मनोविज्ञान

गृह स्थान में महारत हासिल करना और अपने स्वयं के शरीर के स्थान में महारत हासिल करना - आत्मा का शारीरिक घर - एक छोटे बच्चे के लिए समानांतर रास्ते में जाना और, एक नियम के रूप में, एक साथ।

सबसे पहले, दोनों सामान्य कानूनों के अधीन हैं, क्योंकि वे बच्चे की बुद्धि के विकास से जुड़ी एक ही प्रक्रिया के दो पहलू हैं।

दूसरे, बच्चा अपने आस-पास के स्थान को सक्रिय गति के माध्यम से सीखता है, जीवित रहता है और शाब्दिक रूप से इसे अपने शरीर से मापता है, जो यहां एक मापने वाले उपकरण, एक स्केल शासक जैसा कुछ बन जाता है। यह कुछ भी नहीं है कि लंबाई के प्राचीन उपाय मानव शरीर के अलग-अलग हिस्सों के आयामों पर आधारित होते हैं - उंगली की मोटाई, हथेली और पैर की लंबाई, हाथ से कोहनी तक की दूरी, की लंबाई कदम, आदि। अर्थात्, अनुभव से, बच्चा अपने लिए पता चलता है कि उसका शरीर एक सार्वभौमिक मॉड्यूल है, जिसके संबंध में बाहरी अंतरिक्ष के मापदंडों का मूल्यांकन किया जाता है: जहां मैं पहुंच सकता हूं, जहां से मैं कूद सकता हूं, जहां मैं कर सकता हूं चढ़ो, मैं कितनी दूर तक पहुँच सकता हूँ। एक और दो साल के बीच, बच्चा घर में अपनी शोध गतिविधियों में इतना गतिशील, फुर्तीला और लगातार हो जाता है कि माँ, उसके साथ न रहकर, कभी-कभी दुखी होकर उस धन्य समय को याद करती है जब उसका बच्चा चुपचाप अपने बिस्तर पर लेटा था।

वस्तुओं के साथ बातचीत करते हुए, बच्चा उनके बीच की दूरी, उनके आकार और आकार, भारीपन और घनत्व में रहता है, और साथ ही अपने शरीर के भौतिक मापदंडों को सीखता है, उनकी एकता और निरंतरता को महसूस करता है। इसके लिए धन्यवाद, उसके अपने शरीर की एक छवि बनती है - स्थानिक निर्देशांक की प्रणाली में एक आवश्यक स्थिरांक। उसके शरीर के आकार के बारे में एक विचार की कमी तुरंत ध्यान देने योग्य है, उदाहरण के लिए, एक बच्चा एक अंतराल में फिसलने की कोशिश करता है जो उसके लिए बिस्तर और फर्श के बीच बहुत संकीर्ण है, या पैरों के बीच क्रॉल करता है एक छोटी सी कुर्सी। यदि एक छोटा बच्चा अपनी त्वचा पर सब कुछ करने की कोशिश करता है और धक्कों को भरकर सीखता है, तो एक बड़ा आदमी पहले से ही यह पता लगा लेगा कि मैं कहाँ चढ़ सकता हूँ और कहाँ नहीं - और अपने और अपनी सीमाओं के बारे में पेशीय-मोटर विचारों के आधार पर, जो अंदर संग्रहीत हैं उसकी स्मृति, वह निर्णय लेगा - मैं चढ़ूंगा या पीछे हटूंगा। इसलिए, बच्चे के लिए घर के त्रि-आयामी स्थान में वस्तुओं के साथ विभिन्न शारीरिक अंतःक्रियाओं में अनुभव प्राप्त करना बहुत महत्वपूर्ण है। इसकी स्थिरता के कारण, इस वातावरण में बच्चे को धीरे-धीरे महारत हासिल हो सकती है - उसका शरीर इसे कई बार दोहराता है। बच्चे के लिए न केवल चलने की इच्छा को संतुष्ट करना महत्वपूर्ण है, बल्कि आंदोलन के माध्यम से खुद को और पर्यावरण को जानना है, जो जानकारी एकत्र करने का एक साधन बन जाता है। बिना कारण के नहीं, जीवन के पहले दो वर्षों में, एक बच्चे के पास एक बुद्धि होती है, जिसे XNUMX वीं शताब्दी के सबसे बड़े बाल मनोवैज्ञानिक, जीन पियागेट, जिसे सेंसरिमोटर कहा जाता है, अर्थात संवेदन, अपने शरीर की गतिविधियों के माध्यम से सब कुछ जानना और हेरफेर करना वस्तुओं। यह बहुत अच्छा है अगर माता-पिता बच्चे की इस मोटर-संज्ञानात्मक आवश्यकता का जवाब देते हैं, उसे घर पर इसे संतुष्ट करने का मौका देते हैं: कालीन पर और फर्श पर क्रॉल करें, नीचे और विभिन्न वस्तुओं पर चढ़ें, और अपार्टमेंट के टेरियर में विशेष उपकरण भी जोड़ें , जैसे स्वीडिश दीवार, अंगूठियां, आदि के साथ जिमनास्टिक कोने।

जैसे ही बच्चे को "भाषण का उपहार" मिलता है, उसके चारों ओर का स्थान और उसके अपने शरीर का स्थान विस्तृत होता है, अलग-अलग वस्तुओं से भरा होता है जिनके अपने नाम होते हैं। जब एक वयस्क बच्चे को चीजों के नाम और बच्चे के शरीर के अंगों के बारे में बताता है, तो यह उसके लिए सभी नामित वस्तुओं के अस्तित्व की स्थिति को बहुत बदल देता है। जिसका नाम होता है वह अधिक विद्यमान हो जाता है। शब्द वर्तमान मानसिक धारणा को फैलने और गायब होने की अनुमति नहीं देता है, जैसा कि यह था, यह छापों के प्रवाह को रोकता है, स्मृति में उनके अस्तित्व को ठीक करता है, बच्चे को उन्हें फिर से खोजने और पहचानने में मदद करता है। अपना शरीर: “माशा की नाक कहाँ है? बाल कहाँ हैं? मुझे दिखाओ कोठरी कहाँ है। खिड़की कहाँ है? कार का बिस्तर कहाँ है?

