विन्सेंट वैन गॉग द्वारा "तारों वाली रात": यह तस्वीर मुझे क्या बताती है?

«आकाश के लिए अपना रास्ता खोजें»

मारिया रेव्याकिना, कला इतिहासकार:

तस्वीर को दो क्षैतिज विमानों में विभाजित किया गया है: आकाश (ऊपरी भाग) और पृथ्वी (नीचे शहरी परिदृश्य), जो सरू के एक ऊर्ध्वाधर द्वारा छेदा जाता है। आकाश में उड़ते हुए, ज्वाला की जीभ की तरह, सरू के पेड़ अपनी रूपरेखा के साथ एक गिरजाघर से मिलते जुलते हैं, जो "ज्वलंत गोथिक" की शैली में बनाया गया है।

कई देशों में, सरू को पंथ के पेड़ माना जाता है, वे मृत्यु के बाद आत्मा के जीवन, अनंत काल, जीवन की कमजोरी का प्रतीक हैं और दिवंगत को स्वर्ग का सबसे छोटा रास्ता खोजने में मदद करते हैं। यहाँ ये पेड़ सामने आते हैं, ये चित्र के मुख्य पात्र हैं। यह निर्माण कार्य के मुख्य अर्थ को दर्शाता है: पीड़ित मानव आत्मा (शायद स्वयं कलाकार की आत्मा) स्वर्ग और पृथ्वी दोनों से संबंधित है।

दिलचस्प बात यह है कि आकाश में जीवन पृथ्वी पर जीवन की तुलना में अधिक आकर्षक लगता है। यह भावना वान गाग के लिए चमकीले रंगों और पेंटिंग की अनूठी तकनीक के लिए धन्यवाद पैदा करती है: लंबे, मोटे स्ट्रोक और रंग के धब्बों के लयबद्ध विकल्प के माध्यम से, वह गतिशीलता, रोटेशन, सहजता की भावना पैदा करता है, जो समझ से बाहर और सर्वव्यापी पर जोर देता है ब्रह्मांड की शक्ति।

आकाशीय पिंडों को बहुत बड़ा दिखाया गया है, और आकाश में सर्पिलिंग भंवरों को आकाशगंगा और आकाशगंगा की छवियों के रूप में शैलीबद्ध किया गया है।

ठंडे सफेद और पीले रंग के विभिन्न रंगों के संयोजन से टिमटिमाते स्वर्गीय पिंडों का प्रभाव पैदा होता है। ईसाई परंपरा में पीला रंग दिव्य प्रकाश के साथ, ज्ञान के साथ जुड़ा हुआ था, जबकि सफेद रंग दूसरी दुनिया में संक्रमण का प्रतीक था।

पेंटिंग भी आकाशीय रंगों से परिपूर्ण है, जो हल्के नीले से लेकर गहरे नीले रंग तक है। ईसाई धर्म में नीला रंग ईश्वर से जुड़ा है, उसकी इच्छा से पहले अनंत काल, नम्रता और विनम्रता का प्रतीक है। लोगों की दुनिया पर अपनी श्रेष्ठता और शक्ति दिखाने के लिए आकाश को अधिकांश कैनवास दिया जाता है। यह सब शहर के दृश्य के मौन स्वर के विपरीत है, जो अपनी शांति और शांति में नीरस दिखता है।

"पागलपन को अपने आप का उपभोग न करने दें"

एंड्री रोसोखिन, मनोविश्लेषक:

तस्वीर पर पहली नज़र में, मुझे ब्रह्मांडीय सद्भाव, सितारों की राजसी परेड दिखाई देती है। लेकिन जितना अधिक मैं इस रसातल में झांकता हूं, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं डरावनी और चिंता की स्थिति का अनुभव करता हूं। तस्वीर के केंद्र में भंवर, एक फ़नल की तरह, मुझे घसीटता है, मुझे अंतरिक्ष में गहराई तक खींचता है।

वैन गॉग ने चेतना की स्पष्टता के क्षणों में एक मनोरोग अस्पताल में "स्टाररी नाइट" लिखा। रचनात्मकता ने उसे होश में आने में मदद की, यह उसका उद्धार था। यह पागलपन का आकर्षण है और इसका डर मैं चित्र में देख रहा हूं: यह किसी भी क्षण कलाकार को अवशोषित कर सकता है, उसे एक फ़नल की तरह आकर्षित कर सकता है। या यह एक भँवर है? यदि आप केवल चित्र के शीर्ष पर देखते हैं, तो यह समझना मुश्किल है कि हम आकाश को देख रहे हैं या लहरदार समुद्र को जिसमें सितारों वाला यह आकाश परिलक्षित होता है।

