लड़कियों, लड़कों और लिंग सिद्धांत

बच्चों की लिंग पहचान पर पर्यावरण का प्रभाव

रिसेप्शन सुविधाओं में सेक्सिस्ट रूढ़ियों के खिलाफ लड़ने के लिए एक IGAS रिपोर्ट "बच्चों के लिए शैक्षिक समझौता" का प्रस्ताव करती है। सिफारिशें जो निस्संदेह लिंग सिद्धांतों पर गर्म बहस को पुनर्जीवित करेंगी।

दिसंबर 2012 के यू स्टोर्स कैटलॉग से तस्वीरें

सामाजिक मामलों के सामान्य निरीक्षणालय ने नजत वल्लौद बेल्कसम द्वारा अनुरोधित "प्रारंभिक बचपन की देखभाल व्यवस्था में लड़कियों और लड़कों के बीच समानता" पर अपनी रिपोर्ट जारी की है।. रिपोर्ट निम्नलिखित अवलोकन करती है: समानता को बढ़ावा देने वाली सभी नीतियां एक बड़ी बाधा के खिलाफ सामने आती हैं, प्रतिनिधित्व की व्यवस्था का सवाल जो पुरुषों और महिलाओं को जेंडर व्यवहार के लिए निर्दिष्ट करता है। एक असाइनमेंट जो बचपन से ही विकसित किया गया लगता है, खासकर रिसेप्शन के तरीकों में। ब्रिगिट ग्रेसी और फिलिप जॉर्जेस के लिए, नर्सरी स्टाफ और चाइल्डमाइंडर कुल तटस्थता की इच्छा दिखाते हैं। वास्तव में, ये पेशेवर फिर भी अपने व्यवहार को, अनजाने में भी, बच्चे के लिंग के अनुसार ढाल लेते हैं।छोटी लड़कियों को कम उत्तेजित किया जाएगा, सामूहिक गतिविधियों में कम प्रोत्साहित किया जाएगा, निर्माण खेलों में भाग लेने के लिए कम प्रोत्साहित किया जाएगा. खेल और शरीर का उपयोग भी लैंगिक शिक्षा के लिए एक पिघलने वाला बर्तन होगा: "देखने के लिए सुंदर", एक तरफ व्यक्तिगत खेल, "उपलब्धि की तलाश", दूसरी तरफ टीम के खेल। रिपोर्टर खिलौनों के "बाइनरी" ब्रह्मांड को भी अधिक सीमित, गरीब लड़कियों के खिलौनों के साथ, अक्सर घरेलू और मातृ गतिविधियों के दायरे में कम कर देते हैं। बाल साहित्य और प्रेस में भी स्त्री पर पुरुषत्व हावी है।78% पुस्तक कवर में एक पुरुष चरित्र होता है और जानवरों की विशेषता वाले कार्यों में विषमता एक से दस . के अनुपात में स्थापित होती है. यही कारण है कि IGAS रिपोर्ट कर्मचारियों और माता-पिता के बीच जागरूकता बढ़ाने के लिए "बच्चों के लिए शैक्षिक समझौता" की स्थापना की वकालत करती है।

दिसंबर 2012 में, यू स्टोर्स ने "यूनिसेक्स" खिलौनों की एक सूची वितरित की, जो फ्रांस में अपनी तरह का पहला था।

बढ़ती बहस

स्थानीय पहल पहले ही सामने आ चुकी है। सेंट-ओएन में, बॉर्डारियस क्रेच ने पहले ही बहुत ध्यान आकर्षित किया है। छोटे लड़के गुड़िया के साथ खेलते हैं, छोटी लड़कियां निर्माण खेल बनाती हैं। पढ़ी जाने वाली किताबें कई महिला और पुरुष पात्रों के रूप में हैं। कर्मचारी मिश्रित हैं। सुरेनेस में, जनवरी 2012 में, बच्चों के क्षेत्र (मीडिया पुस्तकालय, नर्सरी, अवकाश केंद्र) के अठारह एजेंटों ने बच्चों के साहित्य के माध्यम से लिंगवाद को रोकने के उद्देश्य से पहले पायलट प्रशिक्षण का पालन किया। और फिर याद रखना,पिछले क्रिसमस के दौरान, यू स्टोर्स ने एक कैटलॉग के साथ चर्चा की जिसमें शिशुओं के साथ लड़के और कंस्ट्रक्शन गेम्स वाली लड़कियां शामिल थीं.