संसार में जितने अधिक वस्तुओं के नाम होते हैं - जीवन के मंच पर अद्वितीय पात्र, बच्चे के लिए दुनिया उतनी ही समृद्ध और समृद्ध होती जाती है। बच्चे को जल्दी से अपने शरीर के स्थान में नेविगेट करना शुरू करने के लिए, और विशेष रूप से उसके संपर्क, सक्षम, अभिव्यंजक भागों - हाथ और सिर - लोक शिक्षाशास्त्र ने कई खेलों की पेशकश की जैसे: "मैगपाई-कौवा, पका हुआ दलिया, खिलाए गए बच्चे: उसने यह दिया, इसने दिया… ”- उँगलियों से, आदि। हालाँकि, शरीर के अनजान, अप्रभावित, अनाम भागों की खोज एक बच्चे के बाद के जीवन के कई वर्षों तक जारी रहती है, और कभी-कभी एक वयस्क भी।

तो, ओएल नेक्रासोवा-करातीवा, जिन्होंने 1960 और 70 के दशक में प्रसिद्ध सेंट का नेतृत्व किया, ने महसूस किया कि लोगों की गर्दन है। बेशक, वह पहले गर्दन के औपचारिक अस्तित्व के बारे में बहुत अच्छी तरह से जानता था, लेकिन केवल मोतियों के साथ एक गर्दन को चित्रित करने की आवश्यकता है, अर्थात्, ड्राइंग की भाषा का उपयोग करके इसका वर्णन करना, साथ ही साथ एक शिक्षक के साथ इस बारे में बातचीत करना, उसे खोज के लिए नेतृत्व किया। इसने लड़के को इतना उत्तेजित कर दिया कि उसने बाहर जाने के लिए कहा और अपनी दादी के पास भागते हुए, जो गलियारे में उसका इंतजार कर रही थी, खुशी से कहा: "दादी, यह पता चला है कि मेरी गर्दन है, देखो! मुझे तुम्हारा दिखाओ!

इस प्रकरण पर आश्चर्यचकित न हों, यदि यह पता चला है कि कई वयस्क, अपने चेहरे का वर्णन करते हुए, निचले जबड़े को चीकबोन से भ्रमित करते हैं, यह नहीं जानते कि टखना कहाँ है या जननांगों को क्या कहा जाता है।

इसलिए, यह इतना महत्वपूर्ण है कि एक वयस्क हर समय बच्चे की शब्दावली को समृद्ध करे, अपने आस-पास की चीजों को नाम दे, उन्हें विस्तृत परिभाषा दे, महत्वपूर्ण विशेषताओं को उजागर करे और इस तरह दुनिया के उस स्थान को भर दे जो बच्चे के लिए विभिन्न और सार्थक वस्तुओं के साथ खुलता है। . फिर अपने घर में वह एक कुर्सी के साथ एक कुर्सी को भ्रमित नहीं करेगा, वह एक साइडबोर्ड को दराज की छाती से अलग करेगा, इसलिए नहीं कि वे अलग-अलग जगहों पर हैं, बल्कि इसलिए कि वह उनकी विशिष्ट विशेषताओं को जानेंगे।

नामकरण (नामांकन) के चरण के बाद, पर्यावरण के प्रतीकात्मक विकास में अगला कदम वस्तुओं के बीच स्थानिक संबंधों के बारे में जागरूकता है: अधिक - कम, करीब - आगे, ऊपर - नीचे, अंदर - बाहर, सामने - पीछे। यह भाषण स्वामी के रूप में आगे बढ़ता है - "में", "पर", "अंडर", "ऊपर", "से", "से" - और बच्चा संबंधित क्रियाओं की मोटर योजनाओं के साथ अपना संबंध स्थापित करता है: पर रखो टेबल, टेबल के सामने, टेबल के नीचे, आदि। तीन से चार साल के बीच, जब मुख्य स्थानिक संबंधों की योजना पहले से ही मौखिक रूप में कमोबेश तय होती है; अंतरिक्ष संरचित है, धीरे-धीरे बच्चे के लिए एक सामंजस्यपूर्ण स्थानिक प्रणाली बन रहा है। इसके अंदर पहले से ही बुनियादी निर्देशांक हैं, और यह प्रतीकात्मक अर्थों से भरना शुरू कर देता है। यह तब था जब बच्चों के चित्र में स्वर्ग और पृथ्वी, ऊपर और नीचे के साथ दुनिया की एक तस्वीर बनती है, जिसके बीच जीवन की घटनाएं सामने आती हैं। हम इस बारे में पहले ही अध्याय 1 में बात कर चुके हैं।

तो, इंट्रासाइकिक प्लेन पर अपने घर के स्थानिक-उद्देश्यपूर्ण वातावरण के बच्चे के आत्मसात करने की प्रक्रिया इस तथ्य में प्रकट होती है कि बच्चा उस स्थान की एक संरचनात्मक छवि बनाता है जिसमें वह स्थित है। यह मानसिक तंत्र का स्तर है, और कई अन्य घटनाओं की नींव के रूप में इसके असाधारण महत्व के बावजूद, अनुभवहीन पर्यवेक्षक के लिए यह बिल्कुल भी ध्यान देने योग्य नहीं हो सकता है।

लेकिन, ज़ाहिर है, बच्चे का घर से रिश्ता यहीं तक सीमित नहीं है, क्योंकि यह सबसे पहले भावनात्मक और व्यक्तिगत है। पैतृक घर की दुनिया में, बच्चा जन्मसिद्ध अधिकार से है, उसे उसके माता-पिता ने वहां लाया था। और साथ ही यह एक बड़ी, जटिल दुनिया है, जिसे वयस्कों द्वारा व्यवस्थित किया जाता है, जो इसे प्रबंधित करते हैं, इसे अपने साथ संतृप्त करते हैं, इसमें एक विशेष वातावरण बनाते हैं, अपने संबंधों के साथ इसे पार करते हैं, वस्तुओं की पसंद में तय होते हैं, जिस तरह से उन्हें व्यवस्थित किया जाता है , आंतरिक अंतरिक्ष के पूरे संगठन में। इसलिए, इसमें महारत हासिल करना, यानी जानना, महसूस करना, समझना, इसमें अकेले और लोगों के साथ रहना सीखना, अपना स्थान निर्धारित करना, वहां स्वतंत्र रूप से कार्य करना और इससे भी अधिक इसे प्रबंधित करना, बच्चे के लिए एक दीर्घकालिक कार्य है, जिसे वह धीरे-धीरे हल करता है। इन वर्षों में, वह हर उम्र में गृह जीवन के नए पहलुओं की खोज करते हुए, घर पर रहने की कठिन कला सीखेंगे।

एक साल के बच्चे के लिए, क्रॉल करना, चढ़ना, इच्छित लक्ष्य तक पहुंचना महत्वपूर्ण है। एक दो या तीन साल के बच्चे को कई चीजें, उनके नाम, उनका उपयोग, उनकी पहुंच और निषेध का पता चलता है। दो से पांच वर्ष की आयु के बीच, बच्चा धीरे-धीरे मन में कल्पना करने और कल्पना करने की क्षमता विकसित करता है।

यह बच्चे के बौद्धिक जीवन में गुणात्मक रूप से नई घटना है, जो उसके जीवन के कई पहलुओं में क्रांतिकारी बदलाव लाएगी।

