मनोविज्ञान

जो लोग मेरे जीवन में महल, स्पोर्ट्स कार पार्क और बोइंग के बेड़े की तलाश में हैं, वे बुरी तरह निराश होंगे। मेरे पास प्लेन, कार या घर नहीं हैं। मेरी दुनिया चल रही है और मेट्रो ले रही है, साथ ही किराए के कमरे में सो रही है जिसकी माप 18-20 मी2 है। जो लोग मेरे साथ जगह बदलना चाहते हैं उन्हें भी शराब, मांस और महंगे कपड़े पूरी तरह से त्यागने होंगे।

10 से अधिक वर्षों के लिए - उस समय से जब मैं बहुत गरीब छात्र था - मैं कभी भी दोहराते नहीं थकता: पैसा अधिक मूल्यवान है, क्योंकि सृजन उपभोग से कहीं अधिक दिलचस्प है, और आंतरिक स्थिति बाहरी से अधिक महत्वपूर्ण है। जैसे ही आप पैसे से एक पंथ बनाते हैं और «होने के लिए» के लिए «लगने के लिए» का आदान-प्रदान करते हैं, आप स्वयं को स्वैच्छिक दासता में भेज देते हैं। स्थिति तामझाम के कारण ऋण, सुस्त जांघिया के साथ उबाऊ काम, झूठ बोलने और अपनी दुनिया को धोखा देने की आवश्यकता - ये कुछ ऐसी कीमतें हैं जो आप कागज की अत्यधिक इच्छा के लिए भुगतान करेंगे।

हम ऐसी दुनिया को स्वीकार करने से इनकार करते हैं जहां लोग पैसे के लिए अपनी मानवता से लड़ सकते हैं और धोखा दे सकते हैं। यदि ऐसे लोग हैं जो इसके लिए जाते हैं, तो उनके व्यवहार को गंभीर बहिष्कार के अधीन किया जाना चाहिए, किसी भी मामले में तार्किक नहीं लिया जाना चाहिए। जिस समाज में पैसे के लिए हिंसा स्वीकार्य और समझने योग्य है, वह लंबे समय तक मौजूद नहीं रह सकता।

पैसे के पंथ के प्रशंसकों के बीच सबसे भयानक पाप पैसे को शाब्दिक अर्थों में फेंकना है।

गोल्डन बछड़े के अनुयायी 2 मिलियन डॉलर में एक छोटे शहर या कारों के आकार के नौकाओं की खरीद के बारे में समझ के साथ पढ़ते हैं। लेकिन मुफ्त उड़ान में एक हजार गुना छोटी राशि लॉन्च करने से दुनिया की उनकी तस्वीर नष्ट हो जाएगी और मूल्य नींव धुंधली हो जाएगी। झूठे मूल्यों की नींव जो अस्वस्थ सामाजिक मानदंडों को पूर्व निर्धारित करती है जो कागज की खातिर सच्ची बर्बादी और हिंसा को सही ठहराती है।

एक प्राचीन कहावत है: “एक दास स्वतंत्र नहीं होना चाहता; वह अपने स्वयं के दास रखना चाहता है।» एक व्यक्ति वास्तव में तब तक स्वतंत्र नहीं हो सकता जब तक वह मृत-अंत दास-स्वामी प्रतिमान में मौजूद है। इस व्यवस्था में हर मालिक किसी का गुलाम होता है और हर गुलाम किसी का मालिक होता है। पैसे के गुलाम बनकर अपने जीवन का सच्चा मालिक बनना असंभव है।

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