समानता और लैंगिक रूढ़िवादिता के सवाल पर फ्रांस में तेजी से बहस हो रही है और राजनेताओं, वैज्ञानिकों, दार्शनिकों और मनोविश्लेषकों में टकराव होता है। आदान-प्रदान जीवंत और जटिल हैं। यदि छोटे लड़के "मम्मी" का उच्चारण करने से पहले "व्रोम व्रोम" कहते हैं, यदि छोटी लड़कियों को गुड़िया के साथ खेलना पसंद है, तो क्या यह उनके जैविक सेक्स से, उनके स्वभाव से, या उन्हें दी जाने वाली शिक्षा से संबंधित है? संस्कृति के लिए? 70 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरे लिंग सिद्धांतों के अनुसार, और जो फ्रांस में वर्तमान सोच के केंद्र में हैं, लिंगों का शारीरिक अंतर उस तरीके को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है जिसमें लड़कियों और लड़कों, महिलाओं और पुरुषों, अंत में प्रत्येक लिंग को सौंपे गए अभ्यावेदन से चिपके रहते हैं। लिंग और यौन पहचान एक जैविक वास्तविकता की तुलना में एक सामाजिक निर्माण से अधिक है। नहीं, पुरुष मंगल ग्रह से नहीं हैं और महिलाएं शुक्र से नहीं हैं। मैंइन सिद्धांतों के लिए, यह प्रारंभिक जैविक अंतर को नकारने का सवाल नहीं है, बल्कि इसे सापेक्ष बनाने और यह समझने का है कि यह भौतिक अंतर बाद में सामाजिक संबंधों और समानता के संबंधों को किस हद तक प्रभावित करता है।. जब इन सिद्धांतों को 2011 में एसवीटी की प्राथमिक स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में पेश किया गया था, तब कई विरोध हुए थे। याचिकाओं ने इस शोध की वैज्ञानिक वैधता पर सवाल उठाया है, जो कि अधिक वैचारिक है।

न्यूरोबायोलॉजिस्ट की राय

लिंग के विरोधी सिद्धांत, अमेरिकी न्यूरोबायोलॉजिस्ट, "पिंक ब्रेन, ब्लू ब्रेन: डू न्यूरॉन्स हैव सेक्स?" ". उदाहरण के लिए, वह लिखती है: “हाँ, लड़के और लड़कियाँ अलग-अलग हैं। उनकी अलग-अलग रुचियां, अलग-अलग गतिविधि स्तर, अलग-अलग संवेदी सीमाएँ, अलग-अलग शारीरिक ताकतें, अलग-अलग संबंध शैलियाँ, अलग-अलग एकाग्रता क्षमताएँ और अलग-अलग बौद्धिक योग्यताएँ हैं! (...) लिंगों के बीच इन अंतरों के वास्तविक परिणाम होते हैं और माता-पिता के लिए बहुत बड़ी चुनौतियां होती हैं। हम अपने बेटों के साथ-साथ अपनी बेटियों का समर्थन कैसे करते हैं, उनकी रक्षा करते हैं और उनके साथ उचित व्यवहार करना जारी रखते हैं, जबकि उनकी ज़रूरतें स्पष्ट रूप से इतनी भिन्न हैं? लेकिन उस पर भरोसा मत करो। शोधकर्ता जो सबसे ऊपर विकसित करता है वह यह है कि एक छोटी लड़की के मस्तिष्क और एक छोटे लड़के के मस्तिष्क के बीच शुरू में जो अंतर होता है वह न्यूनतम होता है। और यह कि व्यक्तियों के बीच अंतर पुरुषों और महिलाओं के बीच की तुलना में बहुत अधिक है।

सांस्कृतिक रूप से गढ़ी गई लिंग पहचान के अधिवक्ता एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी न्यूरोबायोलॉजिस्ट, कैथरीन विडाल का भी उल्लेख कर सकते हैं। सितंबर 2011 में लिबरेशन में प्रकाशित एक कॉलम में, उसने लिखा: "मस्तिष्क सीखने और जीवित अनुभव के आधार पर लगातार नए तंत्रिका सर्किट बना रहा है। (...) मानव नवजात अपने लिंग को नहीं जानता है। वह निश्चित रूप से बहुत पहले से ही स्त्रीलिंग से पुल्लिंग को अलग करना सीख जाएगा, लेकिन केवल ढाई साल की उम्र से ही वह दो लिंगों में से एक के साथ पहचान कर पाएगा। हालांकि, जन्म के बाद से वह एक लिंग के माहौल में विकसित हो रहा है: छोटे बच्चे के लिंग के आधार पर शयनकक्ष, खिलौने, कपड़े और वयस्क व्यवहार अलग-अलग होते हैं।यह पर्यावरण के साथ बातचीत है जो समाज द्वारा दिए गए पुरुष और महिला मॉडल के अनुसार स्वाद, योग्यता और व्यक्तित्व लक्षणों को बनाने में मदद करेगी। '.