पहले, बच्चा उस विशिष्ट स्थिति का कैदी था जहां वह था। वह केवल उसी से प्रभावित था जो उसने सीधे देखा, सुना, महसूस किया। उनके आध्यात्मिक जीवन का प्रमुख सिद्धांत यहीं और अभी था, गतिविधि का सिद्धांत - उत्तेजना-प्रतिक्रिया।

अब उसे पता चलता है कि उसने आंतरिक मानसिक स्क्रीन पर काल्पनिक छवियों को प्रस्तुत करके दुनिया को दोगुना करने की एक नई क्षमता प्राप्त कर ली है। यह उसे वास्तविक घटनाओं और चीजों से उत्पन्न होने वाली बाहरी दृश्य दुनिया (यहां और अभी) और उसकी कल्पनाओं (वहां और फिर) की काल्पनिक दुनिया में एक साथ रहने का अवसर देता है।

इस अवधि के दौरान (साथ ही कई वर्षों बाद) बच्चे के रवैये की एक अद्भुत संपत्ति यह है कि रोजमर्रा की जिंदगी में बच्चे के आसपास की अधिकांश महत्वपूर्ण वस्तुओं को उसकी कल्पनाओं में कई घटनाओं के नायक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। उनके चारों ओर नाटकीय परिस्थितियां खेलती हैं, वे हर दिन एक बच्चे द्वारा बनाई गई अजीब श्रृंखला में भागीदार बन जाते हैं।

माँ को यह भी संदेह नहीं है कि, एक कटोरे में सूप को देखकर, बच्चा पानी के नीचे की दुनिया को शैवाल और डूबे हुए जहाजों के साथ देखता है, और एक चम्मच के साथ दलिया में खांचे बनाता है, वह कल्पना करता है कि ये पहाड़ों के बीच की घाटियाँ हैं जिनके साथ नायक हैं उनकी कहानी का अपना रास्ता बनाते हैं।

कभी-कभी सुबह माता-पिता को यह नहीं पता होता है कि उनके अपने बच्चे के रूप में उनके सामने कौन बैठा है: चाहे वह उनकी बेटी नास्त्य हो, या चेंटरेल, जो बड़े करीने से अपनी शराबी पूंछ फैलाती है और नाश्ते के लिए केवल लोमड़ियों को खाने की आवश्यकता होती है। परेशानी में न पड़ने के लिए, गरीब वयस्कों के लिए बच्चे से पहले से पूछना उपयोगी है कि वे आज किसके साथ काम कर रहे हैं।

कल्पना की यह नई क्षमता बच्चे को पूरी तरह से स्वतंत्रता की नई डिग्री देती है। यह उसे मानस की अद्भुत आंतरिक दुनिया में बेहद सक्रिय और निरंकुश होने की अनुमति देता है, जो बच्चे में बनना शुरू हो जाता है। आंतरिक मानसिक स्क्रीन जिस पर काल्पनिक घटनाएं सामने आती हैं वह कुछ हद तक कंप्यूटर स्क्रीन के समान होती है। सिद्धांत रूप में, आप आसानी से उस पर किसी भी छवि को कॉल कर सकते हैं (यह एक कौशल होगा!), इसे अपनी पसंद के अनुसार बदल दें, ऐसी घटनाओं को प्रस्तुत करें जो वास्तविकता में असंभव हैं, कार्रवाई को जल्दी से जल्दी प्रकट करें क्योंकि यह वास्तविक दुनिया में नहीं होता है समय के सामान्य प्रवाह के साथ। बच्चा इन सभी कौशलों में धीरे-धीरे महारत हासिल करता है। लेकिन ऐसी मानसिक क्षमता का उदय उनके व्यक्तित्व के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। आखिरकार, ये सभी अद्भुत अवसर जो बच्चा उत्सुकता से उपयोग करना शुरू कर देता है, अपनी खुद की ताकत, क्षमता और काल्पनिक स्थितियों की महारत का एहसास देता है। यह वास्तविक भौतिक दुनिया में वस्तुओं और घटनाओं को प्रबंधित करने की कम क्षमता होने के कारण बच्चे की कुछ समय के लिए बिल्कुल विपरीत है, जहां चीजें उसका बहुत कम पालन करती हैं।

वैसे, यदि आप वास्तविक वस्तुओं और लोगों के साथ बच्चे के संपर्क विकसित नहीं करते हैं, तो उसे "दुनिया में" कार्य करने के लिए प्रोत्साहित न करें, वह जीवन की कठिनाइयों के आगे झुक सकता है। भौतिक वास्तविकता की इस दुनिया में जो हमारा विरोध करती है, हमेशा हमारी इच्छाओं का पालन नहीं करती है, और कौशल की आवश्यकता होती है, कभी-कभी एक व्यक्ति के लिए यह महत्वपूर्ण होता है कि वह गोता लगाने और कल्पना की भ्रामक दुनिया में छिपने के प्रलोभन को दबा दे, जहां सब कुछ आसान है।

खिलौने एक बच्चे के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से विशेष वर्ग की चीजें हैं। अपने स्वभाव से, वे बच्चों की कल्पनाओं को "वस्तुनिष्ठ" करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। सामान्य तौर पर, बच्चों की सोच को जीववाद की विशेषता होती है - निर्जीव वस्तुओं को एक आत्मा, आंतरिक शक्ति और एक स्वतंत्र छिपे हुए जीवन की क्षमता के साथ समाप्त करने की प्रवृत्ति। हम निम्नलिखित अध्यायों में से एक में इस घटना का सामना करेंगे, जहां हम बाहरी दुनिया के साथ संबंधों में बच्चों के बुतपरस्ती के बारे में बात करेंगे।

यह बच्चे के मानस का यह तार है जो हमेशा स्व-चालित खिलौनों द्वारा छुआ जाता है: यांत्रिक मुर्गियां जो चोंच मार सकती हैं, गुड़िया जो अपनी आँखें बंद करती हैं और कहती हैं "माँ", चलने वाले शावक, आदि। एक मुग्ध बच्चे में (और कभी-कभी एक वयस्क भी) ), ऐसे खिलौने हमेशा गूंजते हैं, क्योंकि उनकी आत्मा में वह आंतरिक रूप से जानता है कि ऐसा ही होना चाहिए - वे जीवित हैं, लेकिन वे इसे छिपाते हैं। दिन के समय, खिलौने कर्तव्यपूर्वक अपने मालिकों की इच्छा को पूरा करते हैं, लेकिन कुछ विशेष क्षणों में, विशेष रूप से रात में, रहस्य स्पष्ट हो जाता है। अपने लिए छोड़े गए खिलौने अपने आप जीने लगते हैं, जुनून और इच्छाओं से भरे हुए, एक सक्रिय जीवन। वस्तुगत दुनिया के अस्तित्व के रहस्यों से जुड़ा यह रोमांचक विषय इतना महत्वपूर्ण है कि यह बाल साहित्य के पारंपरिक रूपांकनों में से एक बन गया है। खिलौना नाइटलाइफ़ E.-T.-A. के द नटक्रैकर के केंद्र में है। हॉफमैन, "ब्लैक हेन" ए। पोगोरेल्स्की और कई अन्य पुस्तकों द्वारा, और आधुनिक लेखकों के कार्यों से - जे। रोडारी द्वारा प्रसिद्ध "जर्नी ऑफ द ब्लू एरो"। रूसी कलाकार अलेक्जेंडर बेनोइस ने 1904 के अपने प्रसिद्ध एबीसी में, "आई" अक्षर को चित्रित करने के लिए इसी विषय को चुना, जो खिलौनों के निशाचर समुदाय के तनावपूर्ण रहस्यमय एनीमेशन को दर्शाता है।