भँवर के साथ जुड़ाव आकस्मिक नहीं है: यह अंतरिक्ष की गहराई और समुद्र की गहराई दोनों है, जिसमें कलाकार डूब रहा है - अपनी पहचान खो रहा है। जो, संक्षेप में, पागलपन का अर्थ है। आकाश और जल एक हो जाते हैं। क्षितिज रेखा गायब हो जाती है, आंतरिक और बाहरी विलीन हो जाती है। और खुद को खोने की उम्मीद के इस क्षण को वान गाग ने बहुत दृढ़ता से व्यक्त किया है।

चित्र के केंद्र में एक बवंडर भी नहीं है, लेकिन दो: एक बड़ा है, दूसरा छोटा है। असमान प्रतिद्वंद्वियों, सीनियर और जूनियर की आमने-सामने टक्कर। या शायद भाइयों? इस द्वंद्व के पीछे पॉल गाउगिन के साथ एक दोस्ताना लेकिन प्रतिस्पर्धी संबंध देखा जा सकता है, जो एक घातक टक्कर में समाप्त हो गया (वान गाग एक बिंदु पर उस पर उस्तरा से दौड़ा, लेकिन परिणामस्वरूप उसे नहीं मारा, और बाद में खुद को काटकर घायल कर लिया। उसका कान का लोब)।

और परोक्ष रूप से - विंसेंट का अपने भाई थियो के साथ संबंध, कागज पर बहुत करीब (वे गहन पत्राचार में थे), जिसमें, जाहिर है, कुछ निषिद्ध था। इस रिश्ते की कुंजी चित्र में दर्शाए गए 11 सितारे हो सकते हैं। वे पुराने नियम की एक कहानी का उल्लेख करते हैं जिसमें यूसुफ अपने भाई से कहता है: "मैंने एक सपना देखा जिसमें सूर्य, चंद्रमा, 11 तारे मुझसे मिले, और सभी ने मेरी पूजा की।"

तस्वीर में सूरज के अलावा सब कुछ है। वान गाग का सूर्य कौन था? भाई, पिता? हम नहीं जानते, लेकिन शायद वान गाग, जो अपने छोटे भाई पर बहुत निर्भर था, उससे विपरीत चाहता था - अधीनता और पूजा।

वास्तव में, हम तस्वीर में वान गाग के तीन "मैं" देखते हैं। पहला सर्वशक्तिमान "मैं" है, जो ब्रह्मांड में विलीन होना चाहता है, जोसफ की तरह, सार्वभौमिक पूजा की वस्तु है। दूसरा "मैं" एक छोटा सा साधारण व्यक्ति है, जो जुनून और पागलपन से मुक्त है। वह स्वर्ग में हो रही हिंसा को नहीं देखता, बल्कि एक छोटे से गांव में चर्च की सुरक्षा में चैन की नींद सोता है।

लेकिन, अफसोस, केवल नश्वर की दुनिया उसके लिए दुर्गम है। जब वान गाग ने अपने कान के लोब को काट दिया, तो शहरवासियों ने अर्ल्स के मेयर को एक बयान लिखा, जिसमें कलाकार को बाकी निवासियों से अलग करने का अनुरोध किया गया था। और वैन गॉग को अस्पताल भेजा गया। संभवतः, कलाकार ने इस निर्वासन को अपने द्वारा महसूस किए गए अपराध बोध के लिए सजा के रूप में माना - पागलपन के लिए, अपने विनाशकारी इरादों के लिए, अपने भाई के लिए और गौगुइन के लिए निषिद्ध भावनाओं के लिए।

और इसलिए, उनका तीसरा, मुख्य "मैं" एक बहिष्कृत सरू है, जो मानव दुनिया से निकाले गए गांव से दूर है। सरू की शाखाएँ, लपटों की तरह, ऊपर की ओर निर्देशित होती हैं। वह आकाश में प्रकट होने वाले तमाशे के एकमात्र गवाह हैं।

यह एक ऐसे कलाकार की छवि है जो सोता नहीं है, जो जुनून और रचनात्मक कल्पना के रसातल के लिए खुला है। वह चर्च और घर द्वारा उनसे सुरक्षित नहीं है। लेकिन वह वास्तविकता में निहित है, पृथ्वी में, शक्तिशाली जड़ों के लिए धन्यवाद।

यह सरू, शायद, एक अचेतन प्रतीक है जिसके लिए वान गाग प्रयास करना चाहते हैं। ब्रह्मांड के साथ संबंध को महसूस करें, उस रसातल के साथ जो उसकी रचनात्मकता को खिलाता है, लेकिन साथ ही साथ अपनी पहचान के साथ पृथ्वी से संपर्क न खोएं।

वास्तव में, वैन गॉग की ऐसी कोई जड़ें नहीं थीं। अपने पागलपन से मोहित होकर, वह अपना पैर खो देता है और इस भँवर द्वारा निगल लिया जाता है।