हर कोई शामिल हो जाता है

दोनों पक्षों के तर्कों की कोई कमी नहीं है। इस बहस में दर्शनशास्त्र और मानव विज्ञान के बड़े नामों ने एक स्टैंड लिया है। बोरिस साइरुलनिक, न्यूरोसाइकिएट्रिस्ट, एथोलॉजिस्ट, शैली के सिद्धांतों को खारिज करने के लिए अखाड़े में उतर गए, केवल एक विचारधारा को "शैली की नफरत" व्यक्त करते हुए देखा। " लड़के की तुलना में लड़की को पालना आसान है, उन्होंने सितंबर 2011 में प्वाइंट को आश्वासन दिया। इसके अलावा, बाल मनोरोग परामर्श में, केवल छोटे लड़के हैं, जिनका विकास कहीं अधिक कठिन है। कुछ वैज्ञानिक जीव विज्ञान द्वारा इस बदलाव की व्याख्या करते हैं। XX गुणसूत्रों का संयोजन अधिक स्थिर होगा, क्योंकि एक X में परिवर्तन की भरपाई दूसरे X द्वारा की जा सकती है। XY संयोजन विकासवादी कठिनाई में होगा। इसमें टेस्टोस्टेरोन की प्रमुख भूमिका जोड़ें, साहस और गति का हार्मोन, न कि आक्रामकता, जैसा कि अक्सर माना जाता है। "सिल्वियन एगासिंस्की, दार्शनिक, ने भी आरक्षण व्यक्त किया। "जो कोई आज यह नहीं कहता कि सब कुछ निर्मित और कृत्रिम है, उस पर" प्रकृतिवादी " होने का आरोप लगाया जाता है, हर चीज को प्रकृति और जीव विज्ञान में कम करने का, जो कोई नहीं कहता! »(ईसाई परिवार, जून 2012)।

अक्टूबर 2011 में, नेशनल असेंबली के महिला अधिकार प्रतिनिधिमंडल से पहले, फ्रांकोइस हेरिटियर, नृविज्ञान में एक महान व्यक्ति, यह तर्क देने के लिए आया था कि मानकों, कम या ज्यादा सचेत रूप से व्यक्त किए गए, व्यक्तियों की लिंग पहचान पर काफी प्रभाव डालते हैं। वह अपने प्रदर्शन का समर्थन करने के लिए कई उदाहरण देती है। एक मोटर कौशल परीक्षण, पहले 8 महीने के बच्चों पर माँ की उपस्थिति के बाहर किया गया और फिर बाद में उनकी उपस्थिति में किया गया। माताओं की अनुपस्थिति में बच्चों को झुके हुए तल पर रेंगना पड़ता है। लड़कियां अधिक लापरवाह होती हैं और तेज ढलान पर चढ़ती हैं। तब माताओं को बुलाया जाता है और उन्हें बच्चों की अनुमानित क्षमता के अनुसार बोर्ड के झुकाव को स्वयं समायोजित करना चाहिए। परिणाम: वे अपने बेटों की क्षमता को 20 ° से अधिक और अपनी बेटियों की क्षमता को 20 ° से कम आंकते हैं।

दूसरी ओर, उपन्यासकार नैन्सी ह्यूस्टन ने जुलाई 2012 में "एक आदमी की आंख में प्रतिबिंब" नामक एक पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें वह "सामाजिक" लिंग पर अभिधारणाओं से चिढ़ जाती है, यह दावा करती है कि पुरुषों की समान इच्छाएँ नहीं होती हैं और समान होती हैं महिलाओं के रूप में यौन व्यवहार और अगर महिलाएं पुरुषों को खुश करना चाहती हैं तो यह अलगाव के माध्यम से नहीं है।उनके अनुसार, लिंग सिद्धांत, "हमारी पशुता की एक दिव्य अस्वीकृति" होगी।. यह सांसदों के सामने फ्रांकोइस हेरिटियर की टिप्पणी को प्रतिध्वनित करता है: "सभी जानवरों की प्रजातियों में से, केवल मनुष्य ही हैं जहां नर अपनी मादाओं को मारते हैं और मारते हैं। पशु "प्रकृति" में ऐसा अपव्यय मौजूद नहीं है। अपनी ही प्रजाति के भीतर महिलाओं के खिलाफ जानलेवा हिंसा मानव संस्कृति की उपज है, न कि उसकी पशु प्रकृति की।"

यह निश्चित रूप से कारों के लिए छोटे लड़कों के अनियंत्रित स्वाद की उत्पत्ति के बारे में निर्णय लेने में हमारी मदद नहीं करता है, लेकिन जो हमें याद दिलाता है कि इस बहस में, सांस्कृतिक और प्राकृतिक के हिस्से की पहचान करने में जाल अक्सर सफल होते हैं।