यह पता चला है कि लगभग सभी बच्चे अपने घर के बारे में कल्पना करते हैं और लगभग हर बच्चे की पसंदीदा "ध्यान की वस्तुएं" होती हैं, जिस पर ध्यान केंद्रित करके वह अपने सपनों में डूब जाता है। बिस्तर पर जाकर, कोई छत पर एक जगह देखता है जो दाढ़ी वाले चाचा के सिर जैसा दिखता है, कोई - वॉलपेपर पर एक पैटर्न, अजीब जानवरों की याद दिलाता है, और उनके बारे में कुछ सोचता है। एक लड़की ने कहा कि एक हिरण की खाल उसके बिस्तर पर लटकी हुई थी, और हर शाम, बिस्तर पर लेटी हुई, वह अपने हिरणों को सहलाती थी और उसके कारनामों के बारे में एक और कहानी लिखती थी।

एक कमरे, अपार्टमेंट या घर के अंदर, बच्चा अपने पसंदीदा स्थानों की पहचान करता है जहां वह खेलता है, सपने देखता है, जहां वह सेवानिवृत्त होता है। यदि आपका मूड खराब है, तो आप कोट के पूरे झुंड के साथ एक हैंगर के नीचे छिप सकते हैं, वहां पूरी दुनिया से छिप सकते हैं और एक घर की तरह बैठ सकते हैं। या एक लंबे मेज़पोश के साथ एक मेज के नीचे क्रॉल करें और अपनी पीठ को गर्म रेडिएटर के खिलाफ दबाएं।

आप एक पुराने अपार्टमेंट के गलियारे से एक छोटी सी खिड़की में रुचि की तलाश कर सकते हैं, पिछली सीढ़ियों को देखकर - वहां क्या देखा जा सकता है? - और कल्पना करें कि अगर अचानक वहाँ क्या देखा जा सकता है ...

अपार्टमेंट में भयावह जगहें हैं जिनसे बच्चा बचने की कोशिश करता है। यहाँ, उदाहरण के लिए, रसोई में एक दीवार के आला में एक छोटा भूरा दरवाजा है, वयस्क वहाँ भोजन करते हैं, ठंडी जगह पर, लेकिन पाँच साल के बच्चे के लिए यह सबसे भयानक जगह हो सकती है: दरवाजे के पीछे कालापन गैप , ऐसा लगता है कि किसी और दुनिया में विफलता है जहां से कुछ भयानक आ सकता है। अपनी पहल पर, बच्चा ऐसे दरवाजे के पास नहीं जाएगा और इसे किसी भी चीज के लिए नहीं खोलेगा।

बच्चों की कल्पना की सबसे बड़ी समस्याओं में से एक बच्चे में आत्म-जागरूकता के अविकसित होने से संबंधित है। इस वजह से, वह अक्सर यह भेद नहीं कर पाता है कि वास्तविकता क्या है और उसके अपने अनुभव और कल्पनाएँ क्या हैं जिन्होंने इस वस्तु को ढँक दिया है, उससे चिपकी हुई है। सामान्य तौर पर यह समस्या बड़ों में भी होती है। लेकिन बच्चों में, वास्तविक और कल्पना का ऐसा मिलन बहुत मजबूत हो सकता है और बच्चे को कई कठिनाइयाँ देता है।

घर पर, एक बच्चा एक साथ दो अलग-अलग वास्तविकताओं में सह-अस्तित्व में हो सकता है - आसपास की वस्तुओं की परिचित दुनिया में, जहां वयस्क बच्चे को नियंत्रित करते हैं और उसकी रक्षा करते हैं, और एक काल्पनिक दुनिया में जो रोजमर्रा की जिंदगी के ऊपर आरोपित होती है। वह बच्चे के लिए भी वास्तविक है, लेकिन अन्य लोगों के लिए अदृश्य है। तदनुसार, यह वयस्कों के लिए उपलब्ध नहीं है। हालाँकि, एक ही वस्तु दोनों दुनिया में एक साथ हो सकती है, हालाँकि, वहाँ अलग-अलग सार हैं। ऐसा लगता है कि यह सिर्फ एक काला कोट लटका हुआ है, लेकिन आप देखते हैं - जैसे कोई डरावना है।

इस दुनिया में, वयस्क बच्चे की रक्षा करेंगे, उस दुनिया में वे मदद नहीं कर सकते, क्योंकि वे वहां प्रवेश नहीं करते हैं। इसलिए, अगर यह उस दुनिया में डरावना हो जाता है, तो आपको जल्दी से इस पर दौड़ने की जरूरत है, और यहां तक ​​​​कि जोर से चिल्लाना चाहिए: "माँ!" कभी-कभी बच्चा खुद नहीं जानता कि किस क्षण दृश्य बदल जाएगा और वह दूसरी दुनिया के काल्पनिक स्थान में गिर जाएगा - यह अप्रत्याशित रूप से और तुरंत होता है। बेशक, यह अधिक बार होता है जब वयस्क आसपास नहीं होते हैं, जब वे बच्चे को अपनी उपस्थिति, बातचीत से रोजमर्रा की वास्तविकता में नहीं रखते हैं।


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अधिकांश बच्चों के लिए, घर पर माता-पिता की अनुपस्थिति एक कठिन क्षण होता है। वे परित्यक्त, रक्षाहीन महसूस करते हैं, और वयस्कों के बिना सामान्य कमरे और चीजें, जैसे कि वे अपना विशेष जीवन जीना शुरू करते हैं, अलग हो जाते हैं। यह रात में होता है, अंधेरे में, जब पर्दे और वार्डरोब के जीवन के अंधेरे, छिपे हुए पक्ष, एक हैंगर पर कपड़े और अजीब, अपरिचित वस्तुएं जो बच्चे ने पहले नोटिस नहीं की थीं, प्रकट होती हैं।

