क्या आपको परेशानी हुई? कई लोग निश्चित रूप से आपसे सहानुभूति रखेंगे। लेकिन कुछ ऐसे भी होंगे जो जोड़ेंगे कि अगर आप शाम को घर पर होते तो कुछ नहीं होता। बलात्कार पीड़ितों के प्रति रवैया और भी गंभीर है। छोटा? पूरा करना? जाहिर है - "उकसाया"। कुछ लोग पीड़ित पर अपराध का दोष क्यों लगाते हैं?
हममें से कुछ लोग मुसीबत में फंसे लोगों का न्याय क्यों करते हैं, और हम इसे कैसे बदल सकते हैं?
यह नैतिक मूल्यों के एक विशेष सेट के बारे में है। हमारे लिए जितनी अधिक महत्वपूर्ण निष्ठा, आज्ञाकारिता और शुद्धता है, उतनी ही जल्दी हम इस बात पर विचार करेंगे कि पीड़िता स्वयं अपनी परेशानियों के लिए दोषी है। उनके विरोध में पड़ोसी और न्याय की चिंता है - इन मूल्यों के समर्थक अपने विचारों में अधिक उदार हैं।
हार्वर्ड विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक (यूएसए) लौरा नीमी और लियान यंग1 बुनियादी मूल्यों के अपने स्वयं के वर्गीकरण की पेशकश की:
व्यक्तिगत बनाना, वह है, न्याय के सिद्धांत और व्यक्ति के लिए चिंता पर आधारित;
बाइंडरों, अर्थात्, किसी विशेष समूह या कबीले के सामंजस्य को दर्शाता है।
ये मूल्य एक दूसरे को बाहर नहीं करते हैं और विभिन्न अनुपातों में हमारे साथ संयुक्त होते हैं। हालाँकि, हम उनमें से किसे पसंद करते हैं, यह हमारे बारे में बहुत कुछ बता सकता है। उदाहरण के लिए, जितना अधिक हम "व्यक्तिगतकरण" मूल्यों के साथ अपनी पहचान बनाते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि हम राजनीति में प्रगतिशील प्रवृत्तियों के समर्थक होंगे। जबकि "बाध्यकारी" मूल्य रूढ़िवादियों के बीच अधिक लोकप्रिय हैं।
हमारे लिए जितनी अधिक महत्वपूर्ण निष्ठा, आज्ञाकारिता और शुद्धता है, उतनी ही जल्दी हम इस बात पर विचार करेंगे कि पीड़िता स्वयं अपनी परेशानियों के लिए दोषी है।
"व्यक्तिगतकरण" मूल्यों के अनुयायी आमतौर पर "पीड़ित और अपराधी" विकल्प पर विचार करते हैं: पीड़ित पीड़ित, अपराधी ने उसे नुकसान पहुंचाया। "बन्धन" मूल्यों के रक्षक, सबसे पहले, मिसाल पर ध्यान दें - यह कितना "अनैतिक" है और पीड़ित को दोष देता है। और यहां तक कि अगर पीड़ित स्पष्ट नहीं है, जैसा कि झंडा जलाने के कार्य के मामले में, लोगों के इस समूह को तत्काल बदला और प्रतिशोध की इच्छा से अधिक विशेषता है। एक ज्वलंत उदाहरण ऑनर किलिंग है, जो अभी भी कुछ भारतीय राज्यों में प्रचलित है।
प्रारंभ में, लौरा नीमी और लियाना यंग को विभिन्न अपराधों के पीड़ितों के संक्षिप्त विवरण की पेशकश की गई थी। - बलात्कार, छेड़छाड़, छुरा घोंपा और गला घोंट दिया। और उन्होंने प्रयोग में भाग लेने वालों से पूछा कि वे किस हद तक पीड़ितों को "घायल" या "दोषी" मानते हैं।
मुख्य रूप से, अध्ययन में लगभग सभी प्रतिभागियों को यौन अपराधों के शिकार लोगों को दोषी के रूप में देखने की अधिक संभावना थी। लेकिन, खुद वैज्ञानिकों को आश्चर्य हुआ, मजबूत "बाध्यकारी" मूल्यों वाले लोगों का मानना था कि सामान्य तौर पर सभी पीड़ित दोषी थे - उनके खिलाफ किए गए अपराध की परवाह किए बिना।. इसके अलावा, इस अध्ययन में जितने अधिक प्रतिभागियों ने माना कि पीड़िता दोषी थी, उतना ही कम उन्होंने उसे पीड़ित के रूप में देखा।
विरोधाभासी रूप से अपराधी पर ध्यान केंद्रित करने से पीड़ित को दोष देने की आवश्यकता कम हो जाती है।
एक अन्य अध्ययन में, उत्तरदाताओं को बलात्कार और डकैती के विशिष्ट मामलों का विवरण दिया गया था। उन्हें यह आकलन करने के कार्य का सामना करना पड़ा कि अपराध के परिणाम के लिए पीड़ित और अपराधी किस हद तक जिम्मेदार हैं और व्यक्तिगत रूप से उनमें से प्रत्येक के कार्य किस हद तक इसे प्रभावित कर सकते हैं। यदि लोग "बाध्यकारी" मूल्यों में विश्वास करते हैं, तो वे अक्सर यह मानते थे कि यह पीड़ित था जिसने निर्धारित किया कि स्थिति कैसे सामने आएगी। "व्यक्तिवादियों" ने विरोधी विचार रखे।
लेकिन क्या अपराधियों और पीड़ितों की धारणा को बदलने के तरीके हैं? अपने नवीनतम अध्ययन में, मनोवैज्ञानिकों ने परीक्षण किया कि अपराध विवरण के शब्दों में पीड़ित से अपराधी पर ध्यान केंद्रित करने से उसका नैतिक मूल्यांकन कैसे प्रभावित हो सकता है।
यौन शोषण की घटनाओं का वर्णन करने वाले वाक्यों में या तो पीड़ित ("लिसा का बलात्कार डैन द्वारा किया गया") या अपराधी ("डैन ने लिसा का बलात्कार किया") को विषय के रूप में इस्तेमाल किया। "बाध्यकारी" मूल्यों के समर्थकों ने पीड़ितों को दोषी ठहराया। साथ ही, दुर्भाग्यपूर्ण की पीड़ा पर जोर देने से ही उसकी निंदा हुई। लेकिन विरोधाभासी रूप से अपराधी पर विशेष ध्यान देने से पीड़ित को दोष देने की आवश्यकता कम हो गई।
पीड़ित पर दोष मढ़ने की इच्छा हमारे मूल मूल्यों में निहित है। सौभाग्य से, समान कानूनी शब्दों में परिवर्तन के कारण इसे सुधारा जा सकता है। पीड़ित से ध्यान हटाना ("ओह, गरीब बात, वह क्या कर रही थी ...") अपराधी पर ("किसने उसे एक महिला को यौन संबंध बनाने का अधिकार दिया?") गंभीरता से न्याय में मदद कर सकता है, लौरा नीमी को संक्षेप में बताएं और लियान यांग।
1 एल नीमी, एल यंग। "कब और क्यों हम पीड़ितों को जिम्मेदार के रूप में देखते हैं पीड़ितों के प्रति दृष्टिकोण पर विचारधारा का प्रभाव", व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, जून 2016।