मनोविज्ञान

प्रामाणिकता से मूर्खता तक — एक कदम

एक सामान्य मानवतावादी अभिविन्यास का आधुनिक मनोविज्ञान सच्चे, वास्तविक मैं को खोदने और इसे विकसित करने का आदी हो गया है, इसे बाहरी भूमिकाओं की परत से मुक्त कर रहा है और व्यक्तित्व के लिए विदेशी मुखौटा है। जब कोई व्यक्ति स्वयं के साथ फिर से जुड़ता है, गहरी आंतरिक और वास्तविक भावनाओं को स्वीकार करता है, सद्भाव, प्रामाणिकता और अन्य मनोवैज्ञानिक आनंद उसके पास आते हैं।

यह गेस्टाल्ट थेरेपी दृष्टिकोण में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है, जहां क्लाइंट के साथ काम करने में मुख्य वाक्यांश आमतौर पर होते हैं:

- क्या आप वाकई इसे महसूस करते हैं?

- मन से मत बोलो, महसूस करो कि वास्तव में तुममें क्या हो रहा है!

- रुको, अपनी भावनाओं में डूबो ...

और इसी तरह के।

साथ ही यह कोई नहीं पूछता कि यह अंतरात्मा कहां से आई और इसकी कीमत क्या है। इस मामले में, यह भूलना अधिक सुविधाजनक है कि मनोवैज्ञानिक कार्यशाला में साथी गठन, पालन-पोषण और अन्य समाजीकरण के बारे में क्या कहते हैं ...

मैं अनुवाद करूंगा: किस बारे में, कि एक बार अज्ञानी लोगों ने दुनिया के बारे में अपनी मूर्खता को आपकी आत्मा में डाल दिया, आप, लोग, और आप यह सब कैसे प्यार नहीं कर सकते, उन्होंने इसे सब कुछ डाल दिया और इसे डर से सुरक्षित कर लिया। पहले तो यह आपके लिए उतना ही अजीब था जितना कि किसी कारण से बर्तन में पेशाब करना, लेकिन यह सब बहुत पहले की बात है, यह बचपन में था, और आपको यह याद नहीं है। बाद में, आपको इसकी आदत हो गई और आप इसे "मैं", "मेरे विचार" और "मेरे स्वाद" कहने लगे।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, आपको बताया गया कि यह सब बहुत मूल्यवान है, कि यह आपका सार है और आपको जीने की जरूरत है, सबसे पहले इन व्यक्तिगत परेशानियों को स्वीकार करते हुए। अच्छा, तुमने विश्वास किया।

और क्या विकल्प हो सकते हैं?

आत्म-साक्षात्कार और प्रामाणिकता

मास्लो ने अपने लेख में "आंतरिक आवेग", "आंतरिक आवाज" शब्द का इस्तेमाल किया, कभी-कभी इसे "सच्ची इच्छा" भी कहा जाता है - लेकिन सार एक ही है: जो आप वास्तव में चाहते हैं उसे सुनें। एक व्यक्ति संदेह नहीं कर सकता - वह हमेशा एक तैयार उत्तर जानता है, और यदि वह नहीं जानता है, तो वह बस यह नहीं जानता कि उसकी इस आंतरिक आवाज को कैसे सुनना है - केवल वही आपको सलाह देगा कि आपको वास्तव में क्या चाहिए!

शायद यह विचार भी समझ में आता है, लेकिन इसे सच होने के लिए, कई और शर्तों को पूरा करना होगा। सबसे पहले, डिफ़ॉल्ट रूप से, इस व्यक्ति को विकास और सुधार के लिए प्रयास करना चाहिए, दूसरा, उसकी अपनी उचित इच्छाएं होनी चाहिए, न कि बाहर से थोपी गई इच्छाएं, तीसरा, वह आलसी नहीं होना चाहिए और काम करने के लिए प्यार करना चाहिए, अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी से अवगत होना चाहिए। , समृद्ध संचित अनुभव है …

घोड़ों के साथ काम करते समय, वे अक्सर एक ही बात कहते हैं: इसे अनायास करो, क्योंकि यह सही लगता है। लेकिन वे यह पहले से ही बड़े अभ्यास के साथ उस्तादों से कहते हैं। और अगर, घोड़े के बगल में, प्रत्येक व्यक्ति वह करना शुरू कर देता है जो वह व्यक्तिगत रूप से सही सोचता है, तो चोटों की संख्या में काफी वृद्धि होगी।

हां, यह संभव है, यदि आप एक उच्च गुणवत्ता वाले व्यक्ति हैं और आपका जीवन सुंदर है - यदि आप इसे अपने तरीके से करते हैं, न कि जैसा कि हमेशा उचित वातावरण नहीं कहता है - शायद हर कोई इससे ठीक होगा।

पर्यावरण कहता है: पैसे के लिए जियो। थोड़ा भुगतान करें - छोड़ो! और आप काम करते हैं - लेकिन पैसे के लिए नहीं, बल्कि एक कारण के लिए, और आप एक बड़ा और सुंदर काम करते हैं।

और अगर व्यक्तित्व का विकास अभी शुरू हुआ है, दिमाग में कुछ समझदार विचार हैं, आत्मा में भी कम, शरीर आज्ञाकारी से ज्यादा आलसी है और हर समय काम से दूर रहना चाहता है - ऐसा व्यक्ति क्या चाहता है? धूम्रपान करो, पियो, काटो ... ऐसे व्यक्ति के लिए अपनी अंतरात्मा की आवाज को सुनना कितना उचित है? हां, उसे पहले खुद को क्रम में रखना होगा: काम करना और विकसित होना, संगठित होना, उच्च गुणवत्ता के साथ जीने की आदत डालना, और जब ऐसी आदत पहले से ही आदर्श बन गई हो - तब - तब आप शायद उस वास्तविक की तलाश कर सकते हैं और सबसे अच्छा जो एक व्यक्ति में है।

एक जवाब लिखें