अगर माँ दुकान पर गई है, तो कुछ बच्चे दिन में भी कुर्सी पर चलने से डरते हैं जब तक कि वह नहीं आती। अन्य बच्चे विशेष रूप से लोगों के चित्रों और पोस्टरों से डरते हैं। एक ग्यारह वर्षीय लड़की ने अपने दोस्तों को बताया कि वह अपने कमरे के दरवाजे के अंदर माइकल जैक्सन के पोस्टर पर लटके हुए पोस्टर से कितनी डरी हुई थी। यदि माँ घर से चली गई, और लड़की के पास इस कमरे से बाहर निकलने का समय नहीं था, तो वह केवल माँ के आने तक सोफे पर बैठी रह सकती थी। लड़की को ऐसा लग रहा था कि माइकल जैक्सन पोस्टर से नीचे उतरकर उसका गला घोंटने वाला है। उसके दोस्तों ने सहानुभूतिपूर्वक सिर हिलाया - उसकी चिंता समझ में आने वाली और करीब थी। लड़की ने पोस्टर को हटाने या अपने माता-पिता के लिए अपने डर को खोलने की हिम्मत नहीं की - यह वे थे जिन्होंने इसे लटका दिया था। वे वास्तव में माइकल जैक्सन को पसंद करते थे, और लड़की "बड़ी थी और उसे डरना नहीं चाहिए।"

बच्चा रक्षाहीन महसूस करता है, जैसा कि उसे लगता है, उसे पर्याप्त प्यार नहीं किया जाता है, अक्सर निंदा की जाती है और खारिज कर दिया जाता है, लंबे समय तक अकेला छोड़ दिया जाता है, यादृच्छिक या अप्रिय लोगों के साथ, एक अपार्टमेंट में अकेला छोड़ दिया जाता है जहां कुछ खतरनाक पड़ोसी होते हैं।

यहां तक ​​​​कि इस तरह के लगातार बचपन के डर से एक वयस्क भी कभी-कभी एक अंधेरी सड़क पर अकेले चलने की तुलना में घर पर अकेले रहने से ज्यादा डरता है।

माता-पिता के सुरक्षात्मक क्षेत्र का कोई भी कमजोर होना, जो बच्चे को मज़बूती से ढँकना चाहिए, उसमें चिंता पैदा करता है और यह महसूस करता है कि आसन्न खतरा भौतिक घर के पतले खोल से आसानी से टूट जाएगा और उस तक पहुंच जाएगा। यह पता चला है कि एक बच्चे के लिए, प्यार करने वाले माता-पिता की उपस्थिति ताले वाले सभी दरवाजों की तुलना में अधिक मजबूत आश्रय लगती है।

चूंकि घर की सुरक्षा और डरावनी कल्पनाओं का विषय एक निश्चित उम्र के लगभग सभी बच्चों के लिए प्रासंगिक है, इसलिए वे बच्चों की लोककथाओं में, पारंपरिक डरावनी कहानियों में परिलक्षित होते हैं, जो मौखिक रूप से पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाती हैं।

पूरे रूस में सबसे व्यापक कहानियों में से एक बताती है कि कैसे बच्चों के साथ एक निश्चित परिवार एक कमरे में रहता है जहां छत, दीवार या फर्श पर एक संदिग्ध स्थान है - लाल, काला या पीला। कभी-कभी यह पता चलता है कि एक नए अपार्टमेंट में जाते समय, कभी-कभी परिवार का कोई सदस्य गलती से इसे पहन लेता है - उदाहरण के लिए, एक शिक्षक माँ ने फर्श पर लाल स्याही टपका दी। आमतौर पर डरावनी कहानी के नायक इस दाग को रगड़ने या धोने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे असफल हो जाते हैं। रात में, जब परिवार के सभी सदस्य सो जाते हैं, तो दाग अपने भयावह सार को प्रकट करता है। आधी रात को, यह धीरे-धीरे बढ़ने लगता है, एक हैच की तरह बड़ा हो जाता है। फिर दाग खुल जाता है, वहां से एक विशाल लाल, काला या पीला (दाग के रंग के अनुसार) हाथ बाहर निकलता है, जो एक के बाद एक, रात से रात तक, परिवार के सभी सदस्यों को दाग में ले जाता है। लेकिन उनमें से एक, अधिक बार एक बच्चा, अभी भी हाथ का "पीछा" करने का प्रबंधन करता है और फिर वह दौड़ता है और पुलिस को घोषणा करता है। पिछली रात, पुलिसकर्मी घात लगाकर बिस्तर के नीचे छिप जाते हैं, और एक बच्चे के बजाय एक गुड़िया डालते हैं। वह भी पलंग के नीचे बैठ जाता है। जब आधी रात को एक हाथ इस गुड़िया को पकड़ लेता है, तो पुलिस बाहर कूद जाती है, उसे ले जाती है और अटारी की ओर दौड़ती है, जहाँ उन्हें एक चुड़ैल, एक डाकू या एक जासूस मिलता है। यह वह थी जिसने जादू का हाथ खींचा या उसने परिवार के सदस्यों को अटारी तक खींचने के लिए अपने यांत्रिक हाथ को मोटर से खींच लिया, जहां वे मारे गए थे या यहां तक ​​​​कि उसके (उसके) द्वारा खाए गए थे। कुछ मामलों में, पुलिस तुरंत खलनायक को गोली मार देती है, और परिवार के सदस्य तुरंत जीवन में आ जाते हैं।

यह खतरनाक है कि दरवाजे और खिड़कियां बंद न करें, घर को बुरी ताकतों के लिए सुलभ बनाना, उदाहरण के लिए शहर के माध्यम से उड़ने वाली काली चादर के रूप में। यह भूलने वाले या विद्रोही बच्चों के मामले में है जो अपनी मां के आदेश की अवहेलना में दरवाजे और खिड़कियां खुली छोड़ देते हैं या रेडियो पर एक आवाज उन्हें आसन्न खतरे की चेतावनी देती है।

एक बच्चा, एक डरावनी कहानी का नायक, केवल तभी सुरक्षित महसूस कर सकता है जब उसके घर में कोई छेद न हो - यहां तक ​​​​कि संभावित, एक दाग के रूप में - जो बाहरी दुनिया के लिए एक मार्ग के रूप में खुल सकता है, खतरों से भरा हो सकता है।

बच्चों के लिए बाहरी बाहरी वस्तुओं से घर में लाना खतरनाक लगता है जो घर की दुनिया के लिए विदेशी हैं। डरावनी कहानियों के एक और प्रसिद्ध कथानक के नायकों का दुर्भाग्य तब शुरू होता है जब परिवार का कोई सदस्य घर में एक नई चीज खरीदता है और लाता है: काले पर्दे, एक सफेद पियानो, एक लाल गुलाब वाली महिला का चित्र, या एक एक सफेद बैलेरीना की मूर्ति। रात में, जब हर कोई सो रहा होगा, बैलेरीना का हाथ बाहर निकलेगा और उसकी उंगली के अंत में जहरीली सुई से चुभेगा, चित्र से महिला भी ऐसा ही करना चाहेगी, काले पर्दे गला घोंट देंगे, और चुड़ैल रेंग जाएगी सफेद पियानो से।

सच है, ये भयावहता डरावनी कहानियों में तभी होती है जब माता-पिता चले जाते हैं - सिनेमा के लिए, यात्रा करने के लिए, रात की पाली में काम करने के लिए या सो जाते हैं, जो समान रूप से उनके बच्चों को सुरक्षा से वंचित करता है और बुराई तक पहुंच खोलता है।

बचपन में जो बच्चे का व्यक्तिगत अनुभव होता है वह धीरे-धीरे बच्चे की सामूहिक चेतना की सामग्री बन जाता है। इस सामग्री को बच्चों द्वारा डरावनी कहानियों को बताने की समूह स्थितियों में काम किया जाता है, बच्चों के लोककथाओं के ग्रंथों में तय किया जाता है और बच्चों की अगली पीढ़ियों को पारित किया जाता है, जो उनके नए व्यक्तिगत अनुमानों के लिए एक स्क्रीन बन जाता है।

रूसी बच्चे आमतौर पर 6-7 और 11-12 साल की उम्र के बीच एक-दूसरे को ऐसी पारंपरिक डरावनी कहानियाँ सुनाते हैं, हालाँकि उनमें रूपक रूप से परिलक्षित होने वाले भय बहुत पहले पैदा होते हैं। इन कहानियों में, गृह-सुरक्षा के प्रारंभिक बचपन के आदर्श को संरक्षित किया जाना जारी है - बाहरी खतरनाक दुनिया के लिए खुलने के बिना सभी तरफ से बंद एक स्थान, एक घर जो बैग या मां के गर्भ जैसा दिखता है।

तीन या चार साल के बच्चों के चित्र में अक्सर घर की ऐसी सरल छवियां मिल सकती हैं। उनमें से एक चित्र 3-2 में देखा जा सकता है।

इसमें बिल्ली का बच्चा गर्भाशय की तरह बैठता है। ऊपर से - यानी, ताकि यह स्पष्ट हो कि यह एक घर है। घर का मुख्य कार्य बिल्ली के बच्चे की रक्षा करना है, जो अकेला रह गया था, और उसकी माँ चली गई। इसलिए, घर में कोई खिड़की या दरवाजे नहीं हैं - खतरनाक छेद जिसके माध्यम से कुछ विदेशी अंदर घुस सकता है। बस मामले में, बिल्ली के बच्चे के पास एक रक्षक होता है: उसके बगल में वही होता है, लेकिन उसी के साथ एक बहुत छोटा घर - यह वह केनेल है जहां कुत्ता बिल्ली के बच्चे का रहता है। कुत्ते की छवि इतनी छोटी जगह में फिट नहीं हुई, इसलिए लड़की ने इसे एक अंधेरे गांठ से चिह्नित किया। एक यथार्थवादी विवरण - घरों के पास के घेरे बिल्ली के बच्चे और कुत्ते के कटोरे हैं। अब हम दायीं ओर, नुकीले, गोल कानों और लंबी पूंछ वाले माउस के घर को आसानी से पहचान सकते हैं। चूहा बिल्ली के हित की वस्तु है। चूंकि चूहे का शिकार होगा, उसके लिए एक बड़ा घर बनाया गया है, जो चारों तरफ से बंद है, जहां वह सुरक्षित है। बाईं ओर एक और दिलचस्प चरित्र है - किशोर बिल्ली का बच्चा। वह पहले से ही बड़ा है, और वह सड़क पर अकेला हो सकता है।

खैर, तस्वीर का आखिरी हीरो खुद लेखक है, लड़की साशा। उसने अपने लिए सबसे अच्छी जगह चुनी - स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, सभी घटनाओं से ऊपर, और वहाँ स्वतंत्र रूप से बस गई, बहुत जगह ले ली, जिस पर उसके नाम के अक्षर रखे गए थे। अक्षरों को अलग-अलग दिशाओं में घुमाया जाता है, व्यक्ति अभी भी चार साल का है! लेकिन बच्चा पहले से ही अपने द्वारा बनाई गई दुनिया के अंतरिक्ष में अपनी उपस्थिति को साकार करने में सक्षम है, वहां एक मास्टर के रूप में अपनी विशेष स्थिति स्थापित करने के लिए। किसी के "मैं" को प्रस्तुत करने की विधि - नाम लिखना - इस समय बच्चे के दिमाग में सांस्कृतिक उपलब्धि का उच्चतम रूप है।

यदि हम बच्चों की सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक परंपरा और वयस्कों की लोक संस्कृति में घर की सीमा की धारणा की तुलना करते हैं, तो हम बाहरी दुनिया के साथ संचार के स्थानों के रूप में खिड़कियों और दरवाजों की समझ में निस्संदेह समानता देख सकते हैं। घर के निवासी के लिए विशेष रूप से खतरनाक हैं। दरअसल, लोक परंपरा में यह माना जाता था कि यह दो दुनियाओं की सीमा पर था कि अंधेरे ताकतें केंद्रित थीं - अंधेरे, दुर्जेय, मनुष्य के लिए विदेशी। इसलिए, पारंपरिक संस्कृति ने खिड़कियों और दरवाजों की जादुई सुरक्षा पर विशेष ध्यान दिया - बाहरी अंतरिक्ष के उद्घाटन। स्थापत्य रूपों में सन्निहित इस तरह की सुरक्षा की भूमिका, विशेष रूप से, प्लेटबैंड के पैटर्न, गेट पर शेर आदि द्वारा निभाई गई थी।

लेकिन बच्चों की चेतना के लिए, घर के एक पतले सुरक्षात्मक खोल की संभावित सफलताओं के अन्य स्थान हैं जो दूसरी दुनिया के स्थान पर हैं। बच्चे के लिए इस तरह के अस्तित्वगत "छेद" उत्पन्न होते हैं जहां सतहों की एकरूपता के स्थानीय उल्लंघन होते हैं जो उसका ध्यान आकर्षित करते हैं: धब्बे, अप्रत्याशित दरवाजे, जिसे बच्चा अन्य स्थानों में छिपे हुए मार्ग के रूप में मानता है। जैसा कि हमारे सर्वेक्षणों से पता चला है, अक्सर बच्चे घर में अलमारी, पेंट्री, फायरप्लेस, मेजेनाइन, दीवारों के विभिन्न दरवाजों, असामान्य छोटी खिड़कियों, चित्रों, दागों और दरारों से डरते हैं। शौचालय के कटोरे में छेद से बच्चे डरते हैं, और इससे भी ज्यादा गांव के शौचालयों के लकड़ी के "ग्लास" से डरते हैं। बच्चा कुछ बंद वस्तुओं के लिए उसी तरह प्रतिक्रिया करता है जिसमें क्षमता होती है और दूसरी दुनिया और उसकी अंधेरे ताकतों के लिए एक कंटेनर बन सकती है: अलमारियाँ, जहां से पहियों पर ताबूत डरावनी कहानियों में निकलते हैं; सूटकेस जहां सूक्ति रहते हैं; बिस्तर के नीचे की जगह जहां मरने वाले माता-पिता कभी-कभी अपने बच्चों को मौत के बाद या एक सफेद पियानो के अंदर रखने के लिए कहते हैं जहां एक चुड़ैल ढक्कन के नीचे रहती है। बच्चों की डरावनी कहानियों में तो यहां तक ​​हो जाता है कि एक डाकू नए डिब्बे से कूद कर बेचारी हीरोइन को भी वहीं ले जाता है। इन वस्तुओं के रिक्त स्थान के वास्तविक अनुपात का यहां कोई महत्व नहीं है, क्योंकि बच्चों की कहानी की घटनाएं मानसिक घटनाओं की दुनिया में होती हैं, जहां, एक सपने में, भौतिक दुनिया के भौतिक नियम संचालित नहीं होते हैं। मानसिक अंतरिक्ष में, उदाहरण के लिए, जैसा कि आमतौर पर बच्चों की डरावनी कहानियों में देखा जाता है, उस वस्तु पर निर्देशित ध्यान की मात्रा के अनुसार आकार में कुछ बढ़ता या घटता है।

