर अपनी तरफ लेटी हुई खुशी से स्तनपान कराया। यह सचमुच बहुत बढ़िया है। मैंने अपने तीसरे बच्चे के लिए भी ऐसा ही किया। मेरे पति इस प्रक्रिया में मेरा समर्थन करते हैं। मैंने बेबी रैप का भी परीक्षण किया, यह बहुत अच्छा है और यह बच्चों को शांत करता है। "

चाइल्डकैअर से "कठिन तरीका" से "हाइपरमेटरनेंट्स" तक

का अभ्यास समीपस्थ मातृत्व अटलांटिक के पार उभरा है। प्रमुख आंकड़ों में से एक अमेरिकी बाल रोग विशेषज्ञ विलियम सीयर्स हैं, जो "अटैचमेंट पेरेंटिंग" अभिव्यक्ति के लेखक हैं। यह अवधारणा एक अंग्रेजी मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक जॉन बॉल्बी द्वारा विकसित लगाव के सिद्धांत पर आधारित है, जिनकी मृत्यु 1990 में हुई थी। उनके लिए, कुर्की एक छोटे बच्चे की प्राथमिक जरूरतों में से एक है, जैसे खाना या सोना। केवल जब उसकी निकटता की जरूरतें पूरी होती हैं, तो वह माता-पिता की आकृति से दूर जा सकता है जो उसे दुनिया का पता लगाने के लिए सुरक्षित करती है। पंद्रह साल से हमने एक बदलाव देखा है : एक मॉडल से एक शिशु को रोने देने की वकालत करने से, उसे अपने बिस्तर पर न ले जाने से, हम धीरे-धीरे विपरीत प्रवृत्ति में चले गए हैं। बेबीवियर, देर से स्तनपान या सह-नींद के अधिक से अधिक अनुयायी हैं।

एक माँ माँ के विशिष्ट चित्र का जवाब देने के लिए अपने आवेदन की गवाही देती है: "स्वैडलिंग, हाँ मैंने किया, स्तनपान भी, स्लीपिंग बैग में सोना हाँ और, इसके अलावा, डैडी और मैं दोनों, दुपट्टा नहीं जिसे मैं पसंद करती थी। मेरी बाहों में या मेरे कोट में। सांकेतिक भाषा के लिए यह विशेष है, Naïss दो क्लबों में "आपके हाथों से संकेत" और दूसरा "छोटे हाथ" है, और फिर भी मैं न तो बहरा हूं और न ही मूक हूं। "

शिशुओं की जरूरतों को पूरा करना

लेचे लीग के पूर्व अध्यक्ष और स्तनपान पर कई पुस्तकों के लेखक, विशेषज्ञ क्लाउड डिडिएर जीन जौव्यू ने वर्षों से इन तथाकथित "हाइपर मातृ" माताओं को समझा और उनका समर्थन किया है। वह समझाती है: “ये माताएँ शिशु की माँग पर ले जाने और खिलाने की आवश्यकता का केवल जवाब दे रही हैं। मैं फ्रांस में इस वर्जना को नहीं समझता जबकि अन्य देशों में यह सब सामान्य लगता है।" वह आगे कहती है: “जब मानव शिशु का जन्म होता है, तो हम जानते हैं कि उसका शारीरिक विकास पूरा नहीं हुआ है। मानवविज्ञानी इसे "पूर्व-गर्भाशय भ्रूण" कहते हैं। यह ऐसा है जैसे मानव बच्चे का जन्म समय से पहले हुआ हो, भले ही वह वास्तव में एमेनोरिया के हफ्तों की संख्या में समाप्त हो गया हो। जानवरों की संतानों की तुलना में, मानव बच्चे को दो साल की आवश्यकता होगी, जिसके दौरान वह स्वायत्तता प्राप्त कर लेगा, जबकि उदाहरण के लिए एक बछेड़ा जन्म के बाद काफी जल्दी स्वायत्त हो जाता है। ”

अपने बच्चे को अपने खिलाफ ले जाओ, उसे स्तनपान कराएं, इसे अक्सर पहनें, रात में इसे अपने पास रखें… उसके लिए, यह समीपस्थ मातृत्व आवश्यक है और आवश्यक भी। विशेषज्ञ कुछ विशेषज्ञों की अनिच्छा को नहीं समझता है। , "पहले वर्ष गर्भावस्था के बाद निरंतरता की आवश्यकता होती है, शिशु को यह महसूस करना चाहिए कि उसकी माँ उसे विकसित करने में मदद करती है".