तो, अलग-अलग बच्चों की भयानक कल्पनाओं के लिए, एक निश्चित जादुई उद्घाटन के माध्यम से बच्चे को हटाने या सदन की दुनिया से अन्य अंतरिक्ष में गिरने का उद्देश्य विशेषता है। यह आदर्श बच्चों की सामूहिक रचनात्मकता के उत्पादों में विभिन्न तरीकों से परिलक्षित होता है - बच्चों के लोककथाओं के ग्रंथ। लेकिन यह बाल साहित्य में भी व्यापक रूप से पाया जाता है। उदाहरण के लिए, एक कहानी के रूप में जिसमें एक बच्चा अपने कमरे की दीवार पर लटकी हुई एक तस्वीर के अंदर जाता है (एनालॉग एक दर्पण के अंदर है; आइए एलिस इन द लुकिंग ग्लास को याद करें)। जैसा कि आप जानते हैं, जिसे दुख होता है, वह उसके बारे में बात करता है। इसमें जोड़ें - और रुचि के साथ इसे सुनता है।

दूसरी दुनिया में गिरने का डर, जो इन साहित्यिक ग्रंथों में रूपक रूप से प्रस्तुत किया गया है, बच्चों के मनोविज्ञान में वास्तविक आधार हैं। हमें याद है कि यह बच्चे की धारणा में दो दुनियाओं के विलय की प्रारंभिक बचपन की समस्या है: दृश्य दुनिया और मानसिक घटनाओं की दुनिया को एक स्क्रीन के रूप में पेश किया जाता है। इस समस्या का उम्र से संबंधित कारण (हम पैथोलॉजी पर विचार नहीं करते हैं) मानसिक आत्म-नियमन की कमी है, आत्म-जागरूकता के विकृत तंत्र, पुराने तरीके से हटाने, संयम, जो किसी को अलग करना संभव बनाता है। अन्य और स्थिति से निपटने। इसलिए, एक स्वस्थ और कुछ हद तक सांसारिक प्राणी जो बच्चे को वास्तविकता में लौटाता है वह आमतौर पर वयस्क होता है।

इस अर्थ में, एक साहित्यिक उदाहरण के रूप में, हम अंग्रेजी महिला पीएल ट्रैवर्स की प्रसिद्ध पुस्तक "मैरी पोपिन्स" के अध्याय "ए हार्ड डे" में रुचि लेंगे।

उस बुरे दिन पर, जेन - किताब की छोटी नायिका - बिल्कुल भी ठीक नहीं हुई। उसने घर में सबके साथ इतना झगड़ा किया कि उसका भाई, जो उसका शिकार भी हुआ, ने जेन को घर छोड़ने की सलाह दी ताकि कोई उसे गोद ले ले। जेन अपने पापों के लिए घर पर अकेली रह गई थी। और जब वह अपने परिवार के प्रति आक्रोश से जल रही थी, तो उसे तीन लड़कों द्वारा आसानी से उनके साथ फुसलाया गया, कमरे की दीवार पर टंगे एक पुराने पकवान पर चित्रित किया गया था। ध्यान दें कि जेन का लड़कों के लिए हरे लॉन में जाना दो महत्वपूर्ण बिंदुओं से सुगम था: जेन की घर की दुनिया में रहने की अनिच्छा और पकवान के बीच में एक दरार, एक लड़की द्वारा लगाए गए आकस्मिक झटका से गठित। यानी उसके घर की दुनिया में दरार आ गई और खाने की दुनिया में दरार आ गई, जिसके परिणामस्वरूप एक गैप बन गया जिससे जेन दूसरी जगह में आ गई। लड़कों ने जेन को जंगल से होते हुए पुराने महल में लॉन छोड़ने के लिए आमंत्रित किया जहां उनके परदादा रहते थे। और यह जितना लंबा चला, उतना ही बुरा होता गया। अंत में, उसे यह आभास हुआ कि उसे फुसलाया गया था, उन्होंने उसे वापस जाने नहीं दिया, और लौटने के लिए कहीं नहीं था, क्योंकि एक और प्राचीन समय था। उसके संबंध में, वास्तविक दुनिया में, उसके माता-पिता अभी तक पैदा नहीं हुए थे, और चेरी लेन में उसका हाउस नंबर सत्रह अभी तक नहीं बनाया गया था।

जेन अपने फेफड़ों के शीर्ष पर चिल्लाया: "मैरी पोपिन्स! मदद करना! मैरी पोपिन्स!» और, पकवान के निवासियों के प्रतिरोध के बावजूद, मजबूत हाथ, सौभाग्य से मैरी पोपिन्स के हाथ निकले, उसे वहां से खींच लिया।

"ओह यह आप हैं! जेन बड़बड़ाया। «मैंने सोचा था कि तुमने मुझे नहीं सुना!» मैंने सोचा कि मुझे हमेशा वहाँ रहना होगा! मैंने सोचा…

"कुछ लोग," मैरी पोपिन्स ने धीरे से उसे फर्श पर गिराते हुए कहा, "बहुत ज्यादा सोचो। निश्चित रूप से। कृपया अपना चेहरा पोंछ लें।

उसने जेन को अपना रूमाल दिया और रात का खाना सेट करने लगी।

तो, मैरी पोपिन्स ने एक वयस्क के अपने कार्य को पूरा किया, लड़की को वास्तविकता में वापस लाया, और अब जेन पहले से ही आराम, गर्मी और शांति का आनंद ले रही है जो परिचित घरेलू सामानों से निकलती है। आतंक का अनुभव बहुत दूर, दूर तक जाता है।

लेकिन ट्रैवर्स की किताब कभी भी दुनिया भर के बच्चों की कई पीढ़ियों की पसंदीदा नहीं बन पाती अगर यह इतने पेशेवर तरीके से खत्म हो जाती। उस शाम अपने भाई को अपने साहसिक कार्य की कहानी बताते हुए, जेन ने फिर से पकवान की ओर देखा और वहाँ स्पष्ट संकेत पाए कि वह और मैरी पोपिन्स दोनों वास्तव में उस दुनिया में थे। पकवान के हरे लॉन पर मैरी का गिरा हुआ दुपट्टा उसके आद्याक्षर के साथ पड़ा था, और खींचे गए लड़कों में से एक का घुटना जेन के रूमाल से बंधा हुआ था। यही है, यह अभी भी सच है कि दो दुनिया सह-अस्तित्व में हैं - वह और यह। आपको बस वहां से वापस जाने में सक्षम होने की जरूरत है, जबकि मैरी पोपिन्स बच्चों की मदद करती है - किताब के नायक। इसके अलावा, उसके साथ वे अक्सर खुद को बहुत ही अजीब स्थितियों में पाते हैं, जिससे उबरना काफी मुश्किल होता है। लेकिन मैरी पोपिन्स सख्त और अनुशासित हैं। वह जानती है कि बच्चे को कैसे दिखाना है कि वह एक पल में कहां है।

चूंकि ट्रैवर्स की पुस्तक में पाठक को बार-बार सूचित किया जाता है कि मैरी पोपिन्स इंग्लैंड में सबसे अच्छी शिक्षिका थीं, इसलिए हम उनके शिक्षण अनुभव का भी उपयोग कर सकते हैं।

ट्रैवर्स की किताब के संदर्भ में, उस दुनिया में होने का मतलब न केवल कल्पना की दुनिया है, बल्कि बच्चे की अपनी मानसिक अवस्थाओं में अत्यधिक विसर्जन भी है, जिससे वह अपने आप बाहर नहीं निकल सकता - भावनाओं, यादों आदि में। उस दुनिया से एक बच्चे को इस दुनिया की स्थिति में वापस लाने के लिए क्या किया जाना चाहिए?

मैरी पोपिन्स की पसंदीदा तकनीक बच्चे का ध्यान अचानक बदलना और उसे आसपास की वास्तविकता की किसी विशिष्ट वस्तु पर लगाना था, जिससे वह जल्दी और जिम्मेदारी से कुछ करने के लिए मजबूर हो गया। सबसे अधिक बार, मैरी बच्चे का ध्यान अपनी शारीरिक "मैं" की ओर आकर्षित करती है। इसलिए वह पुतली की आत्मा को वापस करने की कोशिश करती है, अज्ञात में मँडराते हुए, शरीर में: "अपने बालों को कंघी करो, कृपया!"; "तुम्हारे फावड़ियों के फीते फिर से खुल गए!"; «जाओ धो!»; «देखो तुम्हारा कॉलर कैसा है!"।

यह नासमझ तकनीक एक मसाज थेरेपिस्ट के एक तीखे थप्पड़ से मिलती-जुलती है, जिसके साथ, मालिश के अंत में, वह एक ऐसे क्लाइंट की वास्तविकता में लौट आता है जो एक ट्रान्स में गिर गया है, नरम हो गया है।

सब कुछ इतना आसान होता तो अच्छा होता! यदि किसी बच्चे की मुग्ध आत्मा को "उड़ना" नहीं करना संभव था, तो कोई नहीं जानता कि कहाँ, एक थप्पड़ या ध्यान बदलने की एक चतुर चाल के साथ, उसे वास्तविकता में जीना, सभ्य दिखना और व्यवसाय करना सिखाएं। यहां तक ​​कि मैरी पोपिन्स ने भी थोड़े समय के लिए ऐसा किया। और वह खुद अप्रत्याशित और शानदार कारनामों में बच्चों को शामिल करने की क्षमता से प्रतिष्ठित थी, जिसे वह जानती थी कि रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे बनाया जाए। इसलिए, उसके साथ बच्चों के लिए यह हमेशा इतना दिलचस्प था।

एक बच्चे का आंतरिक जीवन जितना जटिल होता है, उसकी बुद्धि उतनी ही अधिक होती है, वह अपने लिए पर्यावरण और आत्मा दोनों में अपने लिए खोजे जाने वाले असंख्य और व्यापक संसारों को खोजता है।

लगातार, पसंदीदा बचपन की कल्पनाएँ, विशेष रूप से घर की दुनिया की वस्तुओं से जुड़ी जो बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हैं, फिर उसके पूरे जीवन को निर्धारित कर सकती हैं। परिपक्व होने के बाद, ऐसे व्यक्ति का मानना ​​\uXNUMXb\uXNUMXbहै कि बचपन में उन्हें भाग्य ने ही उन्हें दिया था।

एक रूसी लड़के के अनुभव में दिए गए इस विषय के सबसे सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विवरणों में से एक, हम वीवी नाबोकोव के उपन्यास "करतब" में पाएंगे।

"एक छोटे से संकरे बिस्तर के ऊपर ... एक जल रंग की पेंटिंग एक हल्की दीवार पर टंगी है: एक घना जंगल और गहराई में जाने वाला एक मुड़ा हुआ रास्ता। इस बीच, एक अंग्रेजी छोटी किताबों में से एक में जो उसकी माँ ने उसके साथ पढ़ी थी ... एक ऐसी तस्वीर के बारे में एक कहानी थी जिसमें एक लड़के के बिस्तर के ठीक ऊपर जंगल में एक रास्ता था, जो एक बार, जैसा कि वह था, एक रात के कोट में, जंगल की ओर जाने वाले रास्ते पर, बिस्तर से चित्र की ओर ले जाया गया। मार्टिन इस विचार से चिंतित था कि उसकी माँ दीवार पर पानी के रंग और पुस्तक में चित्र के बीच समानता देख सकती है: उसकी गणना के अनुसार, वह भयभीत होकर, चित्र को हटाकर रात की यात्रा को रोक देगी, और इसलिए हर बार वह बिस्तर पर जाने से पहले बिस्तर पर प्रार्थना की ... मार्टिन ने प्रार्थना की कि वह उसके ठीक ऊपर मोहक पथ पर ध्यान न दे। अपनी युवावस्था में उस समय को याद करते हुए, उन्होंने खुद से पूछा कि क्या वास्तव में ऐसा हुआ है कि वह एक बार बिस्तर के सिर से तस्वीर में कूद गए, और क्या यह उस सुखद और दर्दनाक यात्रा की शुरुआत थी जो उनके पूरे जीवन में बदल गई। उसे याद आ रहा था धरती की ठंडक, जंगल की हरी-भरी सांझ, रास्ते के मोड़, एक कूबड़ वाली जड़ से इधर-उधर पार करते हुए, चड्डी की चमक, जिसके अतीत में वह नंगे पांव दौड़ा था, और अजीब अंधेरी हवा, शानदार संभावनाओं से भरा हुआ।


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