हाइपरमैटर्नेज के जोखिम

सिल्वेन मिसोनियर, मनोविश्लेषक और पेरिस-वी-रेने-डेसकार्टेस विश्वविद्यालय में प्रसवकालीन देखभाल के नैदानिक ​​​​मनोविकृति विज्ञान के प्रोफेसर, इस गहन मातृत्व के चेहरे में बहुत अधिक आरक्षित हैं। अपनी पुस्तक "बीइंग ए पेरेंट, बोर्न ह्यूमन" में। आभासी विकर्ण ”2009 में प्रकाशित हुआ, वह एक और दृष्टिकोण को उजागर करता है: उसके लिए, बच्चे को की एक श्रृंखला जीना हैपृथक्करण परीक्षण as जन्म, दूध छुड़ाना, शौचालय प्रशिक्षण, जो बच्चे को उसकी स्वायत्तता लेने के लिए तैयार करने के लिए आवश्यक कदम हैं. यह लेखक "त्वचा से त्वचा" का उदाहरण लेता है जो बहुत लंबे समय तक अभ्यास किया जाता है, जिसे बच्चों की मौलिक शिक्षा पर ब्रेक के रूप में माना जाता है, जो कि अलगाव का है। उसके लिए, इन अलगावों को परखने के बिना शैक्षिक प्रक्रिया मौजूद नहीं हो सकती। कुछ अभ्यास एक शारीरिक जोखिम भी पेश करते हैं। उदाहरण के लिए सह-नींद, जिससे बच्चे के माता-पिता के बिस्तर पर लेटे होने पर अचानक मृत्यु का खतरा बढ़ जाता है। फ्रेंच पीडियाट्रिक सोसाइटी इस विषय पर सोते हुए शिशुओं की अच्छी प्रथाओं को याद करती है: पीठ पर, स्लीपिंग बैग में और बिस्तर में जितना संभव हो एक सख्त गद्दे पर। विशेषज्ञ भी अचानक मौत के कुछ मामलों के बारे में चिंतित हैं जो उस समय हुए हैं जब बच्चे को एक गोफन में ले जाया गया था।

कुछ माताएं मंचों पर इन प्रथाओं के खिलाफ उत्साह के साथ गवाही देती हैं और न केवल सह-नींद के संभावित घातक जोखिम के लिए: "मैंने इस तरह की विधि का अभ्यास नहीं किया है और यहां तक ​​​​कि" सह-नींद "भी कम है। माता-पिता के समान बिस्तर पर बच्चे को सुलाना बच्चों को बुरी आदतें देना है। सबका अपना बिस्तर है, मेरी बेटी का अपना है और हमारे पास अपना है। मुझे लगता है कि रखना बेहतर है जोड़े की अंतरंगता. मुझे अपने हिस्से के लिए मदरिंग शब्द अजीब लगता है, क्योंकि यह शब्द पूरी तरह से डैडी को बाहर करता है और यही एक कारण है कि मैंने वैसे भी स्तनपान नहीं कराया। "

अति मातृत्व में महिलाओं की स्थिति

यह विषय अनिवार्य रूप से इन प्रथाओं के परिणामों के बारे में प्रश्न उठाता है, जो महिलाओं की अधिक सामान्य स्थिति पर माताओं के लिए बहुत अधिक प्रभाव डालते हैं। कौन हैं मांओं के द्वारा बहकाया गहन मातृत्व ? उनमें से कुछ बल्कि स्नातक हैं और अक्सर निम्नलिखित के बाद कामकाजी दुनिया छोड़ देते हैं: मातृत्व अवकाश। वे बताते हैं कि उनके लिए अपने पारिवारिक जीवन को पेशेवर बाधाओं और अन्य गतिविधियों के साथ मातृत्व की बहुत मांग वाली दृष्टि से समेटना कितना मुश्किल है। क्या यह एक कदम पीछे की ओर है जैसा कि 2010 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "द कॉन्फ्लिक्ट: द वूमेन एंड द मदर" में एलिजाबेथ बैडिन्टर ने दावा किया था? दार्शनिक एक प्रतिक्रियावादी भाषण जो महिलाओं को मां के रूप में उनकी भूमिका तक ही सीमित रखता है, उदाहरण के लिए वह स्तनपान से संबंधित एक आदेश को मानती है। दार्शनिक इस प्रकार महिलाओं के लिए बहुत अधिक अपेक्षाओं, बाधाओं और दायित्वों से भरे मातृ मॉडल की निंदा करते हैं।

हम वास्तव में खुद से पूछ सकते हैं कि किस हद तक ये "हाइपर" मां तनावपूर्ण और बहुत फायदेमंद नहीं मानी जाने वाली काम की दुनिया से बचने की तलाश नहीं करती हैं, और जो पर्याप्त रूप से माताओं के रूप में अपनी स्थिति को ध्यान में नहीं रखती हैं। एक अति-मातृत्व संकट और अनिश्चितताओं से भरी दुनिया में एक तरह से शरण के रूप में अनुभव